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闫尹铭：

姓名笔画数分别是：11 4 14

天格、人格、地格、总格、外格数分别为：12 15 18 29 15

尹：一生清雅伶俐，多才多艺，智勇双全，荣幸之字。(土)

铭：智勇双全，精明公正，福禄双收，名利有份，安享尊荣之字。(金)

天格数12数理意义：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。（凶）

人格数15数理意义：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉）

性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。

地格数18数理意义：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。（吉）

对恋爱过于执著，人缘虽佳，但容易因考虑过多，而失去良机或良缘。

总格数29数理意义：（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。（吉）

个性倾于男性化，喜欢创业或参与丈夫的工作，家庭运被克则夫妻一生争吵不休。

外格数15数理意义：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉）

大都口才很好，能言善道，颇得他人信服，不论在何种工作场合，均能与人相处融洽，交友方面相当广阔，为人豪爽，各阶层人士都有朋友。

二五八（木土金）三才数理暗示为：

成功运被压抑，消极，境遇难安，易生不平之念，易患胃、脑部疾病。（凶）

1、总论：为家庭生活而兢兢业业，辛勤努力之后终有收获，早年较为劳碌，天运五行属木、火时，中年后事业有成，名利可得。

2、性格：外表温和斯文，举止谦和有礼，人缘很好，但内在个性稍强，有不服人之气慨，更有眼高手低之倾向。

3、意志：意志坚定，工作态度积极，但耐心不佳，处事有虎头蛇尾之倾向。

4、事业：创业过程较艰苦，必须依赖自力而成就，中年后可以一展自己的抱负。

5、家庭：若为长子，父母恐缺其一，夫妻能和睦照顾家庭。应注意桃色事情发生，以免破坏夫妻情感。

6、婚姻：男娶贤淑之妻，替您分忧解劳；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。

7、子女：子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上有成功发展。

8、社交：人缘俱佳，能得亲朋之助，但容易和异性接近，应注意桃色事件。

9、精神：若欲望不太高，可得到满足，若好高骛远，只会带来精神操劳，别无所得。

10、财运：财禄丰足之象，但早年较辛劳。

11、健康：易患胃肠病或外伤。

12、老运：晚景物质不缺，多注重精神修养，老境自然无忧。

人格与外格数理（五五）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：

温顺忠厚，做事沉着，执拗心强。有大志，讨厌小事；性偏倔，易亲易离。能平和公正者，受众人扶持而成功。（吉）

此名得分：85分

更多信息：

人格数 15暗示性格为：心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。

人格与天格数理表示的成功运：虽有不平不满之壮，但以本来的德量，可无大过，易患肠胃和腹部之疾（下）。

人格与地格数理表示的基础运：虽有灾害的倾向，但能安定有发展（吉）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

闫一鸣：

姓名笔画数分别是：11 1 14

天格、人格、地格、总格、外格数分别为：12 12 15 26 15

一：克父伤母，性刚果断，少年艰难，中年劳，晚年吉祥。(土)

鸣：清雅伶俐，秀气温和，中年吉祥，晚年隆昌，福禄之字。(水)

天格数12数理意义：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。（凶）

人格数12数理意义：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。（凶）

为人太重面子，具有为他人服务、好管闲事的本性，个性倔强而稍有固执感，善于言辩，外表看似乐观，内心常有空虚烦闷的倾向。

地格数15数理意义：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉）

有配贵夫倾向，夫妻感情能够协调，如能再得天运生扶，则夫荣子贵，被克则反是。

总格数26数理意义：（波澜重叠）英雄豪杰，波澜重叠，勇往直前，而奏大功。（凶）

稍有古怪之性质，精神生活常受困扰，物质生活时好时坏，一生命运起伏不定。

外格数15数理意义：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉）

大都口才很好，能言善道，颇得他人信服，不论在何种工作场合，均能与人相处融洽，交友方面相当广阔，为人豪爽，各阶层人士都有朋友。

二二五（木木土）三才数理暗示为：

成功顺调，无障碍而向上发展，基础也得安泰，颇能得幸福长寿自在。（吉）

1、总论：有坚定的意志，超越的眼光，容易达成目的成功发展，唯主观太重，容易一意孤行，造成意外损失，如能广纳意见，确能带来更多良机。一生较劳碌。天运五行属木者，中年后陷入困境。

2、性格：不断在充实自己能力，计划未来事业，积极向外发展，但为人较固执，自律也甚严，慷慨却不浪费，人际关系稍欠圆满。

3、意志：意志不够坚定，情绪多变化，耐性亦欠佳，处事容易冲动，会意气用事。

4、事业：辛勤苦劳中创业，一生运途平顺，中年后可一展自己的抱负。

5、家庭：气氛较严肃，但算美满。

6、婚姻：男娶良妻，心地善良，温和亲切。女嫁贤夫，家庭观念相当重。

7、子女：子女都能谦恭有责任感，在社会上发展成功。

8、社交：过于自信，有时被误会为自大，但都能以身作则独得别人信服，具有领导方面的才能。

9、精神：谋事太多，精神容易疲劳，所幸都有收获而得到精神安慰。

10、财运：您的耕耘没有白费，财神会照顾您的，属劳碌中得财，中年后财运较佳，老运更丰。

11、健康：用脑过度有精神衰弱现象，胃肠少许毛病。

12、老运：为名为利终日劳心，老运可享清福。

人格与外格数理（二五）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：

外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不轻易服人；性格易变，有猜疑嫉妒心；少劳多得。勤勉者可成功。（半吉）

此名得分：81分

更多信息：

人格数 12暗示性格为：性情隐忍不动，意志坚定，善耐困难，表面温和，内含怒气，也有固执倾向变怪者。较好异性，猜疑心重，嫉妒心特别强，故易损害健康，切切警戒。

人格与天格数理表示的成功运：同为木，相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目标（吉）。

人格与地格数理表示的基础运：安稳，不变动，立如坚石（吉）。

人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。

人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数（妻凌夫或夫克妻）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

人格或地格中有12、14、51等品行外柔内刚诱导之数。

闫尹铭这个名字不错

算命有科学依据吗,它为什么会准呢准确的来说算命是没有任何的科学根据的、、、只是一些古老的方法而已。。因为对命运有较深的了解所以才会算得准。。

为什么算命能算的很准？有科学依据么？到底该不该相信？算命的都不可信啊。因为算命的人，一般说的话都是模棱两可的话。比如说你的长相，说是贵人相，根本不说长什么样。或者说你是方脸，你如果说不是呀，是圆脸你算的不准，他会说，给我看看你畅片，你这个就是方脸，骨架是方的，你看这里，等等，他能把方的给你说圆了。如果凑巧，他蒙对了，你肯定就觉得哇塞，他真神。再比如说虎牙这个，你要是说你没长虎牙，他也能给你忽悠出来个。像是一般的人都有虎牙，不过有的人长进去了，和平常的牙一样，有的人牙不齐，虎牙是突出的。而说你命运之类的，多半都是套话，说什么你命里有灾，但是几岁几岁会遇见贵人（说你好的时候，你肯定听着舒服，不会计较什么，即使有点不一样，你也会带过的，因为谁都希望自己好。说你不好的时候，他有个转折，又很信心十足的忽悠你，所以你才会变的不确定。）打个比方。假如他说你事业会在碰到什么人的时候升官。你就会想在你升官的那段时间，都遇到过谁呢，然后强加给自己一个印象，比如新认识一个朋友，你会觉得他就是你的贵人。其实升官不升官跟朋友有什么关系？靠的是平时自己的努力和社会关系和领导的赏识和提拔。但是他忽悠你了，你就会去往朋友那想。比如你没升过什么官，他又会说换工作也叫升官，扫楼梯的还能管整个公司的人抬脚不抬脚呢。算命的，可以听，但是不可信。当个娱乐听听就好，别当真，别信命。所以说，事在人为。路在脚下。

周易算命有科学依据吗？我们现在所谈的科学都是西方文明所产生的，

而周易是东方文明古国的产物，一为西学，一为中学；

如果硬要寻找依据也只能让现绩科学在周易中找寻依据。

当然可以用现代科学来求证周易；

但现代科学对周易的证实或证伪；都丝毫不影响周易的伟大。

科学基本上是唯物的，而周易既唯物又唯心，

也就是说周易顾及到了物质和精神两个层面。

我国当今的哲学教育太偏颇，以为唯物才是正统，唯心十恶不赦；

看看当今世界，无不是唯物主导太过而导致环境恶劣；

预测是周易的一个分支，迎合了人类对未知的探求；

预测是一门技术，有高有低，有粗有精；

正如其他职业也有高中低职称一样，占者队伍中也会有南郭先生。

只是人们先入为主的印象是，预测是旁门左道，

所以出现混饭吃的，或技术较低者，人们就全盘否定预测学。

其实大家都注意到了，科学是以实验的失败开始的，

但大家并没有因此而否定科学，

因为大家坚信自己（或他人）是从事科学工作。

如果这时候有人说：你这个工作有没有周易依据？

在评判一个事物时，我们对他到底了解多少呢？

哪些日子才是好日子，那些算命的是怎样算出来的？所谓的好日子有没有科学依据？？？黄历啊，没科学依据，不过是黄历上看的而已

相面有没有科学依据怎么说呢？

看面相和看手相在古代来说是没有科学依据的

但是现代的社会科学家通过统计表明

部分相面的论断是正确的

但是正确的部分也很少

比如人常说的男人手如棉手中不缺钱

女人手如姜金钱堆满箱

你去想想一个男人手软绵绵的他多半都不是靠体力来赚钱的

所以他肯定生活过得比较优越

至于第二句在80年代唬比较适用女人在家把持家务洗呀擦呀手肯定要在水里泡所以不可能十指葱葱嘛

还有一些比如男人嘴大吃四方女人嘴大吃钱仓

等等等等

但是可以告诉你街边的那些算命的摊子上的人多半都是胡诌的

真正的会算的人很少很少

还有那些卜吉凶的基本是依靠医学里的一些知识

比如眼下发青的话多半是胃肠有毛病了

还有的基本就是根据统计得出的结果了

比如男人牙齿的缝隙比较稀疏这样的男人比较喜欢撒谎

人两只眼睛的距离比较近这样的人心胸比较狭窄

鼻孔朝天的话这样的人比较大方适合做朋友

就这么多了满意吗？

生辰八字是迷信的说法吗？有科学依据吗？不迷信，有科学根据，分享文章一篇

一个易学圈走出来的佛子对算命的看法

我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。

这一年来我对中国易学界上至国内大师下至间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到有人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了：

1，命可以算准吗？答案是可以的

周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月。

另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，走向，等等，从这一点上来说周易的确是一门广博精深的学问。

2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？答案是“不是”

首先，我们应该了解一下周易，究竟可以准到什么地步：

举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢？

好比举一个例子吧，04年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。

但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。

第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少

大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。

前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我为什么会学算命呢？就是因为对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。

可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫…我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而起，不知道。

对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多......>>

算命没有科学依据，但是为什么那么准。世上有很多种事是科学无法理解的那些是自古传承下来的其实也是一种哲学现在有很多事情不是科学能解决的只能等我们慢慢发现这个世上还有许许多多我们不为人知的事，所以科学不一样是一切，我们既相信科学也相信迷信自古不变的事

算命的原理是什么?有没有科学依据?为何有些人算得那么准?没原理，算命人主要看你的表情，然后给你心理暗示，然后就准了

中国的生辰，五行，等算命说法有科学依据吗不能说科学依据，只能说是一套学术理论。运用木火土金水，相生相克理论阐述事、物。经过唐宋元明清等几代的发展，有借鉴意义。和中国的中医一样。中医也是运用木火土金水理论诊断健康并用于治疗。生辰八字五行算命就是一门技术，有的人技术高，有的人技术低，一直对算命有种有时准有时不准的错觉。因内容繁杂，还要结合时代变迁，100%准确不能说，单有一定的借鉴意义。我研究八字五行5年，很多还是很准的，比如简单的，何时结婚，何时发财、破财、身体健康等还是可以看出来的。

八字测算有没有科学依据？？八字，就是人们出生时的年、月、日、时。用干支进行记录，就是八个字。用出生时那八个字来测算一个人的人生际遇，就是八字算命。那么，八字能算人生的际遇吗？我说能！有可信度吗？我说有！一.人生和其他事物一样，是有自身规律的。一个经验丰富的农民完全可以根据稻种的品质、土壤的情况、灌溉施肥情况和当年的天气情况，预测稻谷的长势、产量；而一个经验丰富的动物饲养员或动物专家，也可能对他饲养的动物做出类似的预测，动物和植物的命运都可以预测，万事万物的发生发展都有规律，难道偏偏人的命运就没有规律么？人生也是有规律的。而且是有规律可循的。二．八字的时空观是能破译人生命运规律的。结论的正确来源于推理的正确。推理方法有演绎推理、归纳推理等。分析的依据，也就是信息的全息论。人的一个体细胞，包含了人的所有遗传密码。一定的时空，包含了当时的时空的一切信息，所谓的“一叶知秋”。那么八字就是人出生的那个时空。它就包含着人的各种命运的信息。八字所代表的五行就是人们的各种信息的载体，那阴阳、五行的运动结果，就是人们的命运轨迹。用八字所代表的阴阳、五行、按照一定的推理方法。是能破译人们的命运轨迹，从而能动的把握自我的。三.认为八字是迷信的几种心理探讨。 1.很多人不相信命运的主要原因是与其接受的教育和灌输有关。因为用现有的科学学科（比如物理、化学、生物等）知识是无法预测和解释人的命运的，所以很多人对与科学并行的学问周易便妄加排斥，称之为迷信，这也算是典型的固执和自我保护的表现。 2.很多人以为，人是自己意志决定的，否认人们自身固有规律的存在！ 3.也就是不可知论者，他们认为人生命运的不可测的。也就否认利用阴阳五行的原理规律来对八字进行分析，进而预测人的命运可行性了。四．八字预测，是一种认知命运规律的途径。是有可行性的。它可以描述人们的命运规律，就好比牛顿定律是能预测苹果会因为重力而落到地上，而不是有什么鬼神让它落下来的！现在的气象局根据气象规律能预测天气一样。八字也能预测人的命运轨迹。揭示一些命运现象。是同迷信、鬼神没有关系的。如果有人把八字算命与鬼神撤上关系，或者说什么神仙附体之类话，那肯定是在骗人！同时，我也是反感那些故意把周易神秘化的所谓大师，好像不把周易神秘化就显不出自己的本领来一样。这种态度是不负责任的。就像这样，我们往往会因为不了解某事物，而误解它。五.八字预测是一种智慧。古往今来，有多少名士高官相信命运精通命理，难不成他们都是迷信无知？再看看历史上的八字大师，比如李虚中、徐子平、万明英等等，不是进士就是世家，难道他们都是傻子什么不信就信迷信？不是的，他们是智慧的化身！孔子曾经说过：不知命无以为君子。孔子堪称万世师表，难道他也迷信不成？！可能有人对孔圣人也不以为然也要来妄加菲薄，但是你要知道孔子福德绵延千百年，他的子孙一直延续到至今，这是不争的事实，这份功德在中国历史上简直绝无仅有，何人可以匹敌？孔子是站在一种认知论的基础上说的。他向世人呐喊：人是按照命运规律运行的；人的命运是可以认知的。八字是可以预测人的命运规律的。古人云：一命二运三风水四积阴德五读书，这句话还是很有道理的。八字算命，四柱排定，三才次分，察财官之向背，推气候之深浅，然后可断人之吉凶祸福。人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中，这就是八字论命的梗概。

网络公认十大算命高手有：邵伟华、李洪成、李后启、李顺祥、朱祖夏、席学易、李涵辰、段建业、百宝全、祝国英。

1、邵伟华。

此人号称“易坛泰斗”确实对我国现代易学预测的发展有着不可磨灭的贡献，是现代易学应用研究的引路人！但其方法还是太过于传统，思想也较为保守，现代创新的东西不多，预测方法上没有进展，实战上也还带有江湖色彩。在后期对易学界还起了误导和阻碍的作用。

2、李洪成。

邵伟华的高徒，思想开放，文化素质较高，有较多新理论、新观点，对易学界有一定的推动作用。但因没有对命理有实质性的突破，也没有真功夫来进行实战，只能拉大旗做虎皮，理论上缝缝补补，难入其真。其理论在实践中证明也多不够完善。

3、李后启。

通过事情套用理论，没有一点实用价值，看似有一系列新理论，没有实际行为，理论怎么样可看一下其人的书。

4、李顺祥。

其一系列理论对易学有较大发展特别是对四柱有较大发展，其人四柱水平还可、六爻水平一般。是当今易学界较有学问、较有真本事的易学家。

5、朱祖夏。

是一位最早就有名气的易学大家，本人易学水平较高，本人缺乏经济意识，不会经营，此人的人品也属上乘，有水平也有实力，写的书水平也很高，是一名非常有本事的易学大师。

6、席学易。

山东大学周易研究中心高级研究师，是一位敢于大胆创新的的易学新人。易学水平很高，据说是得到了道家的真传，也有传言说是李涵辰的学生，是当代国内外八字命理和风水方面最有实力的人物。

7、李涵辰。

易学界最狂旺的人，09年泰安易学大会有人为其总结其断命不足一半的准确性，课堂断命大事断不准，鸡毛蒜皮的小事让人是事而非，其人实际上为河北刘建明的弟子。

8、段建业。

也是一位没有真才实学的易学家，书写的还不错，值得肯定。据说曾得盲人大师“郝金阳”的部分传承，所著之书有参考价值。只是好多东西没讲透。

9、百宝全。

是一位了不起的易学家，山东大学周易研究中心高级研究师，中国河洛易经学院教授。所著书有自己独特的特色。《命理解真》、《石门易卜》建议读读，有点价值。

10、祝国英。

先是学李洪成的东西，后又学习李涵辰的八字，后来出书授徒。