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请问星座，紫薇，八字，哪个算命比较准确

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

紫薇斗数和八字算命哪个更准确？你学8字的吗? 1.紫薇和8字各有特点,紫薇更细,细到每天,但他有缺点,他不能看层次,也就是说不能断出他是一个富贵贫寿,属于什么阶层,但他有时能断到你昨天花了钱,年初破了财,年末谈朋友顺利等. 2.四柱预测就是通过人的出生年、月、日、时配以天干（即：甲、乙、丙、丁……）和地支（子、丑、寅、卯……）共四柱八个字（人们习惯叫“八字”）来推演人的吉凶祸福的一种方法，就叫四柱预测法。四柱预测是目前最为完善、涵盖面最广、预测准确率最高的一门预测学科，他不仅能够很准确地测定本人的吉凶祸福，升官发财，性情胖瘦，适合行业特点，身体有无伤、病灾等等，而且可以测定父母、子女、兄弟姐妹等六亲的吉凶祸福、富贵贫贱等。

八字，紫薇哪个更准各有千秋，关键还看算命先生掌握的技术好坏，掌握得好，哪种都准，掌握不好，哪种方法都不准

大家来说说是八字准还是紫微准呢转帖紫薇斗数和八字的伯仲！紫薇在推算性格外貌方面应验度非常强！而八字在这方面就远不如紫薇斗数，但是，八字在推一个人一生运势方面又强于紫薇斗数！而且，前面也提到，紫薇斗数对时辰的敏感度比八字强几倍！如果时辰不对紫薇斗数反映出的性格外貌特性将与实际相差非常大！而一旦时辰正确，紫薇斗数在反映其外貌特征和性格方面又惊人准确！这是在下多年以来，验算了至少200例案例得出的结果！因此，可以利用紫薇斗数的这两个特性，来反推某些不知道自己具体出身时间的人的八字！

想问一下八字和紫薇有区别没，哪个更准八字紫薇周易都是古人观天文悟地理的精粹，一个以时间推算时节，一个以星像推算，万物皆阴阳结合，两极生四象四象生八卦生生不息，万物都是宇宙而形成的磁场效应而引起的地球气候变化，地球生物因气候变化而形成的物种，这就是为什么人有种别，物有差异，是个渊源的历史原因。种族形成的文化，也是不可忽略的，这就是祖阴！再好的命都要度，再好的玉都雕！

出自：八字库

请问星座，紫薇，八字，哪个算命比较准确请问星座，紫薇，八字，哪个算命比较准确哈哈哈=你很聪明与懂的寻根=有慧根哦星座=星座只是天文占星术的百分之一或几百分之一的学问而已紫薇=宋朝的陈希夷没有紫薇真正各星的始末,没有传承下来与至今没法调整岁差的问题=因此也有误差值八字=八字由来更远,还追溯到黄帝建国时的甲子年.月.日.时=天干与地支的始末也没教传下来,地支理应是12年绕过太阳系一周的木星无误=天干始末没有传承下来(有人说;木.火.土.金.水星)与至今也没法调整岁差的问题=太多研究的学者,过去没有计算机没法去运算精准的经纬度的时间=造成许多人们的八字cji4紫薇在时辰交接点上的命盘出差,所算的命造论判失真假若:生于中国不同省份的人物即使是同年!月!日!时!分!秒出生的人！因为时区的经纬度关系与真正太阳时引响!有时候北京与四川…省=是相差一个半小时呀!占星术有东方与西方的28星宿诸多说法没法吻合=目前尚没有学者或很少学者真正完全弄通因此我或我们没有资格或立场说;哪一种最准更何况=人生的运程的好与坏的因素太多啦或许某些人们或学者,会说自己研究的某些学问最准但这一切都是自己没有学好各种学问的说词罢了呀在我学习与研究的心得上来说,除了星座，紫薇，八字与占星术外还有姓名,手相.面相.体相.吃相.坐相.声相..也多很重要其中让命理或上述诸学问的研究者忽略的地方还很多包括=血型与血统.基因.遗传.食物.种族.出生国度.教育.文化.家教.祖上德行善恶....都相当重要或个人的努力.方向.目标.潜能开发多少.心灵风水如何...也都相当重要或个人的宅居内外与环境磁场的风水与你此时所居的国,省.县.市.乡.镇...如何...也都相当重要每一个学者或我的生命都有限,我虽入门很早22岁,但至今30余年的投入研究=也是皮毛我虽致一生去拜师学习与配合计算机系统去研究,所得还是有限度的生命心得的皮毛而已本人罗极(罗楫logimoore)年少就热爱人生哲理宗教哲理.八字命理.紫微斗数.姓名学，天文占星学。易经卦相....的实务研究22岁开始拜师=学研于五术面相。手相。姓名。八字。斗数。风水.....至今30岁开始执业于姓名.命理.星相.心理心灵与生涯规划顾问咨询工作！35-40岁台北开办企管顾问公司教学传授命理与风水...课程35岁也开始云游各国=美国与南美与东南亚=讲学与执业咨询顾问工作于40岁移民美国加州至今15个年头=今年老回台湾与美国两地居于40-55岁虽居美国加州也奔访南美与东南亚或中国...此时年老回台湾与美国两地居,也借闲余之时=才给网友回答一些人生......疑题若有忙中之错或笔误疏失=得请前贤网友指导勿怪为幸=这样吧?看你如此有才的慧根=就给你我的此生到此的研究心得报告吧=人生中的命与运,是生命多元化的结晶产物=星座，紫薇，八字....各有其所重之处与奥妙=要看用在哪里与舍在哪里综合论判与运用之=人生与人身体,就如同一部超级计算机般,=星座只是计算机理的一个小按键而已=八字只是计算机理的某一个小结构系统=紫薇只是计算机理的某一个小结构系统=占星术只是计算机理的某一个大一点的结构系统此时年老回台湾与美国两地居,也借闲余之时=才给网友回答一些人生......疑题若有忙中之错或笔误疏失

求问，八字跟紫微哪个准从方法论上讲是紫微准。您想呀，八字才有四个宫位而且摸糊不清的，年是祖宗宫，月是父母宫，日是配偶宫，时是子息宫；而微微有十二个宫而且清楚财就财宫妻就妻宫，而且紫微盘能三方四正借宫看，八字不能望其背项的。这么说得了，八字撒四网，紫微撒十二网，比谁网中更多鱼，这比赛不公平的。是十二网一定胜四网的？那也不一定的，学问无高低，功夫有深浅的。渔夫一网就能网上鱼，不会撒网的撒再多也不一定网得鱼的。所以，不是同一级别的，不能打擂台的。

为什么八字和紫微有相当的准确性？ 100分在都是我国人民经过长期研究实验总结的结果，这两种方法都有自己的运算方法，方式方法不同，但结果都是一样的，就象条条大路通北京的意思一样。

紫薇？八字？到底哪个更准确呢？我遇到八字大师，说我之前的事情说的真的很准，可是感情方面太扯了，我去年没有结婚啊，我也上网查了查桃花运，我去年根本就一朵桃花都没有。紫薇大师，说的之前的事情七七八八吧，但之前的感情经历准的可怕，结婚的事情，我现在还是单身，现在真的不知道啊。我可以厚脸皮的认为，两位大师，都是一半一半的准确吗？

四柱八字与紫微斗数哪个更准？四柱：比较细统。全面。札实。紫微；它在易占，星占，八字以后。虽然紫微起源与子平术时代差不多：唐末宋初的陈希夷：他本身的运气就不好！紫微创于乱世，任何命学体系的建立！必经年深日久的经验积累。加上多位先贤圣学的集体创作逐渐形成。从宋朝到本世纪初；是紫微的摸索阶段！也是黑暗混乱时期。事实上：紫微完整体系的建立！是近几十年的事！紫微配合八字运用会有奇效！

突然想到一个问题，八字和紫薇究竟哪个准这一种方式的针对性有所不同，八字看人一生的运势，而紫微是针对某一件事问吉凶，所以没有可比性。就像筷子和勺子哪个好用？夹菜当然筷子好用，喝汤是勺子好用喽！

学习算命要看这些算命书才能学得会：

1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。（http://tieba.baidu/p/3447029948）

2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（http://tieba.baidu/p/3437841024）

《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”

3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（http://tieba.baidu/p/3476611808）

4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（http://tieba.baidu/p/3454166455）

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。

"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。

原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"（http://tieba.baidu/p/3426928244）

本书是命理爱好者的高级读物。