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山中无日月,寒暑不知年 是什么意思(山中无日月 寒暑不知年出自哪首诗)

在大理 山中无日月,寒暑不知年

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1、山中无甲子,寒尽不知年意思是说,由于深山里面没有历法,二十四节气中小寒、大寒已经过去了,还不知新春即将来临。

在大理 山中无日月,寒暑不知年

2、在著名的文学作品《西游记》第一回中,有这样一句话“山中无甲子,寒尽不知年”。

说的是深山不计历法,石猴游历山涧,春去冬来,年过而不知。“甲子”则为古代干支纪年的历法,由天干地支组合纪年的中国古代历法,是十分科学的,同时中国古代文明博大精深的一大体现。

但是随着文明的进步,世界多民族文化的融合,具有中国传统特色的文化渐渐的被新一代的年轻人冷落。从国家把长假拆分到各个传统节日的举措可以看出,中国还是希望年轻人能够重视传统文化的传承。

山中无日月,寒暑不知年 是什么意思

山中无日月,寒暑不知年的意思是:深山中没有日历,所以到了寒气消失的时候,我都不知道是哪年哪月。

原文:

《答人》

【年代】唐代

【作者】太上隐者

偶来松树下,高枕石头眠。

山中无历日,寒尽不知年。

翻译:

我偶尔会来到松树下,头枕石头睡觉。深山中没有日历,所以到了寒气消失的时候,我都不知道是哪年哪月。

扩展资料:

赏析:

如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。

据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。

首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“答人”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。

在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。

这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。

“五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。

参考资料来源:百度百科-答人

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