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哪里算命比较准?算命都有什么方法(哪里算命特别准的大师)

批八字算命比较准的方法 食神在四柱中的应用

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本文目录

算命都有什么方法算命-算命方法那么多哪种最准-指迷算命算命有哪几种方法

我们所说的算命是民间俗称,算命是一种传统文化,专业称谓叫预测,研究算命的学术叫术数。其颇为深奥和神秘,我国总称易学,算命以《易经》为根基、阴阳五行体系为理论依据,内容极其丰富,对中国几千年来各个领域都产生了极其深刻的影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是古代汉民族思想智慧的结晶,被誉为“大道之源”。

生辰八字,然后根据 称骨 进行算命,是算命最准的方法之一

1六爻预测法

哲科学认为运动着的万事万物是相互联系的,其起始、过程和结果具有相似性。六爻预测就是根据这一特点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测的事物的运动,因其吉凶是相似的,所以才能预测准确。

六爻预测的范围很大,几乎万事万物都可以用六爻来预测。投资决策、生意成败、财运官运、家庭婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。

2生辰字预测法:

这是我们最熟悉也最常见的一种,也就是四柱八字、生辰八字,亦称“子平术”,宇宙全息论认为,任何事物的局部均包含其整体的信息,任何事物的起点均包含其整个过程的信息。用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。

3三大秘术(太乙、六壬、奇门遁甲)

太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘术,是古代高层次预测学,相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法,采用五元六纪,甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。据太乙神数推算,上古有一年冬至,恰好日月合璧,五星连珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时,称为太极上元。甲子以来的年数称太乙积年,由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年气运。

六壬被称为三式之首,通常所说的六壬一般通指大六壬。六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然后再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。

奇门遁甲是易经最高层次的预测学号称帝王之学,是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响,以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘,天盘九宫有九星,中盘八宫布八门,地盘八宫代表八个方位,天盘地盘上每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪)。根据时日,以六仪,三奇,八门,九星排局来占测。

4、紫微斗数

我国传统的星象学论命方法「紫微斗数」,是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,周易干支理论,来预测一个人的命运、吉凶祸福的。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象,星象学以及社会学心理学等内容,更加注重人和环境的关系,在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。但由于紫微斗数预测学不如四柱八字公开,知道紫微斗数的人相对较少。

5、相术

也就是我们常说的看相算命,同卜筮、易卦、占星一样,相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的相貌、声响、气色等察看剖析,来言语人的吉凶休咎。现代的相术最后都属于相面一类,经过历史长期的发展,有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。

6、占梦

占梦也就是解梦或释梦,术士依据人们梦中所历所见的事情或许物象,来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎。这种方术早在西周时期就很盛行。

7、拆字

拆字,又称“测字”,隋代名“破字”,宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式,汉字属象形文字,一个字往往可以拆成几个字,古人经常用这种拆字法,来判别人事因果,预言吉凶祸福。

8、称骨算命

称骨算命和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种。

其他的算命方法还有很多,每一种方法都各有千秋,都是古人探究命运的智慧所得。

算命-算命方法那么多哪种最准-指迷算命

算命,指迷算命的方法大同小异各有不一

但是“指迷”是水平很高的人对你进行的指导和解惑

会指迷算命的人很多但能真正正确指导的人确少之又少

最准的方法莫过于你自己你自己就知道只是你忘了!

指迷算命种类

相术相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一,所谓“相”一般言包括:印相、名相、人相、宅相、墓相等五种,是观察存在于现象界形象的一种占卜,主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析[6]。占星术占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。是用天体的相对位置和相对运动(尤其是太阳系内的行星的位置)来解释或预言人的命运和行为的系统。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致,有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件,也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的,它并不能做预言。八字八字也称八字算命或者生辰八字算命,是中国算命的一种算命方法。迷信者认为一个人出生的年、月、日、时,各有天干、地支相配,每项用两个字代替,四项就有八个字,根据这八个字,即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖,也称“庚帖”,或简称“八字”。相关八字算命古典书籍有:《滴天髓》、《兰台妙选》、《渊海子平》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《神峰通考》等,全部是关于八字算命的著作。测字测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画,附会其意义,以推测吉凶。占卜占卜指古代用龟甲﹑蓍草等,后世用铜钱,牙牌等推断吉凶祸福占卜。六壬六壬是旧时一种占卜方法,用阴阳五行来推算吉凶祸福(六十组干支中,起头是‘壬’字的有六组,故称六壬)。六壬分为大六壬与小六壬,大六壬是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。小六壬是旧时占卜法之一,俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉,其余为凶。奇门遁甲奇门遁甲是术数的一种。以十干中的"乙﹑丙﹑丁"为"三奇"﹐以八卦的变相"休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开"为"八门"﹐故名"奇门";十干中"甲"最尊贵而不显露﹐"六甲"常隐藏于"戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸"所谓"六仪"之内﹐三奇﹑六仪分布九宫﹐而"甲"不独占一宫﹐故名"遁甲"。迷信者认为根据奇门遁甲﹐可推算吉凶祸福。紫微斗数紫微斗数,中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,周易干支理论,来预测一个人的命运、吉凶祸福的。姓名算命姓名算命是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系,运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上,根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,来观察预测姓名的吉凶好坏。太乙预测算命太乙以一为太极生二目(主、客目),二目生主客大小客与计神共八将。(与易经太极分二仪,二仪生四象,四象生八卦相仿)。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。又临四时之分野,可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限,可预测古今治乱。又可推出年卦、月卦等。八卦《周易》中的八种基本图形。用“-”(表示阳)和“”(表示阴)两种符号,每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每卦又象征多种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。六爻算命《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》:"六爻之动,三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化,是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。星座为认星方便,人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星,形成各种图形,根据其形状,分别以近似的动物、器物或神话人物命名,如天鹅座、仙女座等。每个星座中的恒星,按亮度大小,依次以小写希腊字母编排,如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。是根据被占卜者和星体运行的关系,占算出其一生的各方面运程。铁板神数铁版神数,又作铁板(同版)神数。中国术数之一种。多年来,由于坊间有不少铁版神数奇准的传说,因此,一向是不少术数研究者的研究对象。然而另一方面,亦不断有术数研究者、甚或铁版神数业者,指出铁版神数事实上为一门假术数,主要靠其它术数(如八字命理、紫微斗数等)作主导,配以旁敲侧击的技巧,做出令人惊讶的推断效果。指迷算命在民间的看法民间自古以来对算命的看法有三种:第一种是唯物主义者,即唯物派,认为是迷信,只是图个心理安慰,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本原是物质,精神是物质的产物和反映。

第二种是唯心主义者,即唯心派,认为是具有准确性和科学性的,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。是与唯物主义对立的理论体系。

第三种是中立者,认为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。

算命的种类有很多,最主要的算命方式有十种,分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。

卜筮算命是指通过一定手段实现预测未来的活动。例如,《周易》实际上是为卜筮而设。卜筮本身有一套系统来帮助人们解释遇到的各种问题。它不是胡说八道,而是有严格的操作程序。有人以蓍草为占卜的事物,有以竹木为媒介,按照不同的排列方法,予人以指向性的启示。

五行算命是指以中国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测学的一个方面。所谓五行指金、木、水、火、土。它是自然构成的要素。根据五行盛衰,五行相生相克的道理,人们可推算宇宙、自然、人类的一些运行规律。多同八卦一起运用。

干支算命是基于中国古代历法学而产生的。所谓“干支”即指天干、地支,二者分别昭示着万物的生长、灭亡规律。干支、五行及紫微斗数相结合,才成为比较系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等主观现象相联系起来,来推测生产、生活的运程和结果。人们把行星所在的轨道(太阳系行星运行平面)称为“黄道”,将此“黄道”分为12宫位。不同宫位中观测的宇宙星相不同,占星师可根据星相图来推测天地间、大事和人生命途。

八字算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点,按照传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支,就构成了一个人的八字组合,也称生辰八字。它分为四部分,即年柱、月柱、日柱、时柱。例如,某人生于辛酉年,丙申月,壬午日,乙巳时。也就是说年柱两个字,月柱两个字,日柱两个字,时柱两个字。所以有人管它叫四柱算命术,也叫八字算命。

看相算命是指观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。古人认为,关人面目的五官、外貌形状和手掌纹理,能看出一个人的性格、学业、婚姻、财富、运势。

中国的生肖是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。我国先民从观察天上星宿的排列规律得来生肖一说,可以说它与紫微斗数中的十二宫有关。有人说十二生肖的体态与地支的古字形状有关,所以生肖又与干支有着密不可分的关系。单纯从生肖来推算命运并不准确,它需要融于其他预测学科领域。

测字算命也称“相字”算命,是一种占卜法,多被认为是迷信。早在几千年前的商周时代,人们就利用甲骨来占卜,它所依据的是龟甲灼纹而非文字,但人们把它视作文字。后来,通过甲骨文演变而来的文字也被认为蕴涵某种神秘力量,或者蕴涵着命运的枢机,或者预示着神鬼的意志。人们通过拆解一个人所写字的字形来预测其人未来吉凶,然后决定宜忌和趋避。

求签算命是中国的民间习俗,也是占卜的一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜。所求签文各式各样,根据人们所求之事不同有不一样的解释,它的理论根据较弱。

黄雀算命是算命师将占卜纸牌按一定顺序摆放,然后以黄雀叼起的纸牌为准,通过纸上的花纹印记来解说求卜人的婚姻、财喜、祸福、命运、前程等结果。这种算命方法易被人做手脚,理论根据很弱。

其他算命方法多与以上方法相类似。

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