本文目录

三奇八字意思就是说你八字带了三奇贵人

三奇贵人，四柱神煞之一。神煞包括吉神和凶煞。源于远古的汉族神话传说。谓能致祸福于人类。分天上三奇，地下三奇，人中三奇。主要是天上三奇甲戊庚；地下三奇乙丙丁；人中三奇壬癸辛。

命中有三奇，要得体得地，不要失时，例如，乙丙丁人晚上生，甲戊庚人白天生，这是得体。三奇贵人实际上是取理于三式中的“甲遁入戊”、“太乙进位”、“壬水空亡”这三种特异不凡的象数关系。此三种关系殊胜精妙、孤立不凡、横空遗世，故可称“三奇”。又此三式之奇，还有奇零遗世之象，故得三奇之命者，不同凡俗，这类人似乎是从其它世界而来；三奇的奇性是凡俗世界的根基，所以凡命遇三奇者，主人精神异常〔指奇性的不可预测〕，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能，乃世界之“奇人”。

问题一：算命八字里说女人坐着山官是什么意思就是婚姻不顺的意思。

问题二：八字用神是木土坐什么山向阳宅好坐向是定吉凶的，和五行补充没关，真正风水环境才有关

问题三：风水学里山家与时辰相冲是什么意思是指坐山是地支，比如东南方辰巽巳三山中的辰山戍向。用事的时辰刚好是戍（狗）时。辰（龙）冲戍（狗）叫做山家与时辰相冲。

问题四：易经择日要对应宅主八字和坐山的山家吗？如果要，应如何取？ 5分不需要。

问题五：乙未命坐山宜动土吉日乙未乙酉乙巳巳午时

问题六：生辰八字里说的伏位方位：坤卦、（西南方）是什么意思寻找伏位，一般有四种办法，一是房子大门，二是房子的坐山，三是窗户，四为阳台。本文即从八宅派大游年法就寻找伏位的问题进行探讨。

大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法之一，也是最常用的风水法则之一，是八宅派风水的理论基础。大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结出来的，跟现代科学的场效理论十分吻合，经过古今中外大量的实践证明，该方法是值得可信的。本文不针对该方法是否合符科学理论来论证一翻，也不论述大游年的具体应用问题，而是针对该方法在实际应用中最关键的一点，也是最容易出错的一点：大游年法伏位的确定。

大游年法在实际应用中首先涉及到的就是伏位的问题。关于伏位的确定，古今论述不一，大多以门的位向来确定伏位，即大门开在何方，就以该方位为伏位。例如：大门开在乾方，即以乾为伏位。大门在巽方，就以巽为伏位。该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路，以门定伏位显然是以气场为依据。翻开港澳台许多大师级的风水著作，其确定伏位的原则，却以坐山的方位为依据。即宅坐何方，就以该方的坐山方位来定伏位。例如：坐北向南，坐山为坎，则以坎为伏位。坐东朝西，坐山为震，则以震为伏位。我们生活的地球，离不开地球的磁场，磁场的方向是有一定规律的，不象气场那样，只要有入口就有不同的气场。很显然，以坐山定伏位是以地磁场为依据。两种方法，一种在国内流行，另一种在港澳台及东南亚等地区流行，两种方法都有很多人在应用。现代人很讲科学，有科学依据才有其可信的力量，经大量的实践验证，两者都有充足的科学依据。

究竟一间阳宅的伏位该怎样定才对？我翻阅了许多资料，都没有一种系统的定则。公说公有理，婆说婆有理。以大门为气口定伏位，在社会发达的今天，我们大多住商品房，一进大门，立即关上，然后以外隔绝。气流刚进大门就被挡在外面，如果没有其它进气的窗口，则形成一团滞气。试想又怎么能以大门为气口来定伏位。有时门位不一定合门向，门在艮位可向北，在北位可向艮，以位为准好还是以向为准好？台湾一位大师说，位向不同时，以向首为准（位向问题还待进一步验证）。显然在某种楼宇结构中，以大门定伏位就会有漏洞。住商品房的同志应该有同感，回家的第一个步骤就是先把大门关好，把窗户大开，有时窗户反而成了纳气的关键，在某种场合下，又应以主窗为伏位。

当今的商品房，由于结构复杂，坐向难定。例如：大门东向，坐山为兑，从磁场的角度来定伏位为兑，但进门后必定大关其门，如用南面阳台的大窗纳气，似乎又应以阳台定向，阳台在南，坐山应在北，伏位为坎。又例如：一幢商住楼，大门在北，则从北面上楼梯，该楼应是坐南向北，但每户人家的坐向都可能有所不同，可以说，八个方位的坐向都有可能出现。尤其是结构复杂的楼房，坐向十分难定。以磁场定伏位，在某种情况下，也有其弊端。

气场、磁场两种方法，有时令人十分头痛，特别是两者出现矛盾时，势必大乱阵脚。以气场为伏位的，主人房在吉方，以磁场为伏位的，主人房却在凶方，真叫人不知信什么才好。例如：坐西向东的兑宅，大门在震，主人房在离，以气场定位，离方为生气方，大吉；以磁场定位，离方为五鬼方，大凶。诸如此类的问题，在实际应用中屡见不鲜。以气场为准的，说你磁场的大错特错；以磁场为准的，说你气场的错态百出。到头来受苦的却是宅主。

很显然，单独以气场或磁场为准则是片面的。我们当然不能以偏盖全，宅是给人住的，一宅的吉凶当然以人为标准去衡量，一宅的九星排列，不管门口多......>>

问题七：生辰八字与二十四山分金坐向怎么了

问题八：请根据八字判断阴宅座山朝向？ 1945乙酉年仙命纳音泉中水，如欲立正南北，可选子山午向，分金丙午和庚午可选，丙午天河水，与仙命比和较佳，而庚午路旁土，克仙命，忌选。

如立癸山丁向，丙午分金天河水可选

如立壬山丙向，无分金可用。

供参考。

问题九：地理先生说的亡命和仙命分别是什么意思近来在网上不少易学爱好者，提出的造葬是否用仙命，以及由仙命概念所生出的冲仙命、压命主、埋儿煞的概念问题。以本人对易学原理的理解及多年的实践经验展开讨论，不说明此中的理论问题，就会产生很多的不必要争辨与难以适从。《奇门大全・序》：“支干者，阴阳之变化也；阴阳者，生死之玄关也。”易学研究中，绝大部分应用易学流派都是依靠干支来作为基础应用单位的。可是很多研究易学的人却对干支缺少关注，这是最大的通病。

一、阳命与阴命（仙命）

易是以阴阳为基础理论的一门学问，不很少人天天讲阴阳，但又睁眼瞎说阴阳。以易学的原理为论，《易》有云：“原始返终，是故知鬼神之情状”。人生之时，有实在生命体，故古人起一个名为“阳命”，有寿之年为阳寿。人死之后，阳命不存在，但阴性的生命体仍存在，故古人起了一个概念“阴命”，现代人美其名为“仙命”。若真以干支为其定“八字”之话，阳命是一个八字，“阴命”应该又是一个“八字”，应以死之时辰定“阴命”八字。而现代人的通病却以死者生前的阳命八字代替了“阴命”八字，还美其名为“仙命”，是谓阴阳不分清，鬼人不分矣。

其实真正的“仙命”应该是经长期修炼而成仙得道之生命体，其生命体超越空间，长生得道，而不是一切“鬼”生命体。以所谓的“仙命”定阳命八命，名实不符，引起混乱。

二、坐山与仙命的用法及概念

众所周知,罗经共有24山之分,12地支(生肖)也分布其中,而各人也各有12地支年命或主命,已亡人称仙命.在此,想与大家讨论一下:坐山与主命及坐山与仙命的造葬宜忌。

阴阳宅造葬，涉及坐山与主命主要有：

山与命重合：如子命立子山、丑命立丑山、寅命立寅山。。。。。。亥命立亥山，有其名为：压命主。

山与命相冲：如子命立午山、丑命立未山、寅命立申山。。。。。。亥命立巳山。其概念为：冲仙命。

罗盘廿四山之下分七十二龙，又名为七十二分金，如乙山辛向兼辰戌，辛卯辛酉分金，坐山辛卯分金，若与仙命天克地冲，名其为“埋儿煞”，耸人听闻。如乙酉仙命，见乙山之辛卯分金。

三、仙命与造命

造葬用不用仙命之理论与技法，本人观点是可用、可不用。为什么讲可用？以“仙命”的理论展开，真正的“阳命”已不存在，以“阳命”干支八字套用强加在“阴人”头上，于理不合，但以广义的生命体而言，阳人的在世时一些信息，其生命体仍以另一种形式存在，同时也为了尊重死者，仍以“仙命”开列在日课单上。以此为论，用“仙命”无可厚非，其可以一种文化精神形式存在。

又为什么不用？根据阴阳理论与易学原理，“阳命”不存，其理只能以“阴命”为论，应以“仙命”死时的八字干支为论，不能以“阳命”的八字为论。所以不用“仙命”符合天地阴阳大道。

造葬选用日课，又名为“造命”，其原理是用日课八字再为“阴命”造一个丁财贵寿的八字。本人观点认为，“造命”理论较符合阴阳大道，其理论把天地人三才包容里面，天（时间、日课）、地（{系统屏蔽}山水）、人（阳人的生命体与阴人的生命体）立体安排，《葬书》有云：“盖生气之聚，凝结者成骨，死而独留，故葬者反气入骨，以荫所生之法也。”《经》曰“气感而应，鬼福及人。”

易学本身是隐学。隐学的主体就是玄学，妙法凝玄。易学原理关乎阴阳，法乎术数。对一个种现象与事物的理解，不能以现代科学的常规理论看待她。《大学》有云：“物有本末，事有始终，知所先后，财近道矣。”不能真正的知本末、知先后、就不可以近道、了解道。

对于“仙命”，不知其要者，流散无究。

对于“造命”，知其要者，一言要终...>>

问题十：命有三煞是什么意思说这个人的命不好

一、三煞概述

对于三煞，有人如惊弓之

鸟

，谈虎色变，说三煞是一把无形的利刃，伤人于无形。有人则反其道而行，为三煞歌功颂德，说“若要贵，修太岁，若要发，修三煞”。在漫长的岁月长河中，三煞主导了一幕幕大喜大悲的闹剧，更为三煞蒙上了一层神秘的色彩。好奇的人们不禁要问，三煞倒底是何方神圣，竟有如此“煞”威？

《永吉通书》作出这样的解释：“三煞，太岁中杀也。每年占绝胎养三方，绝为劫杀，胎为灾杀，养为岁杀。”由此可见，三煞实际上是劫杀、灾杀、岁杀三者的合称。

具体推算三煞的方法是，寅午戍三煞在北，占亥子丑三方。巳酉丑三煞在东，占寅卯辰三方。亥卯未三煞在西，占申酉戍三方。申子辰三煞在南，占巳午未三方。年、月、日、时起例皆同，只不过是年月三煞为祸更为凶猛，而日时三煞为祸稍轻而已。

《沈氏玄空学》曾有论述：“年煞宜向不宜坐，如子年立巳午未三山，是为坐煞，立丙丁二山则为夹煞，立亥子丑为向煞，修巳丙午丁未五山即为犯煞，虽有吉神临方，不能化解，不得已向之无妨，然须有吉神到向方可……月煞按月迁移，宜向不宜坐，犯则凶祸立见，迟则一月，速则旬日……”

三煞所临之方，忌修造动土、竖柱上梁、进人口……对已经进住的阳宅来说，大门或房门犯流年三煞，可能会出现家人受伤，或患病破财等较严重的问题。

二、化解三煞

1、据说日课合雷霆八卦者，不惧三煞。但经得起考证的实例不多，故莫轻试。

2、日课合三元日课定律者，据传不惧三煞。但非功力深厚者，亦请慎用。

3、在《永宁通书》中，王维德先圣有“制伏三煞”之论：“夫三煞者，乃阴阳毒之神，可向不可坐也。一曰劫煞，二曰灾煞，三曰的煞，宜遁纳音制之，或木命制之。天德天道、天河尊帝、捉煞太阳、禄马贵人、三奇同到，则化为权。如甲子年，煞在巳午未，用五虎元遁，遁得己巳属木，庚午、辛未属土，当取纳音制之，吉。”

而《协纪辩方书》则说：“三煞可制，亦宜斟酌，俟其休囚之月，以三合克之，吉星照之。然葬可而造险，盖葬暂而造久也。”

4、假设三煞方必须修造，应从吉方起手，由此及彼，最后回归福德之方。一起修造无碍，切忌独修三煞方。

5、如果大门犯三煞，摆放瑞兽麒麟，便能转祸为祥。摆放麒麟以三只为佳，摆两只或一只则效果稍逊。另外，瑞兽狮子也可制化三煞，但狮子生性凶猛，故只能摆放室外。在办公楼、商店摆放狮子较合适，私人住宅一般不用。

6、本人近年来也曾多次用过三煞的日课，幸蒙三煞大发慈悲，且主家福泽雄厚，才侥幸无大碍。我采取的方法是，时间卦配合摇卦进行预测。

但为安全起见，如果没有六爻预测基础者，请不要尝试，防止引起不愉快的事情发生。

试举一例：

坐向：坐丙向壬兼午子

主命：戊寅

择一九九五年十二月廿八日卯时入宅

课格：丙子庚寅癸未乙卯

雷地豫雷水解

妻财戍土、、妻财戍土、、

官鬼申金、、官鬼申金、、应

子孙午火、应子孙午火、

兄弟卯木、、子孙午火、、

子孙巳火×妻财辰土、世

妻财未土、、世兄弟寅木、、

此课虽年上犯三煞，但时间卦演成《豫》之《解》卦，妻财未土旺而持世，子孙巳火又发动生世，必主身康体健，财源享通。

然后我又结合摇卦法进行预测，结果信息也同步，这更坚定了我的信心。也许有人会认为摇卦法已雷越择日学之范畴，非古传之正宗择日方法，然而我认为，只要能为主家作福，就不必太墨守成规，何况，“他山之石，可以攻玉”嘛！

结果用此日课入宅后，财运得到较大改观。

三、三煞凶应之实例

冒闯禁区，触怒三煞者，凶祸临身，这是不争之事实，绝非大话吓人。下面......>>

八字中的贵人如何区分打开一个人的生辰八字，我们会看到很多的贵人名称，如天德贵人、月德贵人、天乙贵人、太极贵人、福星贵人、文昌贵人等，有的人有一种贵人，有的人几种贵人都有，这说明什么问题呢?命带天德、月德、天乙贵人的人，在一辈子的生活过程中，会得到很多人的帮助与关照，相对来说，福气会比其他人的大，甚至有的人经经常会与达官贵族来往，或者自己本身都会当官发达啊什么的，当然也有平常人的，但是这种平常人的福气也很大，经经常会有贵人出现和帮助就是这个道理了。免费八字排盘其他的贵人也有他的作用，只是福气小一些罢了，在自己平常的生活中，多数是靠自己来努力发达的，别人对他的帮助小些，这就是我们看到的有的人本事很大，为什么没有伯乐来提拔重用的原因之一了。当然，天生八字是静而不动的，在后天遇到流年时，一个人的行运也会有所变化了，一个八字贵人不厚的人，在后天太岁催动下，运行天德、月德、天乙贵人时，他的运气也会变好，也会得到贵人的帮耿，或者得到重用。这就是我们说的，命不好运好时，也会有所成就的道理。我们先看四柱八字的贵人：天乙贵人甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。查法：分别以日干和年干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。天乙贵人，命中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位。大小运行年至此，亦主升官进财。一切加临至此，皆为吉。凡贵人所临之处，大概喜生旺无冲破，道理顺。太极贵人甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公。太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲宗教等科目。为人正直，做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。天德贵人正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。月德贵人寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，加一倍福力，日干尤吉。三奇贵人三奇者，乙丙丁，卯巳午。查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午，顺行为妙。凡命遇三奇，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。文昌贵人甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。查法：以年干或日干为主，凡四柱中地支所见者为是。文昌入命，主聪明过人，又主逢凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具上进心。一生近官利贵，不与粗俗之辈***。魁罡贵人壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵无伦。查法：日柱见者为是。柱带魁罡者，虽有领导才能，声宏气壮，且好权术，好胜心强，但婚姻终为不顺。此外，如不遵纪守法，难免牢狱之苦。国印贵人甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳。壬见未，癸见申。查法：以年干或日干为主，地支见者为是。四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公......>>

八字中的贵人是越多越好是吗甲日主生丑月戊辰 r甲木得N忪r支之辰，r干戊土R，通根於丑，一木三土，@S身弱多，喜有木以助身，制去土之病，更妙火之食，用之嘏土木之性，如柱中印比不，更硪慌苫鹜琳撸可作令之呢格。查看更多答案>>

八字中，说的贵人是什么意思啊。你不懂

八字看哪些人命中多贵人导读：好风凭借力，送我上青天这是《红楼梦》中薛宝钗写一句经典词句，这句话的意思是说贵人的扶持可以使得自己的心愿、理想能尽早的完成。有的人命中贵人多，一生多能得到别人帮助，

生活快乐、顺遂;但也有人命中贵人少，一生得到帮助机会也少，生活因此而郁闷、压抑。我们通常所说的贵人，在命理中其实就是喜用神和有利组合。你八字中的喜用神越旺，这个喜用神所代表的贵人对你帮助就越大;八字中五行组合越有利，生活中发展形势就对你越有利，也相当于遇见了贵人。

人生路并非都是坦途，在你初次进入社会，因为青涩、单纯而处处碰壁时;在你刚开始的职场生涯中;在你被排挤、打压的时候;在你事业遭遇波折，已经无路可退之时;在你遇到残酷打击时，有人雪中送炭，帮你一把，那份感激让人铭记在心，终生不忘。而这些帮助过我们的人，被称之为贵人。那么，在八字命理学里面，又有哪类八字容易得到贵人的帮助呢?今天，我们就从八字命理学的角度来探讨一番。

一、八字五行流通的人

八字命理的好坏，讲究的是命格大运流年，要重视星神的作用，同时也要重视命局五行的作用。在八字命理学里面，命格当中的五行流通有势，代表为人处事善于交谈、沟通，也代表着自身也具备着良好的事业能力。因此，在事业奋斗生涯里面会由于自己的才学与能力出众，能得到老板、上司的认同。因此，自然而然可以遇到帮助自己的贵人。

二、带有太极贵人星的人

在命理权威著作《三命通会》记载：四库全时为至贵，位班上列据权衡。太极入命格，更有福气贵神扶，岂不为美?太极，为科名星，主富贵、福禄。文中记载着太极贵人为命局里面的福气、贵气之神，同时也代表有贵人帮助之意。因此，无论是男命八字命局之中带有太极星，还是女命八字格局里面带有太极贵人星，在自身工作岗位或者日常生活中，都很容易得到贵人扶持，在前途以及事业方面带来许多方便之门，能让自己的理想尽早实现。

三、带有天乙贵人星的人

八字论命，还参看星神在生辰八字当中的作用性。例如命书所言：天乙者，乃天上之神。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。在八字命理学上，天乙被视为八字星曜中的吉神。因此，八字命格当中带有天乙贵人的朋友，在其自身的人生事业与人事浮沉之中往往容易得到贵人的提携与帮助，使人生低谷能一一得以平安度过。

八字中有4个贵人是什么意思啊?太极和华盖星都是五行属土,这就预示着你性格有沉稳内向的倾向,再者这二星也说明你与佛道或算命周易类的东西有缘,很感兴趣.也有孤傲的性格.其他的就没有太多预示了,都与八字组合有关了.

如何用八字判断贵人和小人，八字中哪些是贵人和小人这个看喜忌用神就可以，喜用神为贵，忌唯小人

八字中有四个贵人好不好命理八字常用贵人为天乙贵人天德贵人月德贵人，就天乙贵人而言，男命越多越好女命以一个为好（女命如为公关销售等不忌）

八字看谁是你命中的真贵人？应该一查便知，比如，根据丙丁猪鸡位的原则，丙日出生的人，其中贵人即为生肖属亥猪和属酉鸡之人。果真如此吗？方舟周易认为，以丙丁猪鸡为例，从理论上讲，其明显的有两大不合理的地方，其一是丙丁是有阴阳之别的，怎么它们的贵人是完全一样的呢？其二是就算丙火与丁火同属火，但亥猪水和酉鸡金对火的作用而言也是完全不同的，火是克金的，而水是克火的，水金如何能一视同仁地同为火的贵人呢？从实际应用来看，这种无厘头歌诀其准确度不会超过百分之五，这个不用方舟周易举例，大家自行对照一下就知道了。如果你非要用这个歌诀来寻找你命中的贵人的话，那你所找到的贵人十有八九是假贵人。假贵人者，不仅难为你所用，恐怕反而会误你的事。方舟周易认为，从五行的角度上讲，你命局中的喜用神之五行才是你的真贵人。比如，你的八字喜印星，而印星之五行为木，那么，你的贵人则是命局中木旺之人，而不一定就是生肖属寅木虎、卯木兔之人。为了便于大家在现实生活中的具体运用，方舟周易这里主要从十神的角度讲解如何判定周围的人究竟谁是你命中的真贵人。其大致有以下五种情况：一、用神为印星者，以长辈、父母等为贵人。其特点是贵人对你的帮助是无私的、不计回报的、情意深厚的、温暖体贴的，因此，印星为用者得贵人相帮的体会往往是最为强烈。其命格组合形式主要有身弱食伤旺用印、身弱官杀旺用印、日主从旺用印等等。二、用神为比劫者，以兄弟、朋友等为贵人。其特点是兄朋之间认为与你可以互帮互助，有共同的利益，可分享共同的成果而帮你成为你的贵人；此贵人之所以帮你往往是看到了你的价值或者你的潜在价值。其命格组合形式主要有财旺身弱用比、日主一神独旺用比等。三、用神为食伤者，以下辈、下级等为贵人。其特点是他们在过去、平时受过你恩惠、得过你好处和帮助，俗语说，滴水之恩当涌泉相报，在关键时候这些人会回报你的恩情而成为你的贵人。其命格组合形式主要有身弱杀旺用食制杀、身旺财旺用食通关、日主从儿等。四、用神为财星者，以女人、妻子等为贵人。其特点是她们与你本来就业已存在着利益关系、利害关系等，为了共同的利益而帮助你成为你的贵人。其命格组合形式主要有枭印旺日主不弱而用财制枭印、食伤旺日主不弱而用财泄食伤、日主从财等。五、用神为官杀者，以领导、老公等为贵人。其特点是平时对你寄予希望最大的人、对你要求最严格的人，在关键时候却能力排众议，果敢地帮你清除竞争对手，保护你、重用你、提拔你，而成为你的贵人。其命格组合形式主要有比劫强旺用官制比、日主从杀等。

八字中有四个贵人好不好有贵人的为人性格和平，不急躁。但太多则懦弱。四柱中如果有凶煞，贵人可以解煞。贵人有很多种，但比较可以信用的只有天乙贵人。

怎样推算八字中带贵人，算命先生说我命中有三个贵人。。。。。。额，具体得找厉害的算命，贵人主要是认识的人中，能帮助你的，之后推你俩八字看看合不合，合就算贵人的