很多朋友对于寒窑赋原文注解及译文和寒窑赋根基八字指八德不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

译文：天上的风云无法预测，一朝一夕之间人的灾祸与喜事可能就会发生。蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得快。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里的路程，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。

译文：人们常说：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志。

文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。

译文：孔子的文章写得没有人能够超过却被困于陈国。拥有文韬武略的姜子牙也曾迫于生计在渭水垂钓。

轶事典故：鲁定公十四年（公元前496年），孔子带领弟子离开鲁国来到了卫国。孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。孔子的弟子子路对孔子见南子这件事极有意见批评了孔子。郑国的子产去世，孔子听到消息后，十分难过，称赞子产是从古代流传下来的慈惠的人。 孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始非常尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约十个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，因此孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国。卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回卫国。

姜子牙，亦作姜尚。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地，所以又称吕尚。夏、商两代，有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。

姜子牙出世时，家境已经败落了，但始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华，可年过古稀还是一无是处，闲居在家。姬昌出猎，在渭河北岸遇到姜子牙，看到姜子牙垂钓钩直无饵，是个奇人，一番交谈后拜为太师。

颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。

译文：孔子的学生颜回虽然早亡，但绝非凶恶的人。盗跖虽然活得长，却不是什么善良之辈。

轶事典故：颜渊，名回，字子渊，又称颜子，生于鲁昭公二十一年（前521），卒于鲁哀公十四年（前481），不幸英年早逝，终年41岁。颜回，是孔子最为得意、最为器重的弟子。在生活中，箪食瓢饮，安于贫困；在求学时，勤奋好学，闻一知十；在德行上，谦虚仁爱，大智若愚；在师徒关系上，颜回理解孔子，孔子也视颜回为己出，颜回死后，孔子悲痛欲绝，甚至说：“天丧予！天丧予！”

盗跖，跖又作蹠。跖为鲁国大夫展禽（柳下惠）之弟，说他“从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯，穴室枢户，驱人牛马，取人妇女，贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖”。

尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。

译文：尧帝虽然英明，却生下顽劣不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固又愚蠢，反而生下舜这样贤圣的儿子。

轶事典故：尧帝有一子名叫丹朱，从小极受尧的宠爱，但其个性刚烈，欠政治智慧，被尧视为“不肖之子”。舜的父亲双目失明所以被称为瞽叟，本性顽劣，对其子舜不满，经常与后妻以及后妻所生之子——象，商讨寻机杀死舜。但舜却仍然孝顺地侍奉瞽叟，不敢有半点不敬。后来瞽叟、后妻、象陷害舜的计划暴露，舜没生三人的气，反而对三人比以前更好，三人感动，从此再也不怀陷害舜之心了。

张良原是布衣，萧何称谓县吏。

译文：张良原来只是一个老百姓，箫何也仅是县里的吏员。

轶事典故：张良，西汉开国名臣，“汉初三杰”之一。年轻时为了抗秦散尽家财，后辅佐刘邦建立西汉王朝。

萧何，西汉开国功臣、政治家，“汉初三杰”之一。早年入仕秦朝，担任沛县主吏掾，后辅佐沛公刘邦起义，建立西汉。

晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。

译文：晏子的身高没有达到五尺，却承担了齐国宰相的职务。孔明居住在茅草屋里，却担任了蜀国的军师。

轶事典故：晏子，晏婴，姬姓 ，晏氏，字仲，谥“平”，史称“晏子”，夷维（今山东省高密市）人，春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。广为人知的《晏子使楚》中描述了晏子是一个身高不足五尺的矮人，楚王知道后便故意在城门边上开了一个矮小的狗门，让晏子从此门入，想以此戏弄晏子。晏子看到后说“出使狗国才会从狗门入”，楚国大臣听闻只好让晏子从大门入。

诸葛亮（181年—234年10月8日  ），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。刘备依附荆州刘表时三顾茅庐，诸葛亮向刘备提出占据荆州、益州，联合孙权共同对抗曹操的“隆中对”策，刘备根据诸葛亮的策略，成功建立蜀汉政权，与孙权、曹操形成三足鼎立之势。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。

译文：西楚霸王项羽虽然英勇无敌，但却战败于乌江自杀；汉王刘邦虽然软弱，但却拥有万里江山。

轶事典故：项羽，秦朝末年政治家、军事家，楚国名将项燕的孙子。少时学书、剑皆无所成，然胸怀反秦大志。秦二世元年（前209年）九月，随项梁起兵会稽（治今江苏苏州），响应陈胜、吴广起义。陈胜死后，又领导反秦武装主力，拥立楚怀王之孙熊心为王。秦将章邯击赵时，奉怀王之命，以次将随上将军宋义率军救赵，因宋义行至安阳后按兵不动，遂于帐中斩之，然后亲自领兵救巨鹿，破釜沉舟，大败秦军主力。随后招降章邯，坑杀秦卒二十万，进军关中。时刘邦已先据咸阳，谋臣范增力劝项羽在鸿门宴上杀死刘邦，未能实现，与刘邦暂时达成和解，遂屠咸阳，杀秦王子婴，烧秦宫室，掳掠货宝。公元前206年二月，分封诸侯，以刘邦为汉王，自立为西楚霸王，定都彭城（今江苏徐州）。不久，田荣、陈余于齐、赵等地举兵反楚，刘邦乘机平定三秦，进逼西楚，楚汉之争随之爆发。项羽虽于战争前期取得胜利，但因分封诸侯，内部矛盾重重，加以战略决策失宜，军事形势日益不利，终被围困垓下，夜闻楚歌四起，以为汉军已得楚地，遂突围至乌江，自刎而死。

刘邦，字季，沛县丰邑中阳里人（今江苏省徐州市丰县），魏国大夫刘清的曾孙。中国历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家，汉朝开国皇帝，对汉族的发展以及中国的统一有突出贡献。刘邦出身农家，为人豁达大度，早年不事生产。秦朝建立后，出任沛县泗水亭长。后因释放刑徒，亡匿于芒砀山中。陈胜起义后，集合三千子弟响应，攻占沛县，自称沛公，投奔名将项梁，任砀郡长，受封武安侯 。秦二世三年率军进驻灞上，接受秦王子婴投降，废除秦朝苛法，约法三章 。鸿门宴之后，受封为汉王，统治巴蜀及汉中一带。他能够知人善任，虚心纳谏，充分发挥部下的才能，积极整合反对西楚霸王项羽的力量，最终击杀项羽，于汉五年（前202年）赢得楚汉之争，统一天下。

李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。

译文：汉将李广虽有射虎(虎石)的威名，却终身都未获得封侯。冯唐虽有治国安邦的才能，但到老都没有做官的机会。

轶事典故：李广，陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。西汉时期名将、民族英雄，秦朝名将李信的后代。李广于汉文帝十四年（前166年）从军击匈奴，因功为中郎。景帝时，先后任北部边域七郡太守。武帝即位，召为未央宫卫尉。元光六年（前129年），任骁骑将军，领万余骑出雁门（今山西右玉南）击匈奴，因众寡悬殊负伤被俘。匈奴兵将其置卧于两马间，李广佯死，于途中趁隙跃起，奔马返回。后任右北平郡太守。匈奴畏服，称之为“飞将军”，数年不敢来犯。“飞将”一词还出现在唐朝诗人王昌龄的七言绝句—《出塞》中：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。元狩四年（前119年）漠北之战中，李广任前将军，因卫青私心，被安排于东路远道围击匈奴单于。后迷失道路，未能参战，回朝后自杀。李广一生英勇善战，匈奴人惧怕无比，但时运不济，命途多舛，功过相抵，到老无封地。

冯唐，西汉代郡（今张家口蔚县）人，西汉大臣，其祖父为战国赵国中丘人，他的父亲移居到了代地。其以孝行著称于时，为中郎署长侍奉汉文帝。汉景帝即位后，冯唐被任命为楚相，但很快被罢免。汉景帝去世后，汉武帝即位。当时匈奴犯边，帝广征贤良，虽然冯唐再次被举荐，可是已经九十多岁了，只能任命其子冯遂为郎。

因为冯唐出仕尚晚，且因汉武帝求贤时已经年过耄耋，心有余而力不足。后世学者文人通常用冯唐来形容“老来难以得志”。

韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

译文：韩信时运不济时，连饭都吃不上，等到运气来了，成为掌印的大将军，而一旦运气衰败，又死于阴毒人的计谋。

轶事典故：韩信，淮阴县（今江苏省淮安市 ）人。西汉开国功臣、军事家，被刘邦评价为麾下三位人杰之一，后世以此称之“汉初三杰”，古代军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”、“神帅”。

韩信早先在平民时期，既贫穷又没有好的品行，无法被推选成为官吏，又不能经商维持生计。常去别人家里蹭吃蹭喝，人们大多都讨厌他。韩信在城下钓鱼，有几位老大娘漂洗涤丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。几十天都如此，直到漂洗完毕。韩信很高兴，对那位大娘说：“我以后一定重重地报答老人家。”大娘生气地说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？”淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢佩带刀剑，其实是个胆小鬼。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。

韩信在秦末大乱之际投奔项梁、项羽，未得重用。转投刘邦，经夏侯婴推荐，拜治粟都尉；再经萧何保为大将，制定“汉中对策”，申军法，设还定三秦之计  。刘邦兵败于彭城后，韩信先破楚军于京、索之间，后平定魏国，请命北伐拿下代国。刘邦收其精兵后，背水一战，击败赵国  ，派人降服燕国。支援刘邦以及清除项羽派往赵国的奇兵的同时平定剩下的赵国城邑。 刘邦成皋兵败夺其精兵后，奉命攻打齐国，拿下齐国后全歼过来支援的龙且二十万楚军。韩信攻打楚国，项羽恐慌，与刘邦签订鸿沟协议。  刘邦听从张良、陈平计策，撕毁鸿沟协议，追击项羽失败。汉五年，带兵会师垓下，围歼楚军。项羽死后，解除兵权，徙为楚王。因人诬告，贬为淮阴侯。后因积怨良久与陈豨勾连反叛，被吕后与萧何合谋诱杀于长乐宫钟室，夷灭三族。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。

译文：有的人先富裕后贫穷，也有人先贫穷后富裕。具有高深学问的人，头发白了都得不到任用;能力差学问浅的人，很年轻就被任命了重要的官职。皇城深宫里的妃娥，动乱时运不济时可能会成为妓女小妾；风流娼妓，时运来了却能成为贵夫人。

青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。

译文：青春靓丽的美女，却嫁给了愚蠢的丈夫；俊美男子，反而娶了粗鲁丑陋的妇人。蛟龙没有获得机遇，只能藏身于鱼和虾的群体里。正直的人没有机会时，只能屈从与小人之下。

衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份;心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成;乍富小人，不脱贫寒肌体。

译文：衣服虽然破旧，却保持恭敬礼仪的容貌；面带忧愁却可能怀有兼济天下的志向。人不得志时，只需安于贫穷谨守本分，只要心中坦荡就一定有扬眉吐气的一天。君子贫寒时也有一身傲骨，暴富小人终究摆脱不了内心的贫瘠。

天不得时，日月无光;地不得时，草木不生;水不得时，风浪不平;人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲?人若不依根基八字，岂能为卿为相?

译文：天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉；土地没有合适的气候条件时，草木都不会生长。水得不到恰当的环境时，就会掀起波涛巨浪；人若得不到机遇时，好运就不畅通。富贵荣华命中都有安排，谁不想要呢？人如果没有依从八德（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）而生活，哪里能做高官当宰相？

吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可蔽其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

译文：以前，我寄居在洛阳的时候，白天去寺庙里吃斋饭，晚上住在破败的窑洞里。所穿衣服无法完全遮蔽身体，吃的粥饭也抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人讨厌我，人人都说我卑贱，只是我还没有机遇啊。现在我入朝为官，官职做到最高层，地位达到三公，地位只在皇帝一人之下，千万人之上，拥有管理百官的权利，有惩罚卑鄙悭吝官员的权力。穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，出门有武士保护，回家有仆人侍奉，皇上宠爱我，百官拥戴我，所有的人说我尊贵，不是我真有多大本领，这是我得到天时和命运的眷顾啊。

嗟呼!人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

译文：所以人活在世上，发达富贵的时候不能只贪图享受，贫贱的时候也不要自暴自弃，听从天地的循环和周而复始的规律吧！

寒窑赋原文注解及译文：

一、原文注解

（一）原文

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。

晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。

青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。

今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

（二）注解

1、翼：翅膀。

2、盖：语气助词，不翻译。

3、闻：听说。

4、淫：过度；无节制。

5、移：改变；动摇。

6、厄于：受困。

7、不肖：一般指不孝顺。

8、愚顽：愚昧而顽固。

9、满腹文章：一肚子的学问和文章。比喻很有才华。

10、才疏学浅：才学不高，学识不深多用作自谦的话。

11、乍富：突然变得富贵。

12、寓居：古代指寄居他国的官僚贵族；后泛指失势寄居他乡的地主绅士等人。

13、觞：酒杯。

二、译文

天气阴晴不定，变幻莫测；人的一生也会面临各种问题，难以预料会有什么灾祸。蜈蚣有很多只脚，可是它的爬行速度却不如没有脚的蛇。家养的鸡也有两只翅膀，却不能像乌鸦那般高飞。好马可以驰骋千里，但是没有人驾驭是不能来回的。每个人都有远大的志向，但是没有机会是无法飞黄腾达的。

人们常说：人生在世，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志。孔子的文章写得超过世人，但是却被围困于陈国；文韬武略的姜子牙也曾在渭水垂钓等待机会。孔子的学生颜回虽然早亡，但绝非凶恶的人。

盗跖虽然活得长，却不是什么善良之辈。尧、舜虽然英明圣贤，却生下不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固愚昧，反而生下舜这样的大孝子。张良原来只是一介平民，萧何也只是个县吏。晏子的身高不到五尺，却被封为齐国宰相；孔明居住在茅草屋中，却能担当蜀国的军师。

项羽虽然强大，却落得个兵败自刎乌江的下场；刘邦虽然弱小，最终掌管天下江山。汉将李广虽有射虎石的威名，却终身都未能够封侯。冯唐虽有治国安邦的才能，却一生怀才不遇。韩信时运不济时，连饭都吃不上，等到运气来了，成为掌印的大将军，而一旦运气衰败，又死于阴毒人的计谋。

有的人先贫穷后富裕，也有人老年壮志少年衰落。满腹锦绣文章，直到头发花白还没有考上功名；才疏学浅的人，可能年纪轻轻就金榜题名。皇城深宫中的妃娥在动乱中可能沦为妾妓，风流的妓女，时来运转也能做贵夫人。

青春美丽的女子嫁了愚蠢的丈夫，俊秀的青年反倒找了丑陋的妻子。蛟龙没有机遇，只能藏身于鱼鳖之间；君子没有机会时，只能屈居于小人之下。

衣服虽然破旧，常保持恭敬礼仪，面带忧愁却可能怀有兼济天下的志向。不得志时，只能安于贫穷谨守本分，心中坦荡一定会有扬眉吐气的一天。君子贫寒也有一身傲骨，暴富的小人摆脱不了内心的贫寒。

天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉；土地没有合适的气候条件时，草木都不会生长。水得不到恰当的环境时，就会掀起波涛巨浪；人若得不到机遇时，好运就不畅通。富贵荣华命中都有安排，谁不想要呢？人如果没有依从八德而生活，哪里能做高官当宰相？

以前，我寄居在洛阳的时候，白天去寺庙里吃斋饭，晚上住在破败的窑洞里。所穿衣服无法完全遮蔽身体，吃的粥饭也抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人讨厌我，人人都说我卑贱，只是我还没有机遇啊。现在我入朝为官，官职做到最高层，地位达到三公，地位只在皇帝一人之下，千万人之上，拥有管理百官的权利，有惩罚卑鄙悭吝官员的权力。

穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，出门有武士保护，回家有仆人侍奉，皇上宠爱我，百官拥戴我，所有的人说我尊贵，不是我真有多大本领，这是我得到天时和命运的眷顾啊。

现在我入朝为官，官职做到最高层，地位达到三公，地位只在皇帝一人之下，千万人之上，拥有管理百官的权利，有惩罚卑鄙悭吝官员的权力。穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，出门有武士保护，回家有仆人侍奉，皇上宠爱我，百官拥戴我，所有的人说我尊贵，不是我真有多大本领，这是我得到天时和命运的眷顾啊。

哎！所以人活在世上，发达富贵的时候不能只图享受，贫贱的时候也不要自暴自弃，听从天地的循环和周而复始吧。

《寒窑赋》赏析

《寒窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。

人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。

只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。

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