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老舍的<茶馆>原著故事梗概谁知道有哪些关于看相的电视剧啊为什么社会上算命的人说得那么准故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产,豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。
全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景,向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间,北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象,年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源,然而,在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。
又过了三十年,国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭镇压,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆,王利发绝望了,这时,恰巧来了两位五十年前结交的朋友,最后只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,寻找安然了结一生的地方。
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老舍先生笔下的茶馆又跨越了五十年的时光,它所反映的已经不仅仅是社会的点和面,而是加入了纵深的时间轴,那是一个立体的时代的变迁。从第一幕的清末戊戌变法失败后,到第二幕二十年后的民国,再到第三幕又三十年后的抗战胜利之后。
茶馆里的人随着时间老去,茶馆里发生的事情虽然有着各个时代鲜明的特征却又与前后丝丝相扣;情节无论是情理之中还是意料之外,故事无论是让人会心一笑还是扼腕叹息,都恰到好处的折射着一个时代的风貌。
一个社会可以被老舍先生缩小投影到小小的茶馆之中,在这个说小不小说大不大的舞台上,市井小民成了主角,而那串场的三个主角——王掌柜、秦二爷和常四爷,除了掌柜是在每幕都出场串起一个个故事之外。
松二爷和常四爷的生活变迁反而被放在了幕后。但是仔细咀嚼这几个人的遭遇,其实恰恰是最能反映那个动荡年代中人们的无奈。
参考资料来源:百度百科-茶馆
这个范围大点了、、不过是不是这个?
连续剧《清宫气数录》
在现代的香港,一群青年男女朋友(包括松松与何宝生)夜里登山,无意中发现了一本古书——《清宫气数录》,遂揭开了一个晚清的风水故事……
风水奇人,擅改天机,扭转慈禧命格,种下百年祸根……
咸丰年间,满清国势如江河日下,朝廷钦天监大臣廉抱山(罗乐林饰
)受朝廷之命,寻找延续清室气数之法。
青年何虫(何宝生饰)原为一小庙的庙祝(庙里从事看庙、解签、算卦的职业),但其实根本不通风水术数之学,与老庙祝一起唬弄善信,小打小闹混口饭吃。在一次骗人把戏被精通风水术数的廉化忌(陈松龄饰)拆穿后,虫与忌遂成斗气冤家,更以风水布局比试斗法。虫虽不曾修习风水命理之学,却自幼天赋异禀,拥有神奇的“触机”,对风水玄学问题有独到见解,在与忌的比斗中居然未致完全落于下风。不知不觉间,两人互萌好感,情愫渐生。
其后,何虫得忌父廉抱山赏识,被挑选入宫,受派领队寻找一个曰“蜻蜓点水”的上佳风水穴,以便能延续清室气数,重振声威大清声威。但山不久即惊愕于虫的天赋更在自己之上,于是利用咸丰对自己女儿廉化忌的爱慕,挑拨咸丰对虫的猜忌,将虫放逐到危险丛生的不毛之地。而在阴错阳差下,虫竟真的找到蜻蜓点水穴的端倪,虫藉此良机,重回朝廷再与山周旋。
返宫后,虫遇上刚被纳为嫔妃的兰儿,即以后的慈禧(梁小冰饰
)。眼见兰儿受尽百般委屈,郁郁寡欢,对其产生了怜悯之心,遂借风水玄学之力,为其改变命格,助其除去宿敌顾命大臣肃顺,使其获得咸丰宠幸,摆脱了痛苦命运。忌父廉抱山也在这一场斗争中殒命,忌终不能原谅虫,在父亲葬礼中纵身跳下悬崖。
慈禧得势之后,竟背弃变革强国的许诺,更不顾当初的恩情,以“兔死狗烹、鸟尽弓藏”的手段对付相助她得到今日之位的各位义士,唯独放过虫。虫万万也没有想到,当初自己怀着强国之心和对慈禧一时之怜悯,却种下了中国日后的百年祸根,亦开启了他自己往后的恩怨情仇……
岁月如飞梭,回头百年身。在民国青天白日旗飞扬的街头,已是一佝偻老人的虫与一老尼迎头相遇,赫然发现原来是毕生魂牵梦萦的化忌。忌亦认出了虫,但低头含泪擦身而过。虫不胜哀感……
有缘无份,造物弄人,也许是冥冥。
还有一个电视剧《古堡情仇》
在日常生活中,我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。虽然有时候,人们明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人,都会被算命先生未卜先知的预见力所征服,觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢?难道算命先生真的能够洞察过去,预知未来吗?心理学家对算命的现象进行了深入研究,他们发现,算命先生之所以能够说的如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为语意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我和水有缘呢?算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚,“心诚则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的目的。行为揭秘:在日常生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就很容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命先生可以未卜先知。
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