大家好，如果您还对魁罡格女命是几等命不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享魁罡格女命是几等命的知识，包括受人敬仰的女人八字的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

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魁罡，八字神煞之一，魁罡代表的是正直、刚正不阿、强势、威严，是八字神煞中正直的代表，命带魁罡的人性格都比较强势，如果女命带魁罡则有可能会因为性格太过强势而导致婚姻不和。



魁罡的女命好不好，是许多女性的八字学术爱好者都想要了解到的，其实魁罡只是代表着一种方面，它不是判定一个女命好不好的直接因素，只是会有一些影响。

魁罡的女命好不好“庚戍、庚辰”叫绝夫罡，女命魁罡日主非常漂亮，性格强，但是会克夫，忌见官杀及入官杀运。

其实女命带魁罡有好处也有其坏处，因此我们在论命时，肯定不能以魁罡来定一个女命的好坏，只能说带魁罡的女命可能会因为性格等各个方面与丈夫不和。

命带魁罡的人，性情耿直，胸无城府，嫉恶如仇，聪明坚决，擅用权力，奖罚分明，喜爱见义勇为。魁罡是制服世人之星，有领导干部威权，也有坚强不屈之个性。

女性有此星，则心性过分刚强，于婚姻有所影响。柱带魁罡者，虽有领导干部才能，声宏气壮，且好权术，好胜心强，但婚姻终为不顺心。除此之外，如不规矩行事，免不了牢狱之苦。

魁罡格需日主健旺，也即以财官为喜用，由于魁罡格，具有攻击性且格局豪壮，如日主衰弱需印生，与魁罡性情相反，即不成为魁罡格了。

庚戌日，女命比较忌，因戌是官杀库。女命魁罡日主好看，性格强，但不利于丈夫。“庚戍、庚辰”叫绝夫罡，庚女以丙丁为夫星，丙丁见戌为夫星入墓，辰为伤官库，为丙丁火的官杀库。

“庚戌见乙酉最忌，为白虎魁罡”基本原理是酉是庚的羊刃，酉在六壬叫白虎，因为酉戌穿，穿死夫星的缘故。至于庚辰，辰为庚的食伤库，食伤会克制官星，官星难于进入到夫位，即便进入也被食伤克死，因此庚辰也是克夫的组合。

在八字气数场上，辰食伤库也冲伤戌官杀库。因此女命碰到庚辰庚戌有婚姻不美之象。但要具体化看，八字是否有救，不要由于这样一说，就被吓到了，那就是罪过。不过女命最忌庚戌日乙酉时。女命碰到庚辰、庚戌有婚姻不美之象。

要是年柱、月桂、时柱另外有与魁罡一样的干支，则主其人聪明非常，富有坚决能力和责任感。综合说来，这种人能够掌握莫大的权利；如果日主又强，可以断定他其有勇敢的进取精神。

“壬辰、戊戍”叫绝妻罡，主男命潇洒但克妻，忌见财及入财气。庚戍日叫魁罡德日，女命最忌，克夫命，更忌乙酉时，叫白虎魁罡，“白虎魁罡”有二象，一是克子刑夫，即离异无子命，一是见子死夫，即有子就会死夫，庚辰魁罡为忌神，寿终。

庚辰、庚戌的魁罡讨厌与正官在一起；戊戌、壬辰的魁罡反感与正财、偏财在一起。这些星重复时，会使魁罡不好的一面充分发挥，很容易遭受灾难。

假如八字中正财、偏财或正官、偏官多时，命主一辈子辛劳，有时会为穷乏所苦，经常遇到麻烦。

魁罡之人不论身强身弱，办事性急不爱拖泥带水。且命中有魁罡之人，与鬼神多无缘，八字中命带魁罡再有将星之人，多有极端之命，不是高权在握总有牢狱之灾。

魁罡就是天上的文魁武魁星宿，级别很高，八字带魁罡，神鬼不怕，因此这样的人要么是成功者，要么是一败涂地。

神煞结合星宫，就可以用来看他比较亲近的六亲的特征。庚戌日叫魁罡德日，女命最忌，克夫，更忌乙酉时，叫白虎魁罡，“白虎魁罡”有二象，一是克子刑夫，即离婚无子命，一是见子死夫，即有子就会死夫，庚辰魁罡为忌神。

庚辰日出生的魁罡女命庚辰日生：春风和气，劳禄霜雪一辈子，利官近贵，名与利双全，衣食足用；中年平顺，晚年大兴，女人节俭，持家有方，受人敬仰，艰辛风波。个别命运身体衰弱，注意身心健康，平安为福。

福德贵人日，临养，坐支偏印，正财与伤官。



命带魁罡性刚强，不相信鬼神在身旁。

玉佩娇阳入命来，执戈跨马佐高皇。

丑月，富而知名。子月，文才出众。寅、卯月，财福寿促。午月，发迹有疾患。巳月，一生艰苦，未、申月，财运发家。酉月合，透官星，荣显。戌月，魁罡受冲，一生多凶险。亥、子月，食神旺发迹亦难寿全。庚辰，贵而风流，名重利轻。

庚辰为魁罡，身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，聪明有学识，支中藏干伤官带偏印有贵气，而戊癸化火为官杀，变为日坐财官，可当官，但暗含伤官，可能喜开杀戒

《三命通会》中讲，女命有“四吉”。即：“纯、和、清、贵”等四种。其中这个“贵”，乃为吉中之吉，女命上品了。如果我们说“纯”，重点指的是女命的纯正品行；“和”重点讲的是女命的夫妻家庭、接人待物的处事态度；“清”重点讲的是女命主持身守正，洁身自好的话；那么，女命之贵，又体现在哪些方面呢？

按照一般的理解，所谓“贵”，大体有三重意思：

其一，是指稀缺、稀少、稀有、贵重，值得珍重珍惜的“宝物”。

其二、就人来看，是指其人具有的高贵不凡的品质，比如，气度洪雅、卓绝超群的举止，足为楷模行为。

其三、引申到社会层面，那就是一个人在社会中的拥有受人称赞、敬仰、尊重的地位与名声；出门在外，处处受人拥戴与敬重。

因此，贵属于常处高位，而且德位相称的人。不一定非得要当多大的官，当上大官的人，也不一定就贵；但也与拥有体面的事业、人生成就联系紧密。不过，古时的女命，大多自己不会有事业，也不参与社会管理、自然谈不上社会成就；但女命操持家庭，相夫教子，也不能说就没有人生成就。这种人生成就，就是体现在“夫荣子贵”方面。丈夫发达了，自己就能跟着过上荣华富贵的生活；或者儿子有了出息，也能分享儿子的荣光。

《三命通会》上说：“贵者，尊荣之号。命中有官星，得财气以相资，三奇得其宗，四柱不值鬼病，乃女命尧舜也。《经》云：无杀女人之命，一贵可作良人。又云：女命无杀逢二德，可两国之封。二德者，非独天月二德，即财为一德，官为一德，加之印食，愈为贵也”。

这段话，就是古人提出的女命论贵之条件。需要说明的是，前面第一句话，“贵者尊荣之号”；有人认为，就是看这个女人有没有被朝廷封为“夫人”。这样的理解，显然是不符合文中应有之意。当然，我们不得不说，被朝廷册封“夫人”，肯定是贵命；但却不能得出，没有被封为“夫人”，就不是贵命的结论。

你看，文中不是引述了“《经》云：无杀女人之命，一贵可作良人”。这里的良人，就是平民对妻子的称呼。也就是说，女命论贵有层级，层级最低的至少也是良人。进一步说，古人对于女命的论贵，是一种女命尊荣的概括，重在说明，女命的德性，以及丈夫和子女的质量。大体有如下几个方面的内容：

1、官贵

女命以夫为官，故此，命中必须有正官，同时，还必须没有七杀；也就是官杀不混，正官显耀；同时，官星不能太弱，夫星弱者，丈夫就无法给自己带来荣耀，所以必须有财气以相资，财官印三奇同显同透，顺势流通于本命者最佳。

2、身贵

女命身贵的条件，就是四柱不值鬼病；这里的鬼，就是七杀，或者命主担负不起的正官。过弱不从的女命，也不能论贵。身贵的第二条件，就是女命必须德高。这里的德，有天月二德，同时，也包括：财、官、印、食的合理配置。

3、命中夫、子官禄、福禄同巢

这就是前面提到的，“财、官、印、食”的合理配置；其中，日干本身也最好能与夫子官禄、福禄同巢，汇聚一处；大多同在时柱。

比如，女命：乙亥、丙戌、辛卯、癸巳。这个八字，就是受到两国之封的大贵之命。就日干而论，日干辛金出生在戌月，季秋，辛金得令有气，也就不算太弱；同时，四柱，官星透显、财星生旺，食神有根得月令进气，日干也不算旺，因此，日干就算中和有气。

就夫星而论，辛金用丙为正官，在月干透出，坐下官库；且通跟时支得禄，夫星不与七杀相混，且本身也为女命的天月二德，说明丈夫品行端正，丈夫是自己命中的贵人。

就子女星而论，时干食神为子女，得日干所生，且通根在年，也为中和有气；同时，就子星癸水，坐巳又为子星的天乙贵人，也为命中的福星贵人。这就说命，女命的子女，不仅人品不凡；而且，命主能享子女的福气。

同时，就夫子官禄同巢的角度来看，时干癸水，既是自己的子女，也是丈夫的子女，夫星禄神在子女宫，子星又是夫星的官禄，说明夫子同禄，都有荣华富贵。

就日干与夫子的联系上来说，戌乃正印，为女命的用神，为夫星坐基、官库，也就是说，自己的营养、依托在于丈夫。同时，官星与日干相合，更是自己可以得到良缘的表征；也是把丈夫、子女的利益汇聚在自己身上的表现。

如果以财官印三奇而论，日支坐财，月干透官，月令为印，也是三宝齐备，故女命得享夫荣子贵的荣耀。所谓：财为一德，官为二德，印食舒配得所，为三德，其贵显隆。

现代人，女子自身要有职业，有工作，也能参与社会管理，论女命是否为贵，又该如何下手呢？具体说来，还是要看三个方面。

1、看女命自身能力的大小

比如：女命自身的学历、才华、能力与名气，也就是官印对命主的作用。看她能不能靠自己获得名利地位。

2、就是看夫看子

看夫星，是否健旺有力，如果夫星健旺，势力很大，则要有印星引通到日干；夫星中和有气，用神为夫星，则需要与日干相合，至少也要合入日支。看子星，命中子女星最好得位，同时，不能伤及夫星；如果有冲克，则要有财星解救，予以化解。

3、女命自身要有贵气

主要就是说，女命的命格中，本身要有贵气；也就是说，命式组合良好，属于贵格。比如：官杀不混，混者有制有化；官印相生，杀印相生等。

又比如：财官印三奇汇聚日干三围；命中天月二德与日时相合；或者日干本身就是天月二德的居所；官星为用，于我有情；官星为忌，稍微远离等等。也就是说现在的女性看三个方面，一是看自身是否显贵，二是看丈夫是否显贵，三是看子女是否显贵。

大部分现代的女性独立性比较强，都会希望自身显贵，当然，丈夫能够显贵，而且自己也能得到，那自然更美。这就要凭自身实力说话。自身能力不足，实在有限的情况下，就希望自己有个身份显赫的丈夫；如果丈夫不行，只好把希望寄托在自己的孩子身上。

女命八法，主要还是站在男性角度看的，包括这个贵也是。丈夫能不能当官，人品怎样，还有就是我跟他结婚之后生下的孩子，我儿子能不能当上官？古人是这个意思。与现今的女命生存环境，具有显著的不同。但无论古今，对于女命的贵，看法也有相同的方面：

第一、都强调女命不能官杀混杂

因为，官杀混杂，连清、纯都说不上，也就谈不上贵了；至少要官杀纯一，如果是七杀，得要有制化。制就是见食神，化就是见印星。

第二、都强调女命的日干不能浊枯

无论官星怎么有情，日干至少要中和有气，不可太旺，或者太弱；太旺就是浊，太弱就是枯，均无法与夫星和子星，实现良好的匹配。过旺过弱的，至少岁运一定要得以调和；而且，岁运中的字，要一定能够引动原局，且不伤及原局用神、喜神。

第三、命中的夫星和子女星，不能有所损伤

女命以正官为夫，子星为食伤，两者不能相战，具有明显的冲突；不然，就易互有损伤。无论夫星，还是子星，均需要中和有气，这样他们才能真的有所作为；这样也才能经得起岁月的磨砺。

第四、都强调女命为贵格无破损

这点，对于现代女命成为贵命，尤其重要。比如：女命官印相生，印旺则要财来辅官；财旺破印，则要官来通关；官旺则要引来引通官星流入日干。同时，食伤与印星的配合，印星得令，时见食伤无害；食伤得令，则要印星制化食伤，或者财星解救。

古今女命论贵，其中的差别，重点在于现今的女命，除了要求命格具有可以自贵的条件之外，也更为强调岁运的影响力。那么，女命自身是否显贵看法，又是如何的呢？总体而言，与男命没有太大分别。

《三命通会》前面几卷的内容，主要是针对男命讲的。大概能判断这个命主的格局高低，男女通论，但是女命相对要复杂一点。难在哪里？女命八字里面的官星，究竟代表的是丈夫还是代表他的工作？这点很难，宇宙中能量是守恒的。

比如一个八字，命中官星有力，配合有情，他有可能会嫁给一个身份显赫的丈夫。也有可能身份体现在命主自己身上，命主自己的工作很厉害，都有可能。

有一点是我们需要注意到，既然能量是守恒的，如果他丈夫很厉害，她自己的事业就少。如果她自己是个女强人，她自己的事业蒸蒸日上，相对而言她丈夫的能量就少了，毕竟鱼和熊掌兼得的情况是极少数的。这个时候就要看命主选择的是什么。

第二个难点，就说丈夫显贵，或者说她丈夫家里有钱有权，也有好多种情况，第一种，可以是直接嫁入豪门，嫁给了官二代富二代。结婚之前，男孩子已经步入仕途了，而且有很好的条件，前途一片光明。还有一种情况是，结婚的时候丈夫还只是默默无闻的普通工作人员，普通公务员，先天条件并不好。但是结婚以后通过奋斗，一步一步爬上去了，我们要会辨别。

要学会区分，什么叫做“旺夫命”，直接嫁给豪门的不一定是旺夫命；要你嫁给了他。丈夫混得越来越好你才叫“旺夫”。怎么区别，那就要看体用之间是怎么联系的？如果体能得到用，那就所说明是自己旺丈夫。如果用与体的作用没有关系，就不是真的旺夫；有的可能是“衰夫”，一嫁入豪门，丈夫家里面的事业就走下坡路了，倒霉了。所以现代看女命贵不贵就看这三个方面。在古代只看两个方面就可以。

比如，女命：甲午、丙寅、丁未、壬寅，丁以壬为官，壬食甲为印，壬用丙为财，壬以亥为禄，得二寅暗合，虽夫星失时，喜行西北夫旺之运，故主大贵。命主是因夫贵而得贵，皆因命主虽旺，但日干丁火昭融，需要甲木来配；不然，不足以抵御克耗岁运；但命主寅月出生，虽然甲木当令，但初春寒冻未除，亦要丙来解寒；月干丙出，丁火由弱转旺，视同丙火乐壬，水辅阳光，风光壮丽如画。时干透壬正官合身，乃用神钟情于我，贵命无疑，局中似乎无多余之字；最为关键的是，这个八字关键就在时干得一“壬”字，行运逆行助壬之源流；故生逢其时，风光无限，荣华加身。

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