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心理学研究表明，人们很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，并认为这种描述特别适合自己，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活中十分普遍，比如算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者深信不疑，其实这些话对大多数人都是适合的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特点，算命先生只要稍微揣摩求助者的内心感受，求助者立刻会感到算命先生说得“很准”。（2）知觉的选择性

人的周围环境复杂多样，大脑不可能同时对各种事物进行感知,而总是有选择地将那些新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中，算命先生会对个体的未来作大胆的预测，这些预测结果有时特别具有轰动效应，特别吸引眼球。如果言中，被说中的事实就会一传十，十传百地传播开来，人们就会说算命真的很灵；如果没测准，人们又会说算命先生功夫不到家。实际上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的结果。（3）心理暗示

去算命的人，大致都是处于人生的彷徨与犹豫之中，面临着人生的抉择。他们需要通过获得别人的肯定来增强自信，以此获得强大的精神支持。这时候，算命先生通过自己的人生经验“指点迷津”，满足其心理期望，给予其信心和勇气，使其倾向于积极的方面，排除顾虑，最终取得一定的人生突破。可以说，算命先生实际上是运用心理暗示，激励彷徨之中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奋斗，获得成功，他们就会认为算命师预测得很准，对之感激不尽，在某种意义上说，这也是算命先生千年不绝的原因之一。总之，一个人的“命运”并非是算命先生算出来的，它受内因和外因多方面因素的影响，我们只有通过自身不懈的努力，才能达到成功的彼岸。

二十九交来顺意，东北遇佳音，可通花甲一二，突然大风，天赐麒麟送老大意应为，29岁以后命运转好，事事如意，妻子在东北方向，夫妻顺合，共同生活60年以上，有儿子命，能活到85，死于冬天。

“算命三不算”

一、心不诚者不算

占卜是一件神圣的事，绝对不能亵渎不敬,如果一个人并不虔诚，不可算。《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”指的就是占卜只需诚心诚意地推算一次，如果接二连三地推算就是对占卜的亵渎。因为如果一个人心中虔诚，就会相信第一次的结果。接二连三地推算是对前一次结果的不信任和否定，这就是亵渎了占卜。

二、不算寿数

好多人都喜欢问；“我能活多大岁数？”之类的问题，其实这个十分的忌讳。寿数本是天道中最重要的一部分，因为这是对生命很严肃地思考。虽然麻衣神相当中有很详细的流年讲解，但是关于寿数这一问题仍然是命师的忌讳，“问命于天，寿不可测”。

三、不算孕妇怀胎性别

因为中国古代重男轻女的思想，所以算孕妇怀胎性别等于间接杀人。当然了如今社会这样的思想已经近乎不存在了，但是仍然不建议算，这算是对未出生的生命的一种尊重吧。

请你千万不要相信，箅命先生都是瞎说的，记的我小时候，非常害怕黑夜，总是认为世界上有鬼，结果妈妈就请了一位算命先生给我箅，说我活不过17岁，而且妈妈不相信，又再请了一位箅命先生算，但他们说的话一至，可是现在我都三十几岁了不是还好好的活着吗，所以迷信千万不能信。