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风水先生说屋后有坟好 怎么样看风水 看风水的方法

风水先生 –

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怎么样看风水 看风水的方法风水问答知识自学风水

看风水的基本方法:

一、看远处的山水

风水先生 –

考察风水,要看五百公尺以外的地方山水形态如何,看山水是否环抱有情,有没有凶山凶水,包括大型建筑等。

二、看近处沙水吉凶

看看附近的砂水,就是站在100公尺处,检查一个房子或坟墓周围的砂水形状和距离。看看吉沙吉在哪里,距离远近,凶水凶在哪里,距离远近,这样人丁吉凶就可以根据宫位分开。

三、看庭院楼

庭院房屋的布局是否合理,看看有什么凶物,有什么吉物,可以结合九星飞布来论宅内吉凶,但首先要说八卦吉凶。此外,还要观察庭院楼房的气色,树木花草的精神气质,宅主家庭的精神气质等等。

四、看中堂大门

看看中堂大门的风水和位置。门也是客人的唯一场所,带来好运或凶猛,也会在很大程度上影响家庭的身心健康。门也是诊断疾病的关键,门必须设置在吉祥星座上。

风水问答知识

风水问答知识,风水知识大全,中国五千年的历史博大精深,很多东西都承载着先辈们的智慧与结晶,其中风水学包含的学问也是广泛的,常常被大家运用到生活中,下面看看风水问答知识。

风水问答知识1

问“我最近看了很多地铺,大都向着街道,这些地铺是吉还是凶?

答:河流观水流,街道看车流。所谓干龙支龙,即是大路小路。

大路为干龙,有停车场、巴士站、的士站、小巴站,便是聚水之位,附近的地铺大旺。

小路为支龙,靠近巴士站,小巴站,的士站亦旺,其聚财之力当然稍逊。

拣铺如何拣聚财位?

问:我想租商场店铺经营玉石生意,请问如何拣铺?

答:河流观水流,街道看车流,小巷视人流,商铺前的行人道作小巷看,人能聚脚之位便是聚水位,所以拣铺,首要聚脚。

地铺接近河流聚财吗?

问:我对风水很有兴趣,常闻“山管人丁水管财”是否接近河流的地铺一定好?因为敝乡发展迅速,其中一些新区域的地铺是接近河流的,请指教。

答:水是管财运的,但要聚水局方可。即为河流开始宽阔,可坐码头的,这些聚水位方可旺财。

阳宅长方形好还是正方形好?

问:住宅、商铺选择地面要四方形抑或长方形好?

答:中国人认为长方形较好,因为地气易聚。阳宅宜在窄边开门,而商铺则宜在阔边开门。

如何选择招牌颜色?

问:我曾经请人算命,他指导我公司的招牌应选什么颜色、形状等。听说选择如不当,会影响财运,不知是否真的?

答:是的,假如八字喜火,招牌便应该用红、紫、橙等火色;八字喜木,便应该用青、绿等颜色,以此类推。

安神位会令财运好吗?

问:在商场开店铺销售饰物,安神位会不会令财运好些呢?

答:关帝人称武财神,地主为阴财神,若常供奉,财运便比较好,如能在地主的左方供一条龙,则生意会更旺。

什么是大太极、小太极?

问:我有些朋友是研究风水的,常听他们争论大太极重要还是小太极重要?请问大太极与小太极有何分别?又什么是大太极?什么是小太极?

答:你朋友所说的大太极与小太极,是指中心点。大太极是以全屋面积比较来取中心点,而小太极是以一个空间面积来取中心点,如一个睡房的中心点、一厨房的中心点等。

如何分辨名堂的好坏?

前些时候,与学生们一起晚膳。初时,大家一起研究风水,谈起明堂,话题开始由风水扯到掌相方面。因为风水有明堂,掌相亦有明堂,两者都是与财运有不可分割的关系。

阳宅(居住房屋或商业楼宇)的明堂在朱雀方,而手掌的名明堂则在掌中心。房屋的前方有一空旷之地方聚气,便是向得明堂了,经云:“入山寻水口,登穴看明堂”。

古贤研究风水已十分注重水口及明堂了。明堂有聚水,则主财运甚强,能作大量积聚,但亦主财运平稳,家内财帛亦开始储蓄起来。

明堂聚水局:

1、明堂为海,且四周有山将水围于前方。

2、明堂为泳池。

3、明堂位有喷水池或普通水池。

明堂虚水局:

1、明堂是一个公园。

2、明堂为一个停车场,而房屋看见停车场顶部(即是房屋要高过停车场)。

3、明堂有一个较低的大厦,而本宅可看见天台,且天台为整齐的四方形或长方形。

推算明堂有两个方法,屋外有明堂,则从屋外观之。

当晚用膳时,许太画了一幅图则,问其屋是否合明堂聚水局。笔者说不是,许太奇怪地说:“我的手掌很厚,是富有人家的掌相;怎么住屋不合旺财的水局?”

笔者心想,掌厚未必有明堂,故让她把手掌伸出来。一看之下,果然合心中推算。笔者向她解释说:“手掌确实宜厚,

但必须八卦宫位丰厚,中宫成窝凹,才合富有手掌的格局。假设只是掌心厚,八卦位低(八卦宫位是手掌四周),反成破财格局,主难将金钱积聚。”

这时,很多学生也把手掌伸出来,研究谁的明堂较窝,其中陈君的手掌八宫都很饱满,而且掌心窝凹。陈君是做贸易生意的,近十年的发展很理,他是居住在深水湾的。

陈君开心地说:“我的手掌真的这么好吗?不过,我的屋外确有一个泳池,再远些便是海了,你们可以问问老师。”他曾邀请笔者勘察其住宅,于其地局大概举个图。

另外,笔者教你一个测知自己强弱的方法。如果你们的掌心能够盛载半匙羹的水都不漏出来,财运便很强了。当然,盛得愈多便主财运愈强了;假设掌心能盛的水没几滴,那主你的财运非常弱。

东四命人在西方开门吉吗?

问:飞星派一九八四年至二零零三年,西方为正神,开门大吉。东四命人在此二十年中于西方开门是否也一样可获大吉呢?

答:西门在七运二十年之内开门则吉,见水则凶,这是飞星派天运的定数。而东四命人配东四宅为人运与地运之配合。

这便是天时、地利、人和的相开西门,即是“三才相配”,三者配得为上选。七运中东四命人居宅利命,亦作平平之论。

七运东方见水一律旺财?

问:尊着说:“一九九四年至二零零三年(甲子年至癸未年)零神方——东方宜见水,旺财”。此话如果是千真万确的,那么,在这二十年中,是否不论什么坐向的住宅,东方见水都一律旺财而吉利呢?

答:是,不过东方有八个重卦,六十四爻,每爻的吉凶都有不同,最大的影响力莫过于此,故东方见水作旺财是一个大概而已。

问:楼宇新装修后,墙壁贴上墙纸,大门亦刷上白色,及后看到《家居风水小锦囊》一书,谓大门在东北方,但现在不能更改颜色,可否在门顶上挂上五个铜钱(连成一直线)?是否有效?

答:东北方属土,白色属金,金泄宫位土作退财论,不宜挂铜钱,宜贴两张红纸,红色属火,可生土,主财运平稳。

大门冲房门、冲窗不聚财?

问:一位略懂风水的朋友说我家住宅的门太多,不能聚财。但现代房屋,大门、厨房门,厕所门、主人房门、睡房门等。是否所有这些房屋都不能聚财?

答:如你所言,屋有五门,怎算是多?你的朋友对此不应一概而论。多门的屋,如果大门冲房门或冲窗户,才会不聚财。

床头向西有何不妥?

问:由于主人房地方狭窄,因此我的大床床头向西方。听说床头位向西方是不好的,请问究竟有何不妥?

答:在佛教来说,人死了若到佛陀所在的西方世界,可得佛陀庇护,继续修法,不堕六道轮回。一些人便认为头向西有死亡之意。风水学上,这观念是错的。一九八四年至二零零三年的七运当中,床头向西为向旺方,运气顺利。

电灯压床影响风水吗?

前些时候,应邀请往其他学会作讲座,完毕,便一起吃晚饭。席间,黄太央求笔者赠她几句,笔者见她的嘴唇四周出现一些青黑之色便问:“黄太,你近期的肠胃患疾病,所以容易肚痛、肚泻或便秘,请问有没有这方面的事情发生?”

当时黄太紧张地反问:“怎么看出来?”

笔者依学理向她解释:“你的水星旁(水星即是口)出现青黑之气色,这部位主肠胃,所以近期来说,肠胃特别差”。

黄太听罢,却又产生新的疑问:“那我的健康日后也是这么差吗?

笔者重复地问:“那你现在是否肠胃出现问题?”黄太不好意思地答:“近月来整天都肚泻,看了很多西医,吃了整个月药,情况也好不了多少。”

笔者说:“这气色是代表近期的毛病,日后健康了,这气色会渐褪。你可试看中医,有一些医师也有这方面的食疗书籍可供参考,除此之外,可尝试从风水上着眼。”

笔者让黄太把居宅的摆置画出来,然后参评。她最先画出来的是主人房,睡床接近房的中央,笔者对该房发生疑问,

所以向黄太询问:“这房的照明灯在哪个位置?”黄太便指点出来,笔者见她指出的位置吻合中心的推算,因为灯盏正压着床,而且是黄太睡觉时的腹部位置。

笔者教黄太把灯位移至压不到睡床的位置,更为她择了一个“成日”来改动。

前天她送来了一生果篮,更客气地道谢,不知是刚巧抑或是真的,将灯位移了约五天后,她不再肚泻,但她却问:“我搬进来已有年余,为何近两月来才发生毛病”?

相信很多人会产生同样的疑问,这存着两个原因。

第一,犯峦头煞要一段时间才发挥出力量来,如你搬进新的环境,也要一段日子才生病,不会在搬的一刻便马上生病。

第二即星卦之影响,逢煞星飞到灯位,而灯位又压床,问题自然发生。

风扇宜应安装在哪方?

我国有些地方的天气在踏进四月份己开始令人感到炎热,如果开动冷气又似乎过早,所以很多家庭都会开动风扇来解决问题。

《易经》曰:“吉凶悔咎生乎动”。风水学问源自《易经》,所以道理是相同的。屋内的不同方位,都有不同的星气分布,其中有吉有凶,如果吉方出现动气,

自然催吉,至于是那方面的吉利,则视乎星气或四兽来决定。同样道理,凶方出现动气,便会催动凶气,至于会发生哪一类凶事,也是从星气及四兽来做判断。

以四兽配出前后左右的方位,配合如下。

1、朱雀,朱雀位于前方,五行属火,俗称前朱雀。

2、玄武,玄武位于后方,五行属水,俗称后玄武。

3、青龙,青龙位于左方,五行属木,俗称左青龙。

4、白虎,白虎位于右方,五行属金,俗称右白虎。

青龙,一般都被认为属于瑞兽,而白虎会为人带来灾祸,亦主小人当道。

所以风扇适宜安装在青龙方,这样,风扇便将青龙的吉气吹入屋内,家人无论做什么事,当遇上难题时,必定得到贵人帮助。

如果经商,主生意兴旺。相反,在白虎方安装风扇,则主家人常招是非,身边小人缠绕,除非白虎位为当运吉位才作别论。

推算屋内,然后面向大门,左手方的墙壁属于青龙方,右手方的墙壁属于白虎,那风扇适宜安在左方墙壁了。

前些时候,张太画了一张图册寄来,问其屋的风水如何,笔者从图财的资料勘察,见客厅的白虎方(右方墙壁)安放着一把风扇,除此以外,

那风扇位更在正关煞方,这是风水上的“犯白虎暗煞”,这主家人的工作不顺利,常遭同事的白眼及背后上司放自己冷箭。笔者在覆信中提议了两种化解煞气的方法。

1、如果青龙方有空位可供安装风扇,便将白虎方的风扇移往青龙方。

2、在风扇下方放一对铜麒麟,因为贤以麒麟为仁兽,会制白虎这等凶恶之兽。

大约过了两个月的时间,收到了张太的道谢信,信中所说,原来其夫张先生真的在工作上遇到极大的阻力,本年在年半之前已升职,就是因为同事在上司面前数说不是,惹来上司面前之猜疑。

奇怪的是把风扇往青龙方之后,那名同事居然不再指指点点,张先生经过多番风雨,终于在上星期收到升职通知,多谢云云。所以,在屋内安装风扇这等小事都会影响运气。

时钟应摆放在何处?

友人力邀茶聚,同来者还有友人的妻舅阿华。席间,阿华每现恍惚神色,笔者好奇相问下,知道他正为不知如何取舍事业而烦恼。

笔者见他眉目清朗,不失为青年俊杰,有意帮他一把,便为他分析掌相。

阿华掌纹中最奇特处是事业线末端作开叉状,且两条掌纹同等粗大。于是便建议他在事业作双线发展;一方面保留目前的工作,另方面则开展个人事业。

阿华听候显得有点迷惘,像是惟恐力有不逮似的。笔者意会,随即解释说:“事业线开叉的人是有很好机会同时发展两种不同事业的,倘若能再在家居风水上加以配合的话,成功的把握便更大。”

阿华听后十分雀跃,但随即表示担心是否需要花费很多金钱。笔者叫他放心,因为笔者准备教他的方法可说是不需分毫,只需利用家中的时钟,便可达到催财的目的。

风水学上有“吉凶悔咎生乎动”一语,意思是一切吉凶皆因“动机”而起。而时钟正是每分每秒均在不停“动”的物件,能引起最平均而最频密的“动机”;

加上人人家中必备,不需另外花费,所以是很好的催财工具。但方法虽然简单,却不能随便摆放,因为动吉方则吉;动凶方则凶。是以必须与宅主本人之生肖相合的方位方可用,业数者称为“六合贵位”。

知道自己命的六合贵位之后,便可以在这方位悬挂或摆放时钟,而时钟则以摆动的款式是最好的。财位有些要静的,但有些要动的才能够催财。而命的六合贵位,便属于自己的财气位,而且最适宜“动”的,因为“旺”位要动。

至于时钟的形状,可以配合各宫位的五行则更好,留待有机会再与各位研究,不过,时钟不宜出现锐角,即是低于四十五度便不利了,就算想挂或摆放六合贵位,亦只达到旺财而未必旺丁的局面。

阿华的生肖是属鼠的,他的命六合贵位在东北,最适宜在该方挂一时钟,以此催动吉气。

放鞋柜要讲风水吗?

相传孔子注释《易经》时写了《系辞》,其中曰:“吉凶悔咎者,生乎动也。”所谓吉凶,便是得与失也。家里放鞋柜会影响吉凶吗?影响得与失吗?很多人都有这样的疑问。今次与各位分析研究,看各位读者阅读后意见是否合一。

郑太是一位漂亮的女士,爱美是女性的天性,故喜欢选购一些美丽的服饰,她拥有的鞋子,少说也有二十双,郑先生为了这事叹气,亦为这事而烦恼,无可奈何得想出一个方法:

那天,郑先生偕同太太去家私店,终于精心挑选了一个聚脂鞋柜,鞋柜用凹坑做成了一条条的直纹,甚是美观,与家私店约好了送货时间,他们欢天喜地地回家。

男所喜的便是解决了无法安置的皮鞋、波鞋、凉鞋、高跟鞋及拖鞋;女所喜的便是拥有一个鞋柜安置各款各式的鞋子。

谁知自从在家内摆放了鞋柜后,他们整家人的健康便退步下来,一屋子人,非这人病便那人病,好不烦恼。终于画了一幅立体图则寄来。看罢笔者已知道症结在哪里。便教了他化解方法。

如果感情线(天纹)有很多岛形,便是父亲的健康不好。(因为天纹即父亲。地纹是生命线,主与母亲缘分厚薄。人纹为智慧线,主自我中心。而天人地称三才。)每人走路,都会穿着鞋子,鞋子与地面不停的接触,便是属于地才之物了。

一间房屋内,如果高度有九尺,地面向上数起的三尺属于地才,继续数上的三尺为人才,由天花板向下数起的三尺属于天才。

鞋柜是收藏属于地才的物品,自然属于“地才”了。故房屋内的鞋柜,其高度只占屋内楼底高度三分之一,高过这尺数,便是侵人才了。这家人的呼吸系统容易发生毛病,如咳嗽、感冒、鼻敏感等,亦即失去健康了。

假设错误地买了一座很高的鞋柜(郑先生买的便是这种),该怎么办呢?方法很简单,只要把曾经穿过的鞋子摆放在鞋柜三尺以下的柜格内,这便是地才配地才的摆放方法。

未曾穿过的鞋子放在鞋柜稍高的规格内——未曾穿过而让人拥有的鞋子便属于人才,放在鞋柜稍高的柜格为人才配人才。

从科学而论旧鞋子所藏的细菌无数,切不宜摆放在屋内稍高的'位置,否则空间弥漫细菌,家人焉能不病!

商铺缺东北位如何化解?

问:商铺缺了东北位,会有什么影响?

答:老板或者售货员的生肖是否属于牛或者虎,对商铺营业额或多或少都会产生不利影响。

化解方法是在这个方位摆放羊的饰物,或者摆放虎、牛的饰物都可以。

商铺缺南位如何化解?

问:商铺缺了南位如何化解?

答:商铺缺了南位,会发生眼睛方面的毛病,尤以生肖属马的,或者是年龄介乎十五至三十岁的女性应验。

化解方法:在这方位摆放一件马型饰物,但要在马的下方放一张黄或啡或杏色的布之类的物品。亦可摆放黄玉,因为南方属火,会克乾卦之马,所以摆放之时,亦要化解其煞气。

写字楼缺东南位如何化解?

问:写字楼缺了东南位,会有什么影响?应如何化解?

答:家人容易出现呼吸系统的疾病,尤以三十一岁至四十五岁的女性。或是生肖属龙或蛇的人士。

化解方法:是摆放龙或者蛇的饰物。

写字楼缺北位如何化解?

问:我的写字楼缺了北位,问说会对公司内某些职员不利,请问如何化解?

答:老板或者职员的生肖是属鼠,或者年龄介乎十六至三十岁的男性,他们的运气会比较差。当老板的更要担惊受怕,财运衰退。化解方法:是在接近这方位内摆放鼠的饰物。

住宅缺东位如何化解?

问:住宅缺了东位,会发生什么事?如何化解?

答:东位为是非位。缺了即是震卦得不到平衡,所以容易招惹官灾、是非,且不利属兔的家人,或是三十一岁到四十一岁的男性。化解方法:是在这方位摆放一件免的饰物,便能够消除那些坏处。

住宅缺西位如何化解?

问:住宅缺了西位,会发生什么不利事情?应如何化解?

答:多会发生与口部有关的毛病,尤其不利十五岁以下的少女,或是生肖属鸡的少女。化解方法:应该在这方位摆放一件鸡形饰物。

住宅缺西北位如何化解?

问:我的住宅缺了西北位,闻说会对家人造成不利的影响,不知道会有什么影响?请问应如何化解?

答:西北位为干位,主四十五岁以上的男人或男主人,又或者生肖属狗或猪的人。缺这方位,主他的运气差,常常遇上阻力,财来财去。化解方法:可以摆放狗、猪等饰物,因为西北方便是掌管这些动物的。

住宅缺西南位如何化解?

问:住宅缺了西南位,会有什么不利,应如何化解?

答:不利方面,是容易患上一些与腹部相关的毛病,尤其不利四十六岁以上的女性,或是生肖属羊、猴的女性。化解方法:是在这个方位内摆放一只羊或猴的饰物。

缺角还可以摆放泰山石敢当摆件化解。

风水问答知识2

问:以上是我家里的平面图,我生于1980年9月19日(新历);爸爸生于1951年9月16日(新历);妈妈生于1953年12月24日(新历)。

请问:1、大门入口旁边是洗手间?,对家里有影响吗?如何化解?

2、我家客厅和饭厅的摆设合适吗?

3、我的房间和爸爸妈妈的房间摆放有没有不适合?两门相对的情况有影响吗?如何化解?

4、我想加强姻缘运,请问姻缘位置在哪里?应如何加强?

5、家里的财位在哪里?如何增强家人财运?6、我家对我们健康是否有影响?如何化解?

大师答疑:此宅坐东南向西北,门口开在东边,东边一般是较潮湿的地方,而正好这里是洗手间的位置,

的确会影响整体的家运和身体健康,导致宅主的发展前途不太理想。建议在这个方位摆上红色的地毯,在门口位置加灯照亮,而且要经常注意卫生,洗手间要干净清爽。

此宅的客厅和饭厅都不太合理,从平面图看到,由门口进入客厅再到饭厅的位置比较狭窄,虽然电视柜和沙发的位置摆放得非常理想,但由于家具过大的原因,导致明堂?位置相对狭窄,甚至是没有了。

相反饭厅的位置相当宽阔,这样的格局前窄后宽,通道出入不畅顺,建议将客厅家具相对收缩,让通道位置变得宽阔畅顺。

主人房和细房的安排不合适,两房最好能相对换转。现在的格局有喧宾夺主的情况。通常我们会把长辈安排在最后的一间房,这样才是合理。而两门相对,会导致你在女性朋友中容易有是非,建议在大房门口铺一张红地毯。

客厅代表交际,厨房代表饮食和身体健康,主人房则主家人的身体情况,建议都要保持干净清洁。特别要注意门口的位置,如果门口暗淡无光的话,就算个人能力再好,财运都只会平平。

怎么自学风水呢因为风水看起来简单,学习起来要想入门其实很困难,对于初学风水的爱好者,应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢?因为目前大陆的书籍比较贫乏,导致我们能选择的范围不宽,所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议,只是起个抛砖引玉的作用:

1、首先应该了解一些基本的易学知识,很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍,没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。

2、了解一些风水的历史及风水溯源,然后开始系统的看风水书籍。学习风水,历史上的一些典籍是必须要看的,古人留下的重要书籍是非常精辟的,并非就象现在一些人批这驳那,借机出名。我们不要管,反正多看书多受益。

典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了:

《阴阳宅大全》里面有:灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好,字迹图例清楚。

《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。

另外建议看几本书:

《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。

《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。

《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书(此书全国好象都缺货了)。

《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。

《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。

另外峦头方面,钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书,介绍详细,图文并茂。

《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书。

没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书,共10本,分别是:

旺宅化煞22法

家居旺财风水32局

祈福习俗小锦囊

买楼风水20诀

风水操作与应用

家居风水20诀

完全风水布局手册

家居风水小锦囊

风水掌相100问

图解风水100例

风水自学刚开始先不用看易经

就是从业多年也不一定能看明白易经

随便找本书看恭行

主要是把五行八卦天干地支等一些最基础理论弄明白再看一些风水学方面的

八宅明镜玉锁金关沈氏玄空学

走马阴阳等等

如何自学风水学?找个师傅吧,不然学不明白的,自学皮毛糊弄人可以,学不精的。通过书本学习风水会很难很多人都有这样的问题:这些书籍读起来太痛苦,很多句子别说理解,读都读不来,往往一句话里不认识的字比认识的还多,这怎么学?确实,我也读的非常痛苦,但是我知道原因。下面来一一分析为什么这些传统的术数目前没有办法普及。我们知道目前中国流传下来的术数基本都起源于《周易》,而《周易》是一本来自周朝的书籍,快三千年了,这些书都是我们古人都称之为古文的文章,我们普通大众来读,怎么可能不拗口不痛苦?其二,《周易》之所以能流传下来是因为秦丞相李斯的力保,以占卜书的分类来保留,其实占卜内容我个人估计顶多占《周易》的十分之一,李斯也应该知道这部书的意义,要不然李斯也不会冒砍头的危险平白无故力保这本“仅仅是看屋宅坟墓算命”的书。既然术数来之《周易》,我们又如何能非常容易的从一堆庞大的信息中找到我们要学的术数呢?简单说就是给你一根老虎尾巴你就能轻易画出一只老虎吗?所以如果不理解风水术数的本质和理论思想,我们就无法看懂《周易》。其三,《周易》历代都有高人注解,各类周边典籍层出不穷,不过高人再高也不是神,凭什么他们的注解就一定正确?各种误导一定是存在的,所以我们自信有这个能力去伪存真吗?反正我是不能的。其四,我们现在的《周易》也有译文版,但是误导性也很严重,因为古文的意思非常繁多,如何解释全在翻译者的理解,如果翻译者错误,那么我们所学的东西就走样了,怎么可能还学会呢?我小举一例:第一卦乾乾为天乾上乾下

乾:元,亨,利,贞。

初九:潜龙,勿用。这里面“潜龙勿用”是什么意思?现代译文版绝大部分解释都是“时机未到,如龙潜深渊,应藏锋守拙,待机而动。”很明显这里“勿”的意思是“不”。但是在古代,“勿”却还有非常多的意思,我们查《康熙字典》可以找到“《说文》勿,州里所建旗。象其柄,有三游,杂帛幅半异,所以趣民,故遽称勿勿。”这里“勿”就是旗帜(象形。据甲骨文,像一树旗。右边是柄,左边是飘带。本义:州里所建旗帜),古代大夫、士所建旗帜,半赤半白,用来麾集人众,“州里”,段玉裁注:“‘州里’当作‘士大夫’。”

那么“潜龙勿用”的意思就是:“有道德有文化的人会像一面旗帜一样聚集众人,得到众人的拥护和爱戴。并能产生榜样的作用来引导大家。”就这些吗?远远不止,我们接着看《集韵》(中国宋代编纂的按照汉字字音分韵编排的书籍),“勿,或作ユ。又通作物。”如果这“潜龙勿用”中“勿”做“物”解的话,意义就和我理解的意思非常相似了,后来在元代周伯琦的《六书正F》中查证:“勿,事物之物,本只此字,後人加牛以别之。”所以我个人意见“潜龙勿用”之意为“具有天地之仁爱和能洞明世事的人,会利用万物,充分体现其存在的价值。”这样的例子在《周易》中举不胜举,你说我们该相信谁?如果我们本身没有非常厚的古文基础和非常全面的资料收集条件以及收集能力,以及真伪辨别能力,我们如何能读懂这部千古奇书?其五,师承,非常关键,本来这点我不是很想写,因为写这点的话我压力很大,这点的核心会批判中国的文字,但是不写的话那我论述这个问题又不客观了,所以还是简单的提一下。我们必须要承认的是,虽然汉字博大精深,但是依然无法准确表示特定情景中的意思,比如:“这件事情你做的很好。”不同环境就有不同意思,如果在说话的现场我们就可以听出含义,但是用文字记载后就不一定能感觉到。我以前一位佛家朋友曾经就说过:“佛经不是佛祖写的,是佛祖弟子记录的佛祖的言语。但是为什么后人看佛经却很难理解,因为你没有在现场听法,在讲法的现场,你会不自觉的就理解了讲法者......>>

自学风水的步骤是什么?建议;阳宅风水先买阳宅三要看看.

阴宅风水先买地理人子须知看看.

买罗盘和罗经透解.

结合罗盘边学习,边参悟.

书是理论,罗盘是枪,实地考察是子弹.

阴阳风水很多理论相通.

玩阳宅风水是玩小枪,

玩阴宅风水才是玩大炮!才过瘾!

学阳宅风水懂些阴宅风水最好,

学阴宅风水不仿就从学阴宅风水起步.

先看看书看有没爱好再说.

以后有什么问题再回复你.

希望你能取纳我的建议.

如何自学风水学?首先看视频.中国数术学.然后子平诠释.然后.沈氏玄空学

要想学习风水,最基本的应该从哪开始学?以下是学习风水的基础:

1、阴阳五行。

2、各种掌法~地支掌、九宫掌、先后天八卦掌、翻卦掌、紫白掌。

3、八卦二十四山方位,二十八星宿方位。

4、正确解读和使用中国古罗盘。

5、正确理解和背熟“黄泉诗诀”等诸多诗诀。

自学风水教程李居明的比较浅显易懂。

先看《学风水的第一本书》

再看进阶作品《风水之道》

并且网上有很多视频,很方便的。

谁知道要怎么自学风水啊?能告诉我一下吗?随着人们认识水平的不断提高,人们选择住房时考虑的因素更多了,他们对住宅的要求已经不仅仅是:地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化,以及价格等因素了。风水的好坏,已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义,那么如何自学风水,这边就来简单介绍一下。

目前由于市面风水书籍的泛滥,各式各样的说法数不胜数,导致不少初学风水之人望而止步;觉得很难很复杂。风水其实很简单。若是入门错误便会觉得很复杂。首先们要知道什么是“风水”,所谓“风水”他不是单纯的指大自然中的“风”和“水”,而是指“气”,山的回旋之气谓之“风”,水的回旋之气谓之“水”;那什么又是回旋之气呢?“回旋”就是回首有情,旋绕聚留。也就是古人所说的“山环水绕、藏风聚气”,说到这里各位应该已经大概明白风水的中心寓意了。只要在学习风水时把握这个中心点便不会学偏,违背了这个中心那所学的也就不那么让人肯定了。

学习风水必须要多走山头,多看水口;看得多了自然就会有所感悟。风水派别很多,各有其说法,这是最让初学者困惑的一个问题,不知从何学起。派别再多但其中心思想没有改变,笔者认为学习风水应该先学“形式”,要认清山脉、水口。再形式学的差不多后再学“理气”,最后再“形理结合”,那您就是了不起的大师了。目前民间多以形式为主,不讲旺相字头,而有的又以理气为主,不看山峦形煞;要说真正“形理”结合的还实在太少。故若是只对风水做些了解便只需寻一种而学,若是专业从事就必须面面俱到了,不然也就只是一个学艺不精的“大师”罢了。

古书中常有记载“没凶山、有凶水,没凶水、有凶向”,说到“向”那就没有那么容易了。风水五要“龙、穴、砂、水、向”,要想全部得到这也是极其少见的。千篇万章也都在强调一个“向”;即使没有“真龙、穴的、吉砂、吉水”得一好“向”也可保平安顺利。若是得水得向那就财运丰厚了。所以研究“向”是每位学习风水的朋友都必须重视的问题。对于“立向”古人留下了很多方法,正因为多所以才使得很多初学者感到不知所措。其中有,以水立向法、以来龙入首立向法、以命主立向法、以元运立向法等等。那究竟什么立向才是正确的呢,笔者不好妄下评论,只得留给您们去一一考证了。若是根据笔者经验,以元运立向其效果显着,只得共研。

以上关于自学风水相关事项就介绍到这,有部分人认为,风水是一种封建迷信,其实风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。

大概就是这些了,这里的知识可供参考,可根据自己家实际情况而定。

30岁了才开始学习风水会不会晚了一点,自学可行吗不晚,只要用心。八十岁都不晚。可行

学风水选择哪里最好!为什么?风水行业是比较杂乱的一个行业,学风水,最重要的是拜对师门。毕竟风水作为古代文化,保留着固有的传统,和理论根基,绝不能无师自通。

江西赣州自古以来都是中国风水文化繁盛地区,不管是形势派风水,还是理气派风水,其源头均出于赣州。赣州三僚,更是风水文化的中心。

三僚风水,与其为代表的赣南形势派风水术,是中国风水的主流思想。虽然时过境迁,物是人非,三僚风水依旧保持着极大的群众基础,和广泛的社会影响力。

三僚风水主要成就有:开派祖师:杨筠松,廖r、曾文{。

集大成者有:明永乐年,为永乐皇帝卜择明十三陵的廖均卿。

风水状元廖文政,七廖下潮汕,钦天监博士等36人,名师72位、

故三僚之学,根正苗红,薪火相传,只不过拜师有点困难。有兴趣者可以找到我们【三僚微博】

顺便介绍一些三僚当代廖氏风水杰出代表:廖香葵(小名廖金才)、廖梅生,廖香梁、廖平松等曾氏风水代表有:曾昭烈、曾宪辉等。其余者,皆不一一

风水先生看墓地怎么看

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