本文目录

导语：什么是算命？

算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。

类似于西方的星座传说，中国的算命是另一种传统文化。

一、主观验证——自我的主观性

经验说：ta不认识我，却把我描述得头头是道，知道我的前世今生，真是太神了！

实验说：即使ta把所有话都反过来说，你一样会觉得头头是道，因为你的大脑会自觉地进行“主观验证”。

1948年，Bertram R. Forer教授进行了一项实验。他让他的学生们做一份性格测试问卷，同学们辛辛苦苦地填完问卷后，Forer告诉大家，老师会对各位同学的问卷进行分析，每个人都可以得到针对自己的性格分析结果。第二天，Forer教授准备了一堆一摸一样的性格分析报告来到教室，发给同学们人手一份，然后让同学们对这份山寨的性格分析报告与自己性格的相符程度打分。结果显示，平均符合程度竟然高达85%！同学们纷纷表示：老师您太牛逼了！

上述实验只是Forer教授所做的大量研究中的一小部分。 Forer教授的研究发现，面对一个模糊的描述，人们往往会将它与自己的情况对号入座，然后就觉得很准。这种倾向被叫做“Forer效应”。心理学家认为，“Forer效应”可以解释为什么有些人会对伪科学信以为真，比如占星术、塔罗牌、心理测试游戏等等。

在心理学上，“Forer效应”产生的原因被认为是“主观验证“的作用。主观验证的意思是，当有一条观点专门来描述你本人的时候，你就很有可能会接受这一观点。

在我们的头脑中，“自我”占据了大部分的空间，所有关于“我”的东西都是很重要的。我们的车牌号码、手机铃声、电脑桌面、卧室的墙纸自己都会精心设计，为的就是体现自己独特的个性。

主观验证能对我们产生影响，主要是因为我们心中想要相信。如果想要相信一件事，我们总可以搜集到各种各样支持自己的证据。就算是毫不相干的事情，我们还是可以找到一个逻辑让它符合自己的设想。隔壁寝室的小强撞车了，为什么，谁叫这小子不信春哥呢？

二、捏造未来——命运的未知性

有人不知道算命看风水等等此类是怎么回事，便胡乱解释，或者是认为搞迷信，这些才是迷得最深的人，为数不少。

佛不赞成算命，是因为，人一旦明白因果，知道自己现在的一切遭遇是由过去所造的业决定的，现在所造的业又决定将来，所以对自己的将来明明白白，也用不着算了。正因为迷所以才去算。

人对于自己的未来不可预知，算命的结果似乎可以作为参考的道路，一旦遵循，不坐享其成也可有些帮助，但这都需要你自己的努力。

算命等术只能帮别人解临时之急，很难真正帮人解决问题。但是一切术数都是建立在大道的理论基础上的，所以听起来和靠谱，只要是不害人的算命，我们都可以作为警告，不相信自己的命运已经定夺。

相信先贤留给我们的是一把把打开真相的钥匙。真正的宝贝不是钥匙而是我们要去打开的真相。

三、概率事件——信息的选择性

不准的不会到处去说，没有传播价值，只有准的才会被人传，所以听得到的通常都是“准”的。

本质上，这仍然是个数学上概率的问题。

由于一次次的准与不准，慢慢地，算命者可以积累自己的忠实客户。记得似乎美国有个故事，一个人给很多人发信，预测明天的股市，一半的猜涨，一半的猜跌。第二天只给猜对的那一半继续写信。如此几轮下来，一个股神诞生了。

算命只是一种猜测，它加上了猜测者的主观臆断和被猜人的美好愿望，它不同于赤裸裸的骗局，是两厢情愿而已。

总结：老话说的好：三十而知天命。做自己的算命先生，预先心理准备，应对冲突和事件，避免矛盾向最极端，命运还是自己掌控的好。

相关资料与图片均来自于网络：通过百度搜索

相关参考来源如下：

http://baike.baidu/view/112006.htm

http://news.k618.cn/bbst/201305/t20130513_3220976_3.html

http://wenwen.soso/z/q414410450.htm

http://blog.sina.cn/s/blog_531cc13b0100buyi.html

http://douban/group/topic/6012529/

惊门，多是看相、算命、测字等迷信活动行为者，又分平惊、柳惊、壳壳惊、嘴子惊、盘盘惊、咣咣惊、海子惊、朵朵惊、带子惊、花花惊、带带惊、帕帕惊、奶奶惊等十三种。

平惊：摆摊子算命之人，又叫“张张子”；

柳惊：算命又看相之人，叫“柳庄相法”，署名“相命同参”；

壳壳惊：占卜文王卦之人，取灵于龟壳，又叫“查惊”；

嘴子惊：提雀笼，手敲三才板算命之人；

盘盘惊：看相端盘盘，人有灾祸，便和盘指出，预为躲避，分“草盘盘”和“清盘盘”，“草盘盘”用谷草比作占卜人的骨节，“清盘盘”只是清谈；

咣咣惊：弹三弦及月琴为人看相之人，又叫“蟒子惊”；

海子惊：拉胡琴摸骨相之人，多是瞎子，又叫“手扪惊”；

朵朵惊：测字之人；

带子惊：隔夜为人修写书信之人，又叫“袖笼惊”。

以上为男子九惊。还有女子四惊忘记了。看相一般会是江相派，审，敲，打，千，隆、卖为六字真言，到了现在卖有时候替换成杀，但是杀，一般做大局才用的到，所以基本上还是卖这个字，这只是我所知道的

“金神”是古代传说神灵，四柱神煞之一。

金神者,乙丑,己巳,癸酉三组干支.查法:日柱或时柱见者为是.《相心赋》云:"金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之才,无刻薄欺瞒之意."柱中有火,不行火乡难发,原局火无力,逢火运显贵。"金神入火乡,富贵天下响","金神遇火威震边疆".金见水则沉,故金神不喜运行金水乡,不利西北.。金神喜见财,行财运则发;财运虽美,火乡更妙。

拼音：

jīn shén

出自：

《山海经·海外西经》“西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙”晋郭璞注：“金神也，人面、虎爪、白毛，执钺。”唐韩愈《丰陵行》：“是时新秋七月初，金神按节炎气除。”明杨慎《雁来红赋》：“承景火旻之下，委质金神之乡。”

造句：

1、甲木的禄在寅，寅中藏有丙火。丙火普照万物，丁火照亮一方。，申中之壬水亦克寅中之丙火。己日时逢己巳，夏生丙火金神。的姐妹星，由长三丙火箭发射。丙火透干，地支为水则不忌。图为长二丙火箭升空的情景。秋生，丙火无气，难为子息。乙日干合庚，遇丙火，蹇难。子上庚死、丙火无气、癸水健旺。

2、御兄是《玉》剧中的大恶大凶。玉兄是《玉》剧中的大恶大凶。”郑玄注：“大荒，大凶年也。死门为土神，临一宫则主大凶。惊门为金神，临三，四宫主大凶。在星占中，白衣之会为大凶之兆。天无意中发现年有大凶之兆。亦须原命、大限凶者才大凶。葬大吉者为大贵，葬大凶者大祸。“饕餮，上古三大凶兽之一饕餮！