老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于帮我查一下资料,谢谢和帮我找一下的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享帮我查一下资料,谢谢以及帮我找一下的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

如果您丢失的是华为手机，建议您尝试按如下方法找回：

首先确认丢失设备是否有登录华为账号并且开启“查找我的手机”功能，如果登录了华为帐号并开启了“查找我的手机”，在丢失的设备开机联网的情况下，则可以使用查找我的手机功能进行定位、远程锁定、播放铃声、擦除数据等操作。

以下步骤也许能帮您定位它并保护您的信息：

1．在电脑或其他设备浏览器上登录 cloud.huawei，或在另一部华为手机上登录“查找我的手机”应用。

2．定位设备。打开“查找我的手机”定位成功后，然后在设备列表中选择需定位的设备。成功定位后：

1）发送警告信息。您可以通过“查找我的手机＞远程锁定”发送警告信息，尽量使用友好的沟通词语，并留下您能使用的手机号以便对方能与您联系。（例如：您好，这个手机对我非常重要，请您在捡到我的手机后尽快与我联系，万分感谢！手机号是：“****”）

查找我的手机

定位成功

发送警告信息

2）设置手机响铃：可以查看设备的位置信息，您可以根据位置信息前往，并在到达附近位置后可以设置手机响铃，以便您能通过铃声更快找寻您的手机大概位置（尽量避免未到达时开启铃声，防止拿到手机的人强制关机，导致无法进行定位）

播放铃声

3）可以进行擦除数据操作，以保护您的信息安全。

如果定位失败，会显示”离线”或是“设备不在线”,表明您的设备可能已经关机或是不满足定位条件，但仍然可以进行远程锁定、擦除数据，待设备成功定位后指令会立即生效，以保障您的信息安全。

点击擦除数据后，可以继续使用查找手机定位功能，但是无法再点击远程锁定及播放铃声按钮，请用户谨慎点击使用擦除数据。

4）若开启了查找手机“发送最后位置”开关，开启后在设备电池快耗尽时（电量5%~10%），设备会自动向服务器发送最后位置信息，若未开启此开关，设备不会自动触发定位。

结绳记事:

古人为了要记住一件事，就在绳子上打一个结。以后看到这个结，他就会想起那件事。如果要记住两件事，他就打两个结。记三件事，他就打三个结，如此等等。

不足是如果他在绳子上打了很多结，恐怕他想记的事情也就记不住了，所以这个办法虽简单但不可靠。

刻木记事:

1949年前，基诺族无文字，在日常生活中以削竹、刻木记事。木刻用厚实、坚硬的竹片做成。一般村社都有八副木刻，一副叫值勤木刻，其余七副是村社用来记账的木刻。各村社使用的木刻按其符号的刻划方法和位置大同小异。

不足是如果刻木方法不同，就会无法理解。

画图记事:

在文字发明之前，古人采用的是（岩画）的方法。

岩石，自从远古时代起，它就不断地被人类使用，作为劳动工具，也作为日常用品。岩石，同时也是世界上最早的绘画材料，古人在岩石上磨刻和涂画，来描绘人类的生活，以及他们的想象和愿望，这就是岩画。岩画中的各种图像，构成了文字发明以前，原始人类最早的“文献”。

不足之处是占用面积大，不易找到画板。

2.查找仓颉造字传说资料:

关于仓颉造字，历史上还有这样一个近似于神话的传说，说仓颉是黄帝的史官，黄帝统一华夏之后，感到用结绳的方法记事，远远满足不了要求，就命他的史官仓颉想办法，造字。于是，仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高台上造屋住下来，专心致志地造起字来。可是，他苦思冥想，想了很长时间也没造出字来。说来凑巧，有一天，仓颉正在思索之时，只见天上飞来一只凤凰，嘴里叼着的一件东西掉了下来，正好掉在仓颉面前，仓颉拾起来，看到上面有一个蹄印，可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印，就问正巧走来的一个猎人。猎人看了看说:"这是貔貅的蹄印，与别的兽类的蹄印不一样，别的野兽的蹄印，我一看也知道。"仓颉听了猎人的话很受启发。他想，万事万物都有自己的特征，如能抓住事物的特征，画出图象，大家都能认识，这不就是字吗?从此，仓颉便注意仔细观察各种事物的特征，譬如日、月、星、云、山、河、湖、海，以及各种飞禽走兽、应用器物，并按其特征，画出图形，造出许多象形字来。这样日积月累，时间长了，仓颉造的字也就多了。仓颉把他造的这些象形字献给黄帝，黄帝非常高兴，立即召集九州酋长，让仓颉把造的这些字传授给他们，于是，这些象形字便开始应用起来。为了纪念仓颉造字之功，后人把河南新郑县城南仓颉造字的地方称作"凤凰衔书台"，宋朝时还在这里建了一座庙，取名"凤台寺"。

3.你知道什么是“甲骨文”吗？(用一句话描述，并搜集2-3张甲骨文图片)

殷朝和周朝刻在龟甲和兽骨上的文字，内容多为占卜记录。现在的汉字就是从甲骨文演变下来的

4.搜集汉字发展中的故事：把自己喜欢的记录下来

在一丛茂密的绿荫之下，两位聪明的学者席地而坐，相互打着手势，似在热情地探讨着什么。左首是苍颉，右边是沮诵。相传他俩就是中国古代文字画的创造者。

苍颉，是黄帝的史官，也称作史皇。据说他长有四只眼睛，能够洞察世间的纤毫，预知历史发展的脉络。他在童年时代就聪敏超群，喜欢在地上写写划划，但总感到遗憾，人间尚无文字啊！青年时代，他爱动脑筋，思考各种问题，尤其对人们使用的语言应如何记录下来非常热心，他总想有对人们使用的语言应如何记录下来非常热心，他总想有一天要造出文字来。他还善于穷究天地星辰的变化，考察山川水流多姿多变的形态构造，鸟兽植物的生长习性，这些，为他后来创造文字奠定了基础。

沮诵，也是黄帝的近臣，思想敏捷富有创造精神。长期以来与苍颉朝夕切磋，研究治国方略，情投意合，结下了深厚友谊。

这个时候，黄帝刚刚打败蚩尤，开始建设昔日的破碎山河，他让妻子嫘祖种桑养蚕，纺织各种漂亮的衣裳；让伶伦截竹作笛，使民间能听到音乐；还让巫彭研究医术，为百姓治病除疫。黄帝又召开了多国的首领会议，共同商讨事情，很类似一种结盟会，后人就说这是“万国盛会”。他想以文治武功统治神州，并号召子孙们为富饶的黄土大地奉献一点力量。可在这一系列的活动和日益扩大的交流中，都靠的是结绳记事，结果造成极大的困难。

面对神州大地的开发需求，苍颉和沮诵决心制造急需的文字。他们进行了大量的调查，仔细研究了前人以绳记事的原理，思考了创造文字的所有条件。他们发现，如马、车、鱼。鸟的形状，比较简单直观，就可按形造字；而世界上许多物质的不同造形，也都可以用一种形象的图案来表示。当他们看见鸟留下的足迹后，又得到启发，便照鸟足模拟了一个“爪”字。接着，他们又收集前人的一些记事符号，分门别类，修改剪裁，造出了记事类的最初文字胚胎；他们把动物和一些物体的形状进行抽象概括，描绘成了象形文字；把河流江海的流势和波涛的起伏，汇融成水流的文字；把天地之间，日月之变、四季交替的这些自然现象，也都变成了各种天文的形象；又把禽鸟虎豹虫蛇的各种形态，造成有静有动、奔腾豪放的形态文字；把表达人们思想活动的一些内容，用抽象的文字来表示，如把山字描写得三山并立，把水字写成了横向流动的水纹。这样，他们就使我国产生了古老的图画文字，使人们能够用图画记载历史、法律，下达诏书，颁布政令，统一国家的政治经济和文化活动。

据说，苍颉的伟大创举引起了天地鬼神的巨大震惊。天上突然下起粟米雨来，鬼也吓得夜间啼哭。所以出现这样的现象，是因为天怕人们抛弃农耕去追求用锥刀刻写文字的小利，将来会闹粮荒，就先降点备荒的粮米；而鬼向来作恶多端，怕有了文字会被弹劾，而遭受沦入地狱的熬煎之苦。因此，这苍颉的发明就成了“惊天地、泣鬼神”的壮举；同时，也标志着人们走向了有文化的古典文明的时代。

整个画幅帷慢遮掩，纹饰精细，有着鲜明的装饰效果。画中的人物手势传神，衣纹滑动流畅；景物树木枝叶繁茂，花蕊硕硕，很自然，也很有韵味。

文章分享结束，帮我查一下资料,谢谢和帮我找一下的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！