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“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”的意思：急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。

【释义】以前寻找时，脚上穿的铁鞋都磨破了都无法找到，没想到后来不花一分力气就找着了。

【出处】《水浒传》第五十三回：戴宗道：“正是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”

【示例】明・冯梦龙《警世通言・金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”

【拼音】tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fu。

【近义词】踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。

【反义词】名扬天下。

踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫造句

1、平时很难看到的东西都有得卖，也许踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

2、哈哈，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

3、真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，要找的东西终于出现了。

4、可谓是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！在方向前想来，眼前这么多的省内各大厅局机关的后起之秀，从长远说，不都正是自己未来潜在的“客户”。

以上内容参考百度百科-踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫

出自：《绝句》夏元鼎（南宋）

原文：

崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。

踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

译文：

到崆峒山访问道士来到了湖湘边，我读了万卷诗书越读越感觉愚鲁。

踏破了铁鞋也寻不到的诗情灵感，实践中得来竟全然不费什么功夫。

扩展资料：

夏元鼎本弃官入道之人，号云峰散人、西城真人。这首诗是他在南岳祝融峰遇到周真人后，经其点化遂大悟，于是作诗二首题于壁上，这是其中的第二首。原诗为：“崆峒访道屈尊乎，万卷丹书看转愚。着破铁鞋无觅处，得师全不费功夫。”

诗中表达了虚心求道，自己读书体会，不如大师指点领悟通透快捷的道理。后略加修改成为现在的这首《绝句》：“崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”使诗的意涵得到了扩展，不仅局限于“得师”了。

尤其是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，至今仍活跃在我们的口语中，以至于不少人把它当成了谚语俗话。“踏破铁鞋”形容查找探寻的耗时费力，把“铁鞋”都磨穿了。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，在现实生活中通常用于形容两种情形。

一是表示侥幸、巧合。查找某件东西或某个人，费尽周折也没找到，但有时会在无意间找到了。还有就是表示功到自然成。做事或治学，其探寻过程艰难曲折始终不得门径而入，可积累到一定程度，不经意间会灵感突现，获得成功。

“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”意思是：以前寻找时，脚上穿的铁鞋都磨破了都无法找到，没想到后来不花一分力气就找着了；比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。

拼音：tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bú fèi gōng fū。

这句成语往往用于描述机会神奇，或者说命运的不可预测性，表示顺其自然，不必刻意追求。出自南宋夏元鼎的《绝句》。

译文为：到崆峒山访问道士来到了湖湘边，我读了万卷诗书越读越感觉愚鲁。踏破了铁鞋也寻不到的诗情灵感，实践中得来竟全然不费什么功夫。

夏元鼎本弃官入道之人，号云峰散人、西城真人。这首诗是他在南岳祝融峰遇到周真人后，经其点化遂大悟，于是作诗二首题于壁上，这是其中的第二首。原诗为：“崆峒访道屈尊乎，万卷丹书看转愚。着破铁鞋无觅处，得师全不费功夫。”

诗中表达了虚心求道，自己读书体会，不如大师指点领悟通透快捷的道理。后略加修改成为现在的这首《绝句》：“崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”使诗的意涵得到了扩展，不仅局限于“得师”了。

诗词赏析

为了学道，我从崆峒一路寻访辗转到湘湖，越想从诗书中找寻答案反而变得痴愚。即使把最坚固的鞋都磨穿，还是一无所获，没想到最后答案竟毫不费力地出现在眼前。执着未必能获得回报，放弃时却有意想不到的效果，越想从诗书中找寻答案反而变得痴愚。即使把最坚固的鞋都磨穿，没想到最后答案竟毫不费力地出现在眼前。

诗词对于陶冶性情、提高品位都起到了很大的作用，然而这还远远不够。真正的诗词必须是诗能言志，诗能载道的，一定是让人奋发上进、让人超凡入圣达真、让人不断思考人生的价值和意义、让人不断提升自己的生命境界和状态。而能够担当起这样重大使命的诗词，唯有悟道诗词。

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