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你想学可以学啊，只是《易经》实在不是一本凡书，能学到多少就看你的悟性了。不过因为它确实太玄奥，学不好会走火入魔的、不是说什么折不折寿，只是思想受它的影响、没有找到正途，反而走上一些邪道、感性超过理性、变的偏执或其它不好的变化。你还用这曲解的《易经》给人算命。那你不但在折自己的寿，还是在折别人的寿。那这种人就真不该长命。

说学《易经》会带来灾祸的人其实是想要警告普通人别乱学，《易经》的道理不是谁都能学懂的，它很深奥、乱学只会把自己引上歧途，那自然是会带来灾祸了。

至于“天机不可泄漏”说这话的人分两种，一是骗子，忽悠。他们说这话主要是想骗你多给他钱，还有就是保持自己的神秘感、好接着忽悠你。另一种人就是有真学问，真懂《易经》的人。他们说这话两种情况，一是他们觉得有些东西你知道了不如不知道的好，告诉你可能会害了你、所以他们不会说、就拿这天机来堵自己的嘴。不让你问。还有一种情况是他们也看不透你的事、无法帮到你，有的人会告诉你，他学识有限，帮不是忙。不过有的人爱面子，就说这句话来给自己找台阶下。

折寿本不存在，它是为了警示人们别乱学，别乱说，不然给自己或者他人带来了麻烦，那就真该折这人的寿了。

你如果想学，还是可以的，易经里很多道理都能教我们更好的生活。但不能固执片面的迷信它，‘易’字就有变化的意思，就是要灵活。不能死读这书，要会活学活用。

如果你学易经是为了给人算命，那还是别学了。除非你真是难得一见的天才，如果你是、你把易经看到一定深度时，你自然会明白这命是怎么“算”的，那时你会知道该怎么做的。如果不能，还是少拿来祸害人了，当心真‘折寿’了

袁天罡的儿子叫做袁客师，他爹就是做这行的，子承父业，儿子也学到了不少，虽然没有袁天罡有名气，但是也得到了袁天罡的真传，在《美人制造》中，袁客师跟林诺最后服毒了，两个人一起死在了大殿上，在历史中你要问袁客师是怎么死的还真没记载。

李义府当年还是穷秀才的时候，袁天罡就已经出名了，朝廷、民间很多人都找他卜卦，有一天李义府找袁天罡算卦想算算前程，袁天罡亲自相迎，穿着破旧的李义府既然能得到袁天罡的亲自接待！

大家都很差异，袁天罡当时算出了李义府未来一定是人中龙凤，还特意把自己的孩子袁客师叫了过来，拜见李义府为义父，袁天罡说自己的儿子只有七品相，希望以后多加照顾，不过照顾不照顾就不说了，李义府的确位高群臣，可惜最后死的也挺惨，这个袁天罡当初也说了，五十二岁以后的事谁说的好呢？

袁天罡算命准，他儿子也不逊色，说当年唐高宗为了试探几个相士，就在一个盒子里装了一个老鼠，大家都说这个盒子里有一个老鼠，只有袁客师说有四个，最后打开盒子的时候真是四个老鼠，一个母老鼠，三个小老鼠，装盒子的时候确实是一个，在盒子里生了三个老鼠宝宝。

老话说的好，龙生龙、凤生凤、老鼠的儿子会打洞，这句话一点也不错，袁天罡的造诣完全都传给了他的儿子，唯一可惜的是他的儿子没有他的名声响亮而已。

风水”和“八字”都是中国传统文化中的一部分，而人们对于“风水师”或是“算命师”的印象却不好。而且古时候的算命先生大多没有好下场。这是为什么呢？

而算命恰恰打破了这条法则，他让人们把希望寄托在外物上，寄托在算命先生身上，寄托在画符念咒风水起名等旁门左道上，丧失了自己的心性、失去了自我。

把命运交给算命的，命运反而会越来越差，一心追求财运的，财运越来越不好；求姻缘的，婚姻越来越不顺；求健康的，身体越来越差；求官运的，官路坎坷蹉跎……命越算越薄，因为这些人把自己的命交给别人去打理，怎么可能有好呢

而算命恰恰打破了这条法则，他让人们把希望寄托在外物上，寄托在算命先生身上，寄托在画符念咒风水起名等旁门左道上，丧失了自己的心性、失去了自我。

把命运交给算命的，命运反而会越来越差，一心追求财运的，财运越来越不好；求姻缘的，婚姻越来越不顺；求健康的，身体越来越差；求官运的，官路坎坷蹉跎……命越算越薄，因为这些人把自己的命交给别人去打理，怎么可能有好呢？

风水师真没好下场是因为不讲职业道德，违背良心，坑蒙害人，种下了孽果，遭到了报应。

另外一个说法呢，其实不论古代现代，大多是贫困潦倒之人，或是遇上大祸而导致家庭败落之后，走上信佛修道算命堪舆之路，或是是命中注定与佛道结缘。而并非是先信佛修道算命堪舆而衰败。没有好下场者要么是借算命堪舆唯利是图，骗财骗色，不行善事。要么是遇事乱比划，泄露天机过多，遭天谴。