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姓名中的五格是怎么来的，又是如何评分的正常姓名的每个字都有一个五行的评分,三个字分数出来后,假如分数分别为A,B,C,那么A+1=天格,A+B=人格,B+C=地格,A+B+C=总格,C+1=外格.然后分别进行评述.对于两字名,A,B,那么A+1=天格,A+B=人格,B+1=地格,A+B=总格,2=外格.对于四字名,A,B,C,D,那么A+1=天格,A+B=人格,B+C+D=地格,A+B+C+D=总格,C+D+1=外格.天格数理 [又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，因为它就是姓.人格数理 [又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运],姓和家谱排名．地格数理 [又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，这是名字部分．总格数理 [又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年],姓名全称．外格数理 [又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧],名字核心．

李梦萍名字的五格打分是多少经过查询，结果如下：

名字测试里面的五格打分是什么意思蛋疼

王嘉滢名字打分五格分析姓名「王嘉滢」的基本信息

王

4划(土)

嘉

14划(木)

滢

18划(水)

得分:68

(半吉)

天格:5分(土)人格:18分(金)地格:32分(木)外格:19分(水)总格:36分(土)

「王嘉滢」的“三才”解析

（土金木）暗示健康、生活是否顺利为：

虽可得长辈之提拔而成功于一时，但因基础不稳，易遭意外之灾。（凶）

1、总论：有成功发展之运势，得祖荫或意外之助，但因性急、任性、好强，易受亲友之累或因事业失败而反覆不安，应特别小心。有外伤、灾病之兆。天运五行为火，中年前有意外之灾。

2、性格：为人主观好胜，竟争心特强，疑心也重，对妻子或晚辈不够友善，好吹虚言，天性喜助他人，容易被卷入朋友是非中，但有误打误撞而得到事业财产之兆。

3、意志：意志不坚定，有与身份不相应之企图，但有耐性，有忍受坚苦，突破困难之魄力。

4、事业：青年时运途不安，多劳苦之象。中年可成功一时，注意晚境再陷入困难，慎防免受灾。

5、家庭：父母虽有荫，但夫妻、子女都不能和睦。

6、婚姻：男娶操劳固执之妻，婚后妻子多怨言；女嫁温厚固执之夫，婚后大致圆满。

7、子女：子女虽聪明能干但独立心强，长大后与父母意见不和。

8、社交：人缘社交均不错，对外乐观，内有空虚之感，有言过其实之倾向，常在不知不觉中刺伤他人。

9、精神：外表乐观，其实内心不安定，有后顾之忧。

10、财运：六运五行变化大，一生之中时富时贫不太稳定，应慎重行事，以保财运，

11、健康：易患神经衰弱、泌尿系统、脚伤、妇科病等。

12、老运：晚景虽有财运，但缺乏天伦之乐，有孤独之兆。

姓名打分五行和五格详细点武俊刚传统姓名五格解析天格9的解释(有财无运情关难过)一生虽理想高，但容易失败，有时有志难伸，知音难寻，容易超越现实不易容于社会。意志不很坚定，行动举止比较轻浮，是为孤苦无依之数，一生恋爱运、亲友运差，较难得到身边之人的帮助，且常陷于是非纠纷之中。倘能在失败挫折中潜心学习，或能在艺术、宗教、五术哲学领域中，渐渐得到成功发展。【凶】人格17的解释(排除困难固执强悍)拥有坚忍的毅力令人敬畏，但负担过量，有时会突然崩溃，要小心，做事具有权威性，然而固执己意，缺乏沟通及宽容大量，然知过而无法改善，因之有失人和，受到非议或招失败。若能从善如流，即可大获成功。凡事喜自行做主，所以主观强，不甘屈居于人下，比较不擅处理人际关S，而易招嫉妒，容易为小事而与人争辩不休，宜小心。【吉】地格19的解释(多灾多难前途受阻)为人虽多才多艺且颇有智能，足以建立大业，博得名利，但中途多遇挫折，以致前功尽弃之叹，人生是属独立早熟型，事业、身体易遭损伤，或匀胧欠蔷婪祝而留下锥心的痛苦经验，很多事都功亏一篑，有内外不和之象发生。然亦有富翁、伟人出自此数者；为人想像力丰富，对哲学、宗教、设计有良好天份。【凶】外格11的解释(稳健踏实一步一脚印)看来是吉星高照，逢凶化吉之数，一生能平顺通达，福禄、财禄不缺，很早就能享名望，一生敢做敢当，脚踏实地，深受同业敬佩，此数也是草木逢春，处处生机，天资聪颖之数，为人平稳踏实，得名望，当可大展鸿图。但主观意念稍重，易陷独断独行，反招人怨。【吉】总格27的解释(成败循环攻守谨慎)个性急又过于爱面子，早年运尚佳，中年运后渐渐衰微；自尊心颇强，一生不愿向人低头，自视高，很容易眼高手低，由于心智早熟，生性聪明伶俐，我之心太强，因之早年能得短暂风发，但中年之后因得意忘形而招致不顺，以致挫折，心灰意冷，丧失斗志，务宜修心养性，保持人和，处事不可大意，即可保持幸运之延续。虽待人热心，却得不到感激，事业一向平顺，但一旦失败，却又不敢面对现实，需要很长时间才可能东山再起。【半凶半吉】格局分数：88.0姓名评分：91.0 [增减分明细]音律协调增减+3字义褒贬增减+0

姓名测试打分刘钰艨五格评分刘

15划(火)

钰

13划(金)

艨

22划(水)

得分:75

(半吉)

天格:16分(土)人格:28分(金)地格:35分(土)外格:23分(火)总格:50分(水)

「刘钰艨」的“三才”解析

（土金土）暗示健康、生活是否顺利为：

承蒙上师引进易获成功发展，基础运坚固，境遇安泰，心身健康，可得长寿幸福。（吉）

1、总论：青少年时期运气不错，中年时操劳不安，应多培养人际关系，向外发展，方有成就，中年后事业困顿，有财务困难之兆。

2、性格：温厚中带郁闷的个性，表面平静，内心好强好胜，自认为正确的事很难与人妥协，且容易在财务上发生困难受累。

3、意志：意志坚定，做事注重实际与工作，但处事冲动，欠考虑，应改进。

4、事业：适合从事人际较单纯的行业，或技术方面、门市方面等小本生意。

5、家庭：家境尚稳圆满，但夫妻因互不相让时有争吵。

6、婚姻：男娶贤淑好胜之妻，婚后尚称和睦；女嫁温和固执之夫，婚后有争吵。

7、子女：子女运良好，个个都活泼可爱，在社会上都能成功发展，并孝敬父母。

8、社交：有节俭的优点，但情绪不稳定，不善于交际。

9、精神：喜忧参半，表面虽平静，内心则不安宁，常有财务上的困扰。

10、财运：财运虽有不佳，但勤俭之家自有余。

11、健康：易患精神衰弱、肝胆、泌尿系统等症。

12、老运：老景稍平静，精神仍操劳不安，物质生活欠佳

三才五格姓名测试施联硕打分“施联硕”的姓名三才为“木火土”，“木火土”型的人仁义好礼，为人忠厚。“木”生“火”，“火”生“土”，一生运势顺利平坦，极易取得成功，是极佳的三才配置格局。

性格：仁慈忠厚，谦虚好礼，机智聪明，人际关系圆满。

事业：做事积极主动，且贵人多助，可以一展自己的抱负。

财运：财运佳，物质生活丰富。

家庭：内外和睦，夫妻美满，子女贤孝，圆满幸福。

健康：身心健康，

评分：98分，您的姓名三才配置极佳。

五格姓名测试打分苏益金【苏益金】的姓名综合评分：73（满分为100分，60分及格）

【苏】，繁体：K，拼音：sū，五行：木，笔划：22，姓名学解释：天生聪颖，多才贤能，中年劳，晚年吉祥隆昌。（吉）

【益】，繁体：益，拼音：yì，五行：土，笔划：10，姓名学解释：（吉）

【金】，繁体：金，拼音：jīn，五行：金，笔划：8，姓名学解释：有爱情厄，多才秀气，清雅伶俐，中年劳，晚年成功隆昌。（吉）

姓名五格测试

天格：23人格：32地格：18外格：9总格：40

人格32有以下数理暗示：

富贵运【多钱财、富贵、白手可获巨财】

吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】

男性双妻运

温和运【性情平和、能得上下信望】

地格18有以下数理暗示：

吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】

艺能运【富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能】

刚情运【性刚固执、意气用事】

总格40有以下数理暗示：

凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】

外格9有以下数理暗示：

凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】

姓名三才配置测吉凶

三才配置：【火木金】

吉凶分析：【凶】

命格简批：【一时虽可以成功，但境遇不安，转徒移动，灾害殊多，心身过荣，易生脑部或胸部灾厄，或因急病而失去生命财产之虑。】

一时虽可成功，但境遇不安，转徙移动。（凶）

1、总论：事业多变化，胜败不定，应多忍耐克服难关，不为人作保或做金钱上之贷借，免受牵累，注重身体为要，慎防外伤。

2、性格：做事总是不认输，性情孤高而苦闷，凡事缺少耐力，大多中途而废，应从事人际关系较单纯的行业。

3、意志：意志不坚定，表面有计划且辛勤，耐性亦不佳，做事有虎头蛇尾之象。

4、事业：如能脚踏实地，会有相当收获，若好高骛远，会遭致失败的打击。

5、家庭：不很幸福，子女不孝，夫妻常有争吵。

6、婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫，婚后不太美满。

7、子女：子女个性顽固，不听管教，慎防成为问题少年。

8、社交：有很好的人缘和外交能力，但却容易被卷入朋友是非中，受到拖累或损失。

9、精神：事事不如意，烦闷不安，精神欠开朗。

10、财运：时好时坏，应脚踏实地，谨慎行事，方可确保财产安全，

11、健康：易患精神衰弱，脑溢血，高血压，外伤。

12、老运：平生劳苦，晚景吉祥，衣食无忧。

对基础运的影响：

境遇变动异常，常受压迫，常受部下的攻击，如做针毡之上，不安定因素伴随一生。（凶）

对成功运的影响：

上进顺利，成功迅速，容易达到目的。（吉）

对人际关系的影响：

表面沉默，劳心费力，易遇不平之事，不善与人在事业上合作。易患腹部、皮肤等疾病，易招惹外伤。（凶）

对性格的影响：

其个性隐忍不动，意志坚定，善耐困难。表面温和，内含怒气，也有固执倾向变怪者。较好异性，猜疑心重，嫉妒心强，故易损害健康，切宜警戒。

五格评分高好还是低好姓名算命的算命，可能每个人都不会陌生。有人对此深信不疑，有人半信半疑，有人觉得是迷信。其实八字命理流传了千年，自然有它存在的道理。八字命理作位命理学的一个分支。有其易学理论支撑，是学问而不是迷信。只是长期以来被人神秘化或者被略懂皮毛之人利用，毁坏了名声。有人常会问八字算命准吗，可信吗？答案是真正都懂的人给你预测的就可信。为什么说八字算命准，八字算命是一种学问呢？这得从它的起源发展和理论说起，跟中华命理风水网我来认识一下吧。

算命术的起源

据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。而八字算命术，当时只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有时辰。至宋代初，由徐子平加上人的出生时辰，从六字演进为八字。“八字算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被称为“子平术”。八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为，亦称指迷算命。是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。

八字算命术与科学是什么关系

它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶；是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验；古今中外大量实践证明：它不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。因此，它不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。说，八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。

算命的意义何在？准不准？

它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。而是起辅助作用。是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，或者说算过去能够算准，而且准的可怕！但是人的未来是多变的，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。

希望通过以上介绍你对于算命，预测有一个正确的认识。

周易姓名测字打分五格数理是用什么方法计算出来的姓氏决定笔画评分，笔画决定五格，五格决定三才配置吉凶天格数，复姓相加，单姓加1人格数，姓尾+名头地格数，复名相加，单名加1总格数，姓名笔画总数，不加添笔外格数，总格-人格+添笔总格是不用加添笔的只要三才大吉，其中一格凶对人影响不大的

数注奇芳有异名，四达超群出规行，莫使牢笼图外分，自然天赐福悠悠。

亥宫天寿有慈心，克已奉公能助人，走遍天下有人敬，本命正是有福人，创业前途道平坦，利国为民益子孙。

此命三两七钱：一生财来复去，难得大富之命。本命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来得明时去不明。注解：本命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离乡别境可成家计，改换门庭，中限难得如意，末限称心如意，夫妻防刑克，寿至八十六岁。

爱情：你具有洁癖的倾向，因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时，很少直截了当的表达，而是以含蓄的方式，故而恋情看来颇为寂寞

财运：较重视金钱价值，不愿任意浪费，大都有节俭的习惯，因此善於储蓄。

事业：由於天生欠缺领导能力，你很难成为出色的主管，最适合担任幕僚工作，给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言，你找寻工作的前提是必须有稳定的收入，经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有：新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。

名字不是太好，龚属木，爵属火对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响命运被压抑，不能伸张，易生离乱困苦，有招致急难不祥之虑。（凶）

算命，只能算个大概，你要真想命好，还得自己努力，所以以后的福气是自己争取来的。如果只是坐着等，那就未免可笑了。所以，还要继续加油！

1.什么是姓名学

姓名是一组符号，姓名学就是组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。

姓名学以其音、形、义，按易学的象、数、理为依据，综合阴阳五行，并依靠预测者的能力强弱，找出名字中对特定人和事物吉凶与变化趋势。姓名不仅是代表一个人的符号，而且姓名的五行和五格数理会影响人一生的前程。

古人“有其名必有其实”说的就是这个道理。姓名学起源于中国，但因其取名需要高深的易理知识，故只是在上层社会流传。

18世纪末，日本学者将我国姓名学进行了系统的整理，并命名为“圣学”（实为五格剖象法），之后又传入新加坡、韩国、香港，再传入中国内地与中国古代五行取名法相结合，便形成了现今的姓名学。不过，名字本身并不一定对应着吉凶，它只是在特定的人身上发生不同的变化。

纯以数理为主的五格剖象等姓名预测，并不准确，必须对应人的阴阳五行和生辰八字进行预测分析。

2.传统姓名学是什么意思

传统姓名学又可以称为中国姓名学，是以算命为诉求的一种行为。

最早是服务于皇室，用于朝代名的制定，皇帝的帝号，年号，谥号的制定，皇太子的命名，是不传于民间的密宝。坊间误传由日本人根据中国古代易学发明，其实是在日本军国主义向中国大肆侵略扩张时期，对中国文化的剽窃和掠夺。

以后又从日本传到台湾，在文革后流入大陆。由于日本人没有得到姓名学真正的精髓，只会单纯的计算笔画，故而在推算中谬误百出。

姓名学虽可说是最易学的一种命理，但其实要比想象的复杂的多，易学难精，需要考虑笔画数，文字寓意，音调，笔画五行，和文字本身的五行，要面面俱到才能创造出好名字。

3.谁了解姓名学的知识

姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国的国粹。孔子说：“名不正则言不顺”。苏东坡说：“世间唯名实不可欺”。严复说：“一名之立，旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。

古代有名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。在《说》一书中，训义“名”为“命”，“名自命也”。在古时，许多学者虽对姓名做过研究，可惜只是解其字义而未加以发展，更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来，各代学者虽有补充，详加说明，然而始终没有被世人重视，只是在民间流传。至十八世纪末，十九世纪初，日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理，并美名称为“圣学”，实为中国姓名学。而研究此学的门生则给予“圣学生”的学好。之后，此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区，渐传至我国东北逐成今日之姓名学。

姓名作为文字符号，带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母深情厚意和殷切的期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求。而且姓名五行数理还对人生起着潜移默化的影响作用。用姓名预测人生，具有直观性和准确性，能显现人生的宏观信息。姓名就是一个人的代号，古人讲："有其名必有其实"。这个"实"就是指一个人的姓名中，储存了人一生的吉凶信息。因此，我们不要轻看人的姓名。研究姓名的学问，称为《姓名学》。虽然此学问从日本传入我国，但它同样离不开阴阳五行生克制化的原理和法则，同样是人体科学的重要组成部份。通常人们知道姓名要取吉数，其实姓名的学问可大啦！简单的以姓名学起名一般是不可能到位的，怎么取一个好名字呢？

一、起名数理选择：1、避开凶数。2、排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名时要补偏救弊。

二、字音选择：1、避免姓和名的声母、韵母相同，如“汪文微”，“包波邦”。2、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字，看字义都很文雅，但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。3、避免姓名的四声相同，如柳景选，全是三声，张湘霜，全是一声，读起来不顺口。

三、字义选择：1、不要用太俗的字，如李二，***娃等。2、不要取太洋化的名字，如玛利，亨利，约翰等。3、不要用太冷僻的字，周鞫。

字形选择：1、笔画不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同，如江波澜，佟信修。

四、注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。

肥：施、圆、丰、赐、态、备等，行动较笨重。

瘦：七、小、干、卜、子、于、卡、千，虽有活力，但较弱小。

长：草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽，能伸不能屈，知进不知退，缺乏忍耐力。

短：四、土、正、也、山、丘、生、女，毅力强但不佳，难得贵人扶持。

强：奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞，好动，易热易冷，擅长交际，果断。

弱：穿、意、美、梦、花、苗、姿，被动，欠果断。

虚：幽、亢、已、门、口、空，缺目标，无所适从，难达志愿。

实：国、福、昌、室、宜、凤、凰、尊，稳定，较保守，勤从事，稍顽固。

字型的选择应配合先天八字。八字过刚则取柔弱，八字过弱则取强、肥来助之，余以类推。

所谓改名，是改常用名。改名之后，并不一定办手续改户口薄，只要自己确认并多用就行，姓名数理的影响力大小与其使用程度有关，使用越多，影响力越大。通常新生儿取名、儿童取名一步到位自然是理想的事，若已长大又须改名，就不方便，在这种情况下，改名以不影响学习工作与生活较妥当，如到派出所重新要求改名，派出所不理解，不愿改，可以在工作中用起来，原身份证名不变，原户口名不变，而用网名、笔名、艺名、在名片上打上现名，括号里注上原名等。若皈依佛门成为俗家弟子者，可在取法名时用五行补救之名，这在一定的意义上也能起到补救作用。

4.姓名学的含义有哪些

忠：性刚，英雄豪杰，少年艰难，中年劳，晚年吉祥隆昌，忌车怕水。

信：多才能干，清雅英敏，配合吉则成功隆昌，配合凶则有牢狱之灾。红：克父命，多才巧智，清雅荣贵，中年劳，晚年吉祥。

妍：多才巧智，清雅伶俐，刑偶伤子，中年多灾，晚年吉祥，忌车怕水。泳：克父伤子，幼年辛苦，早出社会，中年成功隆昌，荣幸之字。

安：安详平凡，一生清雅，口快性刚，克父命，子孙兴旺，幸福之字。可：福禄双收，天生聪颖，离祖成功，双妻之格，晚年隆昌。

佳：勤俭建业，家声克振，温和多才，中年成功隆昌，晚年劳神，欠子之字。政：英敏多才，出外吉祥，中年成功隆昌，晚年劳神。

希：虽清雅荣贵，多才巧智，但运徒不通，中年有灾，晚婚吉，晚年吉庆。梓：与楸相近之一种亚乔木名。

五行具木、金两个。灵：指有效果、聪明的意思，五行属水。

涵：谓水流汇聚为一。函乃像藏矢之囊而缄其口，引申为凡器中容物皆谓之函（文字新诠）。

五行具金、水、火三个。薇：五行属木，落叶小乔木。

开紫红色或白色花，结球形蒴果。馨：五行属金，散布很远的香气：馨香。

如兰之馨。

5.姓名学请教有姓名知识的朋友看这个命名字里要补什么五行

姓名学是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。

而且姓名学是一种很方便的命理工具，因为只需要利用「姓」与「名」，就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说，如果您今天遇到一位朋友，想知道他的个性如何，就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。

姓名学是结构非常简单、很容易入门但却很难深入的学问。因为结构越简单的学问，往往背后隐藏的理论常常是很精髓的。

尤其是坊间的姓名学书籍中经常有数理意义的错误，这样的话，就只得其门不得其入了。

6.姓名学上,改名字多久才有效用呢

「改名字」的效用并非一蹴可及或立竿见影，须视状况而论，然个人的使用方式亦有分别，其酝酿期所凝蓄的灵动力，“快则三个月，慢则三年”，常与媒体互动，曝光率较高的公众人物，改名字后的影响最迅速，其因在于甚多观众在极短时间内透过媒体而认识，无论默念、记忆公众人物的名字，都能在短期内发挥至改名字应用的效果。

其次是从事业务或跟事业有关的工作者，其工作环境必须与人接触频繁，互换名片，在交谈中显露您的特质。再来就是亲朋好友，都会记取您的新名字，改口称谓。

故此越多人知道您的新名字，从而改口称呼，其效果将更显着，其源来自于“灵动力”的升华，新名字的改用将随生活而更臻顺适。本文摘录于名门易理咨询网国际命学教授杨登？了⒈淼奈恼？。

7.姓名学理论知识：：中华百家姓一览：：

「姓氏」在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。

姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从「女」旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。

而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到「黄帝轩辕氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称；列山，轩辕。

姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。《百家姓》本是北宋初年钱塘（杭州）的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。

《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫柯房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊于惠甄曲家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭历戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟溥印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阳郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍却璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀浦尚农温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东欧殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逮盍益桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐徐离宇文长孙慕容司徒司空白氏 267历史来源「白」源出；一；远古炎帝神农氏时，有个水利大臣叫白阜，曾为治水作出贡献。

他的子孙后代就以“白”为姓。家族名人白起（？~公元前257）郿人。

战国时秦之名将，事昭王，因功封为武安君。长平之战，坑杀赵降卒四十万，后与应侯范雎有嫌隙，被免官赐死。

后人或以白起为梨园武行所供奉的五位大元帅之一。白居易地望分布河南南阳郡。

易氏 339历史来源「易」源出：一：出自姜姓。据《尚友录》云：春秋时齐桓公有宠臣雍巫，字牙，食采邑于易，称为易牙，其后有易氏。

二：以地名为氏。据《姓氏考略》云：古易州，旧址在今河北省易县，居者有易氏。

家族名人易牙春秋时齐国人。生卒年不详。

为齐桓公的内侍，擅烹调，善逢迎，甚得桓公的宠爱。桓公死后，易牙与竖刁等谋乱，立公子无亏即位，导致齐国大乱。

亦称为狄牙。易元吉字庆之，宋长沙人，北宋画家。

初攻花鸟、虫草、果品等题材，尤善画獐猿。曾开凿池沼，植花木竹石，蓄养水禽，观其姿态，故作品饶富生趣。

曾***入宫作画。作品有聚猿、猴猫等。

易顺鼎（1858~1920）字仲实，一字实甫、硕父，清湖南龙阳人。官至广东钦廉道，才思纵逸，少有神童之称。

骈文诗歌皆有名，自号眉伽，晚号哭庵。着有四魂集、盾鼻拾遗、诗词集等。

地望分布山西太原河南兰考。

8.姓名学文化意义是什么

姓名学”是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。

而且姓名学是一种很方便的命理工具，因为只需要利用“姓”与“名”，就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说，如果您今天遇到一位朋友，想知道他的个性如何，就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。

姓名名学是人类文明进化到一定程度上所出现的产物，首先表现在生存环境和生活态度的进步，等社会发展到一定初级文明程度的时候，它才表现出文化意义及文化意旨。名学专家兰名钧认为，姓名学在表达人们在交流信息中对人、事、物身份后延续传承，还能清晰地表达出特定人与事、物、业的能量气场中的特点、性格、爱好、追求、理想等各种深层意义。