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青城山附近的普照寺是一个历史悠久的特色庙宇，这里附近据说藏有宝藏，而且寺庙的香火一直很旺实，每年都会吸引大量游客前往探访，下面给大家分享2020年青城山普照寺详细游玩攻略。

在山门花了3块钱上了一炷香点了一根蜡烛，然后呼哧呼哧累得半死汗流浃背路上还遇到一位道士在摆摊“算命”，待终于登到庙宇门口的时候，看到庙门的第一印象是：不起眼。庙门被掩盖在几棵大树下，与一般寺庙的雍容奢华相比，它显得有些小器。

关于普照寺民间流传着很多种传说，这是中国唯一一座不知道建造年代的寺庙，原是某个殷姓人家遗弃的祠堂，人们只知它历经几朝几代，直到明末被张献忠烧毁。

待心莲和尚来此挂单后普照寺才迎来了多般变化，此前，普照寺仅是个占地半亩，“无食以养僧，无房以妥神”的简陋小庙。

实际上，普照寺并不像它的庙门看起来那么小，待走进寺院，佛、僧、殿、塔一概不缺，有一种“玄朗如门”“别有洞天”的感觉。

几乎所有的佛都被渡以金身，安坐于庙堂之上。据说香港演艺明星大多都来过此地，例如王菲、谢霆锋等等。

按照普照寺地震灾后重建碑记显示，普照寺开基于清康熙甲子，历经六世祖禅、两任住持，距今300多年。

在普照寺的建造发展史上，有一个一直被人们津津乐道的线索贯穿始今，那就是张献忠的宝藏。

普照寺之所以能与张献忠扯上关系，来自于它本是一座穷庙，却突然在某一年大兴土木，在1776年前后建成占地400亩、殿宇五重，有着24个天井、365间堂舍的大庙，并一跃成为川西四大丛林之一，此次扩建据说花费金银万两，并且没有经过任何募捐。

这种变化好像是一个穷苦人家一夜之间变成了暴发户，自然引起人们诸多猜测，人们心里一直有一个明显的疑问：钱从哪儿来的?

还是清朝的人好糊弄，当时普照寺给出的解释是：精诚所至，金石为开，可能寺里的人感动了佛祖和上苍，从而让普照寺不费一人一钱凭空得了这么多地和屋。

但是，有心人一眼就看穿，普照寺可能是得了张献忠藏匿的宝藏了。

张献忠和李自成是明末清初的农民起义军领袖，刚开始俩人合起来对抗明朝，确实打了不少胜仗，赢了诸多民心。

张献忠跑到四川成都建了个大西国当皇帝，得了不少金银，还造了铸钱局自己造钱。

然后跟刘邦与项羽夺天下的事件一样又跟李自成开始了权力之争，从一致对外变为互殴。最后“螳螂捕蝉，黄雀在后”，被清朝给占了天下。

张献忠被清军杀死后，川西民间流传着一首歌谣：石刀对石斧，黄金万万五，谁能猜得破，买下成都府。石锣对石鼓，黄金万万数，有能识得破，买个成都府。人们深信这首歌谣里藏着张献忠的藏宝图，找到藏宝图就能得到诸多金银珠宝。

一直到民国，一些知道内幕的人一直在积极地四处寻找张献忠的宝藏，甚至还专门成立了寻宝公司。

功夫不负有心人，2016年，人们对位于四川眉山彭山区江口镇的岷江河道的江口沉银遗址首次进行挖掘，发现了文物30000余件，其中跟张献忠的大西国相关的文物有上千件。

江口沉银遗址的文物是张献忠的全部宝藏吗?据《蜀难纪实》记载，当时张献忠逃跑时财宝“累亿万，载盈百艘”。

“张献忠部队从水路出川时，由于银两太多，木船载不下，于是张献忠命令工匠做了许多木头的夹槽，把银锭放在里面，让其漂流而下，打算在江流狭窄的地段再打捞上来。

但后来部队遭到阻击，江船阻塞江道，所以大部分银两沉入江中。”通过种种分析，基本认定眉山江口沉银遗址是张献忠宝藏的中心点，可惜，遗址最终被岷江水淹没，打断了后续秘密的揭开。

青城山外的普照寺的岷江段是眉山岷江段的上游，当时张献忠是一路南下，他的沉船不可能跑到岷江的上游去，那普照寺建寺的钱到底从哪儿来?

最多的一种说法是，普照寺的开山祖师心莲和尚本是张献忠的将领，张献忠本来在成都大兴宫殿，而心莲和尚最初也是在成都，他为什么好好的成都不待非要跑到被张献忠烧毁的破庙里去?

狡兔三窟，对于张献忠这样的人，不可能把鸡蛋全放一只篮子里，分散存放的可能性最大，人们猜测，心莲和尚来到普照寺最大的可能性是守宝，普照寺附近必定有张献忠藏起来的部分宝藏。

但心莲和尚在世时，普照寺依然是小庙一个，虽有心建造，但也只是稍微改善而已，与现在的规模不能同日而语，心莲和尚为什么死前也不曾透露宝藏的下落?

人们普遍认为，他是哀莫大于心死，本想着忍辱偷生等待张献忠的部下青山再起，可复国无望，恐怕他的身份也没几个人知道。

出家人凡事讲求一个“缘”字，后世若是有人有缘得了埋藏在青城山的宝藏，那也是造化。

所以，当普照寺突然跻身为川西四大丛林之一的时候，人们自然而然地想到，莫非是普照寺的和尚们挖到了张献忠的宝藏?

一切都是谜，一切都是猜测，无人能知道真相。

下山的时候，在路上又遇到一位道士，他说我免费送你一卦：女施主红光满面，一看就是旺夫相。听得我心花怒放。

青城山附近的赵普寺是一座历史悠久的特色寺庙。据说附近有宝藏，寺庙的香火一直很旺，每年都吸引大量游客前来参观。这是青城山赵普寺的详细导游。

到了山门口，花了3块钱上了香，点了根蜡烛，然后累得半死不活，汗流浃背。路上遇到一个道士在摆摊给我算命。终于到了寺庙门口，看到大门的第一印象是：简陋。寺庙的大门掩映在几棵大树下，与一般寺庙的雍容华贵相比，显得有些小。

关于赵普寺有许多传说，它是中国唯一一座不知道何时建造的寺庙。原来是一个姓殷的人家废弃的祠堂。人们只知道它经历了几个朝代和几代人，直到它在明末被张烧毁。

只是在心莲和尚来到这里挂单后，赵普寺才迎来了许多变化。此前，赵普寺只是一座不起眼的小庙，占地半亩，“无粮养僧，无房养神”。

事实上，赵普寺并不像它的大门看起来那么小。进入寺内，佛、僧、寺、塔一应俱全，有一种“轩朗如门”、“绝洞”的感觉。

几乎所有的佛都是金身坐在寺庙上。据说大部分香港演艺明星都来过这里，比如王菲、谢霆锋等等。

据《赵普寺震后重建碑文》记载，赵普寺是在清朝康熙帝甲子的基础上开设的，历经六祖禅和二住持三百多年。

在寺的建设发展历史中，有一条线索一直为人们所津津乐道，那就是张的宝藏。

之所以能把庙与张联系在一起，是因为它原本是一座穷庙，却在某年突然建成。1776年前后，建有24院365厅的大寺，占地400亩，成为川西四大丛林之一。据说扩建花费了2000黄金和白银，没有任何集资。

这种变化似乎是一个穷人家一夜之间变成了暴发户，自然引发了很多猜测。人们心里总是有一个很明显的疑问：钱是从哪里来的？

清朝的人好糊弄。当时赵普寺给出的解释是：真诚是最好的出路，石头是最好的出路。也许是寺里的人感动了佛祖和上帝，以至于赵普寺凭空得到了这么多房子，一人一钱都没花。

但是，如果你有心，一眼就能看穿。寺里可能有张藏的宝物。

张和李自成是明末清初农民起义军的领袖。起初他们联手抗明，确实打了很多胜仗，赢得了很多民心。

张到了四川成都，以皇帝的身份建立了一个西方国家，得到了大量的金银，并成立了铸钱局，自己造钱。

然后像刘邦和项羽征服世界的事件一样，和李自成展开了权力之争，从一致对外行动变成了相互厮杀。最后是“螳螂捕蝉，黄雀在后”，以清朝为主。

张被清军打死后，川西流传着一句民间歌谣：石刀对石斧，黄金十万，谁能猜买成都府？一面石锣对一面石鼓，价值几千块钱。如果你能理解，就买成都豪宅吧。人们相信这首歌谣里藏着张的藏宝图。如果你找到藏宝图，你会得到很多金银珠宝。

直到民国时期，一些知道内情的人一直在张积极寻宝，甚至成立了寻宝公司。

好事多磨。2016年，人们首次发掘了四川眉山彭山区江口镇岷江江口申银遗址，发现了3万多件文物，其中包括与达克斯有关的数千件文物

但后来部队被堵，河船堵住了河道，所以大部分银子沉入了河中。“经多方分析，基本认定梅山江口遗址是张宝藏的中心。不幸的是，遗址最终被岷江淹没，中断了随后的秘密揭幕。

青城山外赵普寺岷江段是眉山岷江段的上游。当时张一路南下，他的沉船不可能到岷江上游。修建赵普庙的钱从哪里来？

其中最流行的说法是，寺的创始人，新莲和尚，是张的一个将军。张原在成都大行宫，心莲和尚原在成都。他为什么留在成都，去张烧的破庙？

对于张这样的人来说，不可能把所有的鸡蛋放在一个篮子里，分散存放的可能性最大。据推测，心莲和尚来寺最大的可能就是为了藏宝，而寺附近一定藏着张的宝物。

然而，当佛教高僧新莲在世时，赵普寺还是一座小寺庙。虽然是有意建造，但也只是稍加改进，和现在的规模不可同日而语。为什么信莲和尚临死前不透露宝藏的下落？

一般认为，他对自己的死深感悲痛。他想忍辱负重，等待张的部下东山再起，但复辟无望。恐怕很少有人知道他的身份。

家人总是强调“缘分”二字。如果后世有人有机会得到埋藏在青城山的宝藏，那也是偶然。

所以，当赵普寺突然成为川西四大丛林之一的时候，人们自然会想，难道是寺的和尚们挖出了张的宝藏？

一切都是谜，一切都是猜测，没有人能知道真相。

下山的时候在路上遇到了另一个道士。他说我送你一个免费的六芒星：女施主喜笑颜开，乍一看像个富家公子。这让我很开心。

1、教义不同。佛教就是教人悟空，“空即是色，色即是空”，有色亦空，无色亦空；“凡物之过程，成住环空，终归于空”，有亦是空，无亦是空；禅宗顿悟，只有悟空。道教则是教人存有：天地有道，由无生有，“道生一”，即有一；“一生二”，即有二，“二生三”，即有三；“三生万物”，即有万物。万物有生，自然因动而生变化，长生长化，而无止境；有则恒有，不会再返于无；天地有灵，灵亦永有；道为有根，则有道。因此，佛门不言空而悟空，道门不悟有而言有。

2、修炼不同。道教相信感应，主张修心炼性；佛教主张慈悲，修心明心见性；道教徒希望得道成仙，神仙是道教的最高人格表现；佛教徒希望涅盘成佛，极乐世界是佛教徒向往所在。

3、祭祀对象不同。道教以宫、观、庙、府、殿、坛为道士、女冠祀神阐教之所，乾神称天尊、上帝、大帝、帝君、真君；坤神则称元君、母、后、妃、夫人；护法神称灵官、天君或元帅；瘟部神或保境神多称大王、千岁或王爷。佛教以寺、庵、精舍、兰若为僧尼礼佛修持之所，礼拜对象为佛、菩萨、罗汉，护法为韦陀或伽蓝。

扩展资料：

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。

道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。

参考资料来源：百度百科——道教、百度百科——佛教