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迎财神疏文可以补吗：可以在下月的农历初一补

哪里请财神疏文：许多家庭都是去庙宇请的，很少有庙宇能提供合乎仪轨的请财神专用疏文，网上也有提供不过不知道是否灵验，最好还是去有名气的庙宇请吧

迎新年接财神时焚化接财神疏文，香焚宝鼎，气达九天，疏文接神，遥接至台。一疏既焚，万真洞鉴。传香有偈，圣号宣扬。

注意事项：焚化后灰烬的处理方法一般有两种，一是撒于室外江河湖泊，让流水冲往远处；二是撒于室外绿化带、隔离带、草坪等有土又不易被人踩踏的整洁之处。

疏文最基本的介绍：

1.疏文是以文字形成的正式文告，是世人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。

2.疏文的功用，是人们将自己所求的事由，书之于纸，彻于琅函，焚化后由神职司四值（年月日时）功曹，飞云捧送天尊，再上达天庭，架起仙凡之间的桥梁，从而沟通人与神所表达的愿望，来实现人们所祈求的目的。

财神是道教供奉的神灵，迎新年接财神疏文是以文字形成的章表文函，具有神奇，玄妙的作用，用于善信与财神之间的祈福沟通。每年财神从天庭下届之时日，通过焚化迎新年接财神疏文，用于勾通财神，祈求于财神镇宅，家宅财运昌隆、财源滚滚。也就是《灵宝文检》一书认为的，疏文之宗旨为“宣演道法，利世之津梁也”。

在线财神网开光迎新年接财神疏文，是将缘主祈求新年财运的愿望，书于纸墨、彻于琅函，存思天神恩佑，焚化后由神职司(年月日时)四值功曹，飞云捧送天尊，架起仙凡之间的桥梁，从而沟通人与神所表达的愿望，来实现人们所祈求的目的。

道以诚心为本，以疏文表奏为媒介，求之则应、叩之则灵，可见诚心与疏文在道教信仰中具有的重要性。在线财神网开光迎新年接财神疏文在格式要求与运用上，必须满足以下几点：

1、疏文只在方寸，人之灵即道心之灵。迎新年接财神疏文其旨在于请祷，必须以凭藉者疏意也，盖意感自内心恳诚，意以疏动格神明，固心则必诚。道教尊贵以至道，则可成仙。观之其路，必由内心的一个“诚”。只有诚，才能与道合真，感应神仙。

2、《心香妙语》要求疏文“园融条畅，敷词要于确切，议意主于恳诚”。理明词畅，各适其用以此所祈申义，致神天而可应。

3、《灵宝文检》与《心香妙语》是专门涉及写“疏文”的书籍，但不可教条僵化。法无定法、与时俱进，在今天来说需要变革，疏文既要有适用性，又要不失古之遗风。不但通俗易懂，而且理论严谨，保持书写规范等。

4、现代疏文需要按照道教疏文表章固有格式手书或印制，经过开光盖印，才能用于迎新年接财神。正所谓“道论精微奥妙道之真，法相森严道之诚，道非真无以传道，非道诚无以授，盖道以人传人，以道显人能成道”

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