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民间有传说八仙的师傅是淮南王，也有传说八仙之间没有关系，自己修炼成仙的。

八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，但后来因为有淮南王成仙的传说，后世便附会在他门下的八公也成仙了，称作“八仙”。

晋代谯秀所著《蜀纪》中说八仙来自不同地方，都毫无关系。八仙的事迹多散见于唐、宋时的书籍中，但当时还没有形成“八仙”这样一个群体。真正集八人合称“八仙”的，是在元人创作的杂剧中。这些杂剧都并称八位神仙，但人名有出入，各家不尽相同。

扩展资料：

八仙成仙因由：

八仙的传说起源很早，但人物有很多种说法，尤其是明朝以前，几乎每个朝代都有自己的八仙。一直到明朝时吴元泰创作了《东游记》以后，八仙才开始固定为铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位。

八仙之首的铁拐李，在道教经典中本是相貌堂堂之人，一日偶遇太上老君，应邀出游。临行前，他将肉身托付给徒弟，若7日不回便可焚化。第6天，徒弟受到仙人托梦，告知母亲病危，便烧了肉身离去。铁拐李得知后慌忙附身于一具瘸子尸体，最终在老君的教育下接受了天意，被引渡成仙。

钟离权，原本是东汉一员大将，所以又叫汉钟离。当时吐蕃造反，钟离权奉诏出征。他带着权臣梁冀故意拨给他的老弱残兵，遇到敌人突袭，战败逃进山中。迷路之时，巧遇胡僧引路，最终见到东华帝君，得长生真诀、金丹火侯及青龙剑法，最终得道成仙。

吕洞宾原名吕岩，是个诗人。64岁时游历长安，在酒馆中遇见了仙风道骨的汉钟离在墙上写诗，便上前搭话。汉钟离邀请吕洞宾一起上终南山。凡心未了的吕洞宾没有答应，汉钟离让他在梦中体验了一场自荣华富贵到孤苦潦倒。醒来后，吕洞宾领悟了人生如梦的道理，才下决心和钟离权学道。

张果老是八仙中年事最高的，号通玄先生。他本就是隋唐之交甘肃两当有名的道人。唐朝的太宗、高宗皇帝都曾想把他召进宫里，都被拒绝了，武则天的时候，终于同意动身，却在半路装死，尸体都腐烂了。最终还是唐玄宗想尽办法才得以相见，不过张果老又以年老多病为由，回到山中去了。

何仙姑是八仙中唯一的女性，本名叫何秀姑，本是广州增城县一个豆腐坊家的女儿。13岁时遇到了云游到此的吕洞宾，给她吃了一些云母片，从此能知人间祸福，并常去罗浮山里访仙。

八仙中的其余几位，蓝采和，姓许名杰，以前经常穿着破烂的衣衫，行于闹市，乘醉而歌，周游天下。韩湘子则是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄孙，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道。曹国舅，名佾，亦作景休，乃北宋开国名将曹彬之孙，但不喜权贵，而喜好修行，最终修炼成仙。

参考资料来源：百度百科—八仙过海（神话传说）

盲派,是因张世宝祖师汇其百家传统精华编成口诀流传掌握在盲人手里,盲派易林补遗为明朝礼部冠带术士张世宝先生所著。他自幼双目失明，从孩童时学易，目盲心聪，通神灵窍，广列条章，群汇诸事，粗细并收，分一百四十五种条目，下至百匠工艺、上至朝野战事，细则钱财琐事，大到仕宦升迁，直指筮卜要诀，对测事用神分节分条解断，一一细细阐微，使后学者直观明确，此书失落民间，迄今已有300多年，未见其着，一直秘而不传，传而不详，推荐给易友，上测天心，下度世人,盲人之技是要糊口的，其技艺之精湛，实战之丰富，我相信是大多经院派学理派难于匹敌的，因为历史原因六爻发展的脉络在今天已经多不能考究，为尊重师傅姑称为盲派.盲派有一个系统把握卦理的思路，把卦宫、五行、支、位、六神、六亲象法推向一个极致。卦的本质在于表述人事现象，勾画出事态的整个运行轨迹.所以研究与学习盲派是一个没有止境的过程.由于盲派没有留下任何文字,那么我们需要创造一些概念化的文字来研究挖掘其精华,当然有一些口诀很灵.然而盲人并不是死用口诀来算卦,而是在一定条件之下活用,所以我们不要死板口诀.当盲派发展到高峰期那我们就称其为大宗法,当今存在着学术派和江湖派两大系,势如轻渭,判然分明.学术派的理论和方法,在数不胜数的古今中外的卦学著作中都有详细的论述.但这些论述都是大同小异,相互传抄.就其实用价值来讲,却不是很高,可以说,至今仍为有一本真正的实用性很强的上乘之作.这当中不排除历史的原因,同时也存在一定的人为的因素在内.对于江湖派的理论和方法.出于种种客观的,历史的原因,一直被民间极少数人掌管着.由于其传破途径及为隐秘,一直保持着只在师徒间口耳相传,.又因掌握此理论和方法的人,存在着极其严格的择徒观念,平生收徒极为有限,并且得其真传的只有一个人,正是因为这种特有的传播方式,才使得其更具有神秘的色彩,一般人只能见识到其实际应用的神奇之处,却无法窥其庐山真面目.与学术派相比,江湖派的理论和方法更具有可操作性和实用性.

您好我是初学者，以较为科学的精神来回答您的问题为什么算命会准确，那同年月日时的人为啥命运会不同呢

第一每分钟出生的人很多很多，也就是同一八字的人也很多很多，他们的命运肯定也是不一样的，这是纠结了我好久的问题，请教了很多老师，有的说，父母不同，有的说配偶不同，有的说祖坟不同，有的说风水不同，还有人说宗教信仰不同，有的说面相骨相不同，总之我个人觉得没什么说服力，要是真的有那么多不同的因素能影响的话，那么八字就不重要了呀，重要的是风水，重要的是父母等等。还有一个很类似的问题，比如一场不幸的事故，往生了几个同胞或者是几十个，汶川地震那么多受苦受难的同胞，难道他们的八字都有意外伤害，都有不幸的灾煞，劫煞，羊刃么？有人说国运，这有说服力么，这真的是我一度怀疑八字真实性的原因。

但是不可否认的是，八字理论在推命的时候，只要不是敷衍无德，水平底下的人，其实能够推准的，包括双胞胎同八字的人，他们尽管是一生运势不同，但是大体的性格，从事的行业，也大同小异的。就这样一个假设吧，如果八字真的是所谓迷信的话，算的不准的话，早就没人研究它了，要是算得百分之百准确的话，那八字的地位也不是今天这么地下了，您说呢？就好比是同一批次的苗子，出来的不一定都是健壮的果实啊，同样是智商差不多的人，在同一教室上课，同一老师教授，却参差不齐呢，我们不能说医生没治好我的病，就怀疑医学吧。

所以综上，我个人以为，八字是先天决定论，本身是有一定的不足之处，但是学八字的目的不是为了赚钱，是为了教导客户能够正确的面对人生，正确的用阳光的心态来面对劫难，面对不好的事情，遇到财官双得千万要居安思危，遇到挫折困难千万不要轻言放弃，要行善积德，才能构建和谐社会，才能创造出完美的社会氛围，精神文明建设才能更上台阶，您认为呢？

第二个问题，关于准确率的问题，这其中有很多因素，包括命理师自身的基础运用，自身的学派见解，自身的素质德行，还有本身八字有很多不一致的地方，这是由于八字各派别不同和本身八字从不规范的论命术演化转化为较为规范的八字学时的误区和遗憾，比如我们的羊刃的取法，有的说阳顺阴逆，有的说是禄前一位，比如我们的天干地支大运流年，有的说各管五年，有的说要参看命局的刑冲克害。根本就没统一，造成了个人见解不同，准确率就很差了。

第三个问题，命理师自己为什么不改变命运，自己发财呢，就好像周易预测，为什么不去预测彩票，一下子就发财了呢，还有一个问题是，既然天注定了命，我们算命有什么意义和好处呢？还是我以上说的，首先我们没有这个命格，即使有中大奖的几率也扛不下来，第二，学习命理，不一定是为了福利，钱财，浅以渡己，深以渡人，其实真正有道德和操守的预测师真的是这样的。最后就是算命术的意义人们在命运面前确实有很多无奈，“命”的格局高低注定了人一生承受富贵福寿能力所达到的最高限额，“运”则是可变的，但所有“运”程的总和不能超越命局的最高限额，如果运不济、又不努力争取，就有可能达不到命局的最高限额。我们就是要在知命，即掌握了命运规律的前提下，充分发挥人生最辉煌的阶段，更好地把握人生的机遇，避开人生中不利的时空和因素，选择有利的时空和因素去做有利的、有益的事情，尽最大可能达到改变和改善命运的目的，获取和达到命中注定的最高限额。风水调整可在一定的范围内调整和改善命运，使好命者更好，差命者得到改善，趋吉避凶，而且还可以福荫子孙后代。

易经学提倡：“知命而不忧”，泰然自得地生活，从实际出发，不强求富贵，只要心中常怀知足常乐的胸怀，克己奉公，勤俭节约，艰苦奋斗，行善积德，必然有幸福愉快的一生的。古人说：“尽人事以听天命”，就是说，在尽了自己最大的努力以后，仍然办不到的时候才可以听天由命。命与力的关系就如内因和外因的关系，正所谓“命是必然之份，非力不成；力是进取之源，非命不就”。故不能认为命好就可以不劳而获、坐享其成，命不好就灰心丧气、放弃进取。再来我们在说一下面相，面相手相等学问是我国传统文化的组成部分，你看医学“医”字最早的写法就是有个巫婆的巫字的写法涵在里面的，所以古代史巫医不分的，我们国家较为早的算命书籍叫《麻衣神相》，就现代科学来看，其实也就是和星座一回事，星座是西方人的东东，面相上东方的，是中国的，是伟大的中华民族的。所以和西方的星座原理一样，把特征相近的人的性格归纳在一起，比如我是处女座，我性格是追求完美，我把8月23日-9月22日生日的人找来，然后归纳他们的性格，得出结论就是这一段时间出生的人都有共性，也就是追求完美（处女座的性格很多，只是例一个）的性格，所以我就推定，这一段时间出生的人都很有可能是追求完美的人。

同理，中国面相来看，古代把鼻子鼻头有肉而且大的找来一看，发现成为有钱人，于是就定义鼻子是财富宫，也叫财帛宫，主管人的财运的，但是马克思主义哲学告诉我们，星座和面相手相等都只找到了共性，没发现人的性格的个性，所以星座也不见得就准，面相手相也不见得就准确了，我研究面相多年了，我觉得面相给予我的是能更准确的识别人的性格，可能会不准，但是交友，经商，同事关系等等还是很有用处的，这不是迷信，而是像心理学一样超科学的学科。其实面相星座都是一样，即使你面相再好，内心的建设和外部的环境都会把你改变，也许这才是最重要的。

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