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楼上两位把公历和农历混淆了

性别：女

公历出生时间：1978年11月19日16时30分

农历出生时间：一九七八年十月十九日申时

当月节气：立冬:08日02:34

中气：小雪:23日00:05

十神：才枭日劫

坤造：戊癸乙甲

午亥酉申——》年空：子丑日空：午未

年月日时论命：

戊午年：戊土午火，生人乃为云中奔驰之马。温暖山海，辉光宇宙，阳德丽天之照，阴精离海之明，故曰：天上火，太阳夏天人怕，冬天人爱，为人一生性格急躁，性急心善，志气凌云，君子见敬，小人见欺，正大丈夫之人，春生长寿，夏生衣禄均匀无亏，秋生衣食财禄无忧，冬生晚景幸福。日生衣食中平，夜生平和之命。三月生人瘟气八败。男忌：四、八月；女忌：三、七月。

戊午生人，衣禄自然，容貌端庄，温良性格，志气宽宏，少年多灾，骨肉有刑，女生姐妹少靠，大有结果之命，身带禄米三升三合，糯米之升，棉布一匹，绢一匹，肉六两，茶盐五两，欠受生钱四万贯。

戊午年的人活泼好动，能一时博得人们的好评，但固执任性，不易获得他人的协助。由于择善固执，因此会和上司发生争执，使命运产生障碍。若能对自己的暴躁脾气及傲慢心理予以矫正，勤勉奋斗，必定有丰硕的成就。

十月出生的人，正月受胎，立冬节后出生，此命大佳，命中有吉星高照衣禄终身，女命虽能旺夫益子，惜个性懒随，性格刚强，且多刑克，夫妻难和睦，招来分飞路。男命：心如海宽，不勤不富，男女多相克，夫妇难到老，宜行善作福祈神免灾，一生衣禄丰盈，无忧之命。

十月为建亥月，在易经的卜卦上是配合坤为地的月份。这月出生的人做事认真勤奋，对于一件事有即使是熬夜也会去完成的热诚，可惜容易灰心，因此，做事常常是虎头蛇尾，虽然脾气暴躁，但是个性爽，喜欢照顾他人。中年时多劳苦，晚年将有好运来临。

诗曰：

十月生人品德善，荣妻贤子好根基。

若遇运行龙虎地，腰金衣紫称丹雄。

为人年年庆有余，免的灾殃及其身。

更宜持齐行善事，一生衣禄胜三春。

十月生人庆吉星，灾殃永退不相侵，

持斋善念行方便，衣禄丰盈自称心。

十月生人，大海之心，不勤不懒，先难后易，衣禄充身之命也，先女后男，出家亦难为师长徒弟，在家亦难为子息，夫妻命中多招刑克。

十九日，此日生人，智慧出众，通权达变，谙熟人际关系，故能事业成功，名利双收，但身有暗病，烦闷自叹，早婚不利，中限平常，末运有财，乃福禄富贵，荣华双全之命。

申时生人：（下午三时至五时）海角星入命，饱食山头果，思临涧底泉，虽有刑冲破，为人优柔寡断，时起时落，进退失据，成败迭见，羁绊不显，克陷刑伤，难为子息，败来败去，宜离祖业，父母无靠，夫妇和谐，女人破婚，宜养操节，心情末定，多情破败，虽在贵人不临之方，尚有身登高地之命。

适业：经纪人、料理业、金融界、银楼、钟表等，土金事业较吉，忌土木类。

吉凶年：十九、二十二、二十八、四十二、五十四、七十二岁

申时初生人：时初生人父母全，为人聪明近贵人，能文能武皆有恩，六亲有禄进田园。为人一生近贵得官，文武皆通，六亲有靠，夫妇缘薄，难为子息，聪慧机巧，百业自通，生来富贵命，福体本崇高。诗曰：生来命运高，家中多富豪，早登科甲北，麻衣换紫袍。

申时中生人：时中生人先克父，六亲不和兄弟疏，一忧一喜离祖吉，夫妻刑克总多劳。为人心地慈善，诚心待人，只是六亲不和，兄弟少力，一忧一喜，初年晦气，奔波劳碌，夫妻硬对，子息迟。申中伶俐人，六亲俱无情，纵然时运至，手足不相生，属奔波发迹之命。诗曰：申中必名人，亲疏弟没情，待到时运至，定当改门庭。

申时末生人：时末生人先克母，六亲兄弟多冷淡，终年辛苦身多病，三十岁平四十丰，为人孤独自芳，大智若愚，六亲冷淡，早年辛苦，财来财去，到二十六后运方好转，夫妇情深，主招破相之子，直到三十八岁谋有成，衣禄无亏，家财虽破，晚运重新自力振家之命。诗曰：衣禄自然兴，机谋件件能，为人多计较，作事有谋成。

每个人都如坐标系中的一个点，出生的年、月、日、时辰、地点就是你的坐标位置，这是我们可见的三维空间坐标。第四维空间坐标系是我们的人生轨迹，不是人人可以看到的……

世界上最伟大的科学家都是有神论者。正所谓“无知者无畏"，知识越丰富的人，他涉猎的范围越广、越深，知道的越多，越觉得不知道的更多，所以越觉悟到自己的无知，越懂得谦卑……地为棋盘，人是棋子。历史惊人地相似，不过是棋局重来……四季更替，生命轮回，孟婆汤不是虚构，彼岸花开得好鲜艳……

生辰八字推算命运只能准确到70-80%，出生的地点不一样，命运也不一样。轮回投胎的魂灵不同，生出的生命自然也不同。所以，即便是同卵双胞胎，命运也不可能完全一样……世界上有命运相似的人，没有命运完全相同的人……今世的命运，关联着轮回魂灵前世的因果……很多人算命后认为算命不准，一方面是受骗，另一方面就在于这20-30%的非演算因素，能把生辰八字的推算准确到70-80%，整个中国也不会超过3人……

真正的命运测算大师，不仅仅是推算生辰八字，还要加入看天相、看人相，即看清楚你肉身包藏的元灵……如果你的元灵高贵，慧眼看去就如一颗自己会发光的夜明珠，一切都不用担心，任何劫难都只能是皮肉之伤，渡劫而已……如果元灵普通，只是颗普通石头，即便你现在位高权重、金银充栋，终究是一场空……秦汉时期的许负……隋唐时期的袁天罡、李淳风都是具有慧眼的大师……

人生就是一场元灵的修行，多行善举，元灵加持，为非作歹，元灵减持，甚至泯灭……是以六道轮回，生生灭灭……《封神演义》《西游记》并不仅仅是神话小说……

依据一个人具体的出生时间，真的就能够推演出这个人的生命规律吗（即我们平时所说的算命）？关于这个问题，笔者在实践中，经常会遇到很多朋友的好奇与咨询。如果说，根据一个人的生辰八字能够“算命”的话，那么，它的理论依据又是什么呢？下面，笔者引用当今易学界奇人李涵辰先生（也是笔者的恩师）的一段话，来阐述和说明这个问题，以其给朋友们带来一些启发：《八字预测真踪》中涵辰写道，在地球人类产生以前，太阳系已经形成了，星球之间相互的运动模式也已相对固定下来，在这样的地球环境中产生的生物，在孕育，繁衍、进化的过程中，自然而然地就编织进了五行的运动程序，或者说在地球上产生的人类，必须遵从地球的运动程序，这个程序就叫五行，也就是说，五行是星球相互运动、相互影响、相互制约，从而创造、影响人类的总和。不仅如此，凡是在地球上生长的动物，无不遵循这个规律，也正因为地球上的动物有着相同的运行规律，所以地球上的动物从体形到内脏组织都惊人地相似。人有着一个头颅、颈、躯体、四肢，内环境中是五脏、六腑。狗、牛、狼、虎等动物因为有着与人相同的五行环境，也都象人一样有着相同的体形特征。也有一些动物与人不完全相近，如飞鸟，尽管少了两肢，但其翅膀应是前肢的一种不同于人的进化吧，从这一点上说，所有的飞鸟还是与人有着相同的体形特征。有一些动物与人的体形特征出入很大，如蛇、鱼等。蛇没有足，鱼没有颈，鱼的足也不算是完整吧，类似这些动物有个共同的特点：与人、狗、狼等生存的环境不相同，蛇多在地下，鱼在水中，它们都不象人一样能够全面接受地球上五行的影响，长期处在五行不全的环境中，身体才有了这种与人的不同。但毕竟生活在同一个地球，没有大的不同，同样有五脏六腑，只是外型稍不同，尽管这样，其功能却存在，蛇虽无足，其代替足的器官并不少。生活在同一地球上的人，五行环境的细微不同，导致了人外在的差异。前一段时间见有资料说，生活在赤道上的人，有的只有三个手指、有的多达七八个手指，当地人却不认为这是不正常的。赤道附近，水弱火旺，其生活环境与其它地方有一定不同，所以才有了这个明显的差异。所以说，一切动物只要是五行环境相同，其外部特征与内部器官就会相同或相近。现在传说地球上有外星人存在，外星人长有一个圆圆的脑袋、大大的眼睛、没有眼睑、有颈、通体透明、能看到有一根肠、同样有四肢，下肢短等，活脱脱的一个地球人。如果涵辰的五行决定地球人与地球生命的说法成立的话，“外星人”也必须是生活在与地球环境相同或相似的星球上才有可能长得跟人相近。宇宙中可能会有与地球环境相近或相似的星球，但愿我们今天所谈的外星人，不是好事者凭空想象出来的。如果是与地球环境不同的生命来到地球，他们也不可能长久地生存于地球上，因为常在地球上生存，他们也受地球的影响而发生大的变异，变成与地球生命相似的人类、狗类，所以涵辰不太相信外星人能来到地球的说法。凡是生长、生活于地球上的人与其它动物，都要受同一五行运行的影响，那么，只要掌握了五行运行的特点，就能够把握住地球上所有的生物、动物的生命运行轨迹。十天干、十二地支，就是代表了太阳、月亮、地球的运行规律的标记符，通过十天干、十二地支的相互推演，完全能够揭示人与自然的运行规律。