大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下茅山哪里算命最准的问题，以及和请问茅山道士谁算命的准的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

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茅山，坐落于现今江苏省句容市和金坛市交界处，风景秀丽，幽静宜人，蜿蜒起伏，有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称，又是“三十六小洞天”的“第三十二洞开天”，更被誉为是“天下七十二福地”中的“第一福地”。这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环，也为她引来了许多奇人异士。因为有道教一宗发源于此，所以以此为修炼本处，后发扬出去的道教宗派称之为“茅山宗”，人们便把其弟子呼之为“茅山道士”。

茅山道士(茅山宗)源流：

上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪，都先后在此修炼过。南齐永明十年，做了十四年朝廷闲官“奉朝请”的陶弘景，突然提出辞呈，齐武帝准允后，他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来，并给自己取了个道号“华阳隐居先生”。

茅山宗前身为道家的上清派，陶弘景继承了杨羲、许谧所传的上清经，悉心编纂了专门记述着上清派早期的教义、方术，以及历史的《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经，在此弘扬上清经法。后又经他及众弟子数十年的苦心经营，教理和组织逐渐完备，后人因以茅山为祖庭，才逐渐发展演变成了以后的"茅山宗"，亦是上清派以茅山为发展中心的别称。

自陶弘景以后，茅山宗人才辈出，其影响也日渐扩大。唐宋时期的茅山宗发展到了高峰，唐代茅山道士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等，均极得大唐宗室的尊崇。

茅山宗主要传承了《上清大洞真经》，修持方法以思神、诵经为主。也有炼丹，宗师陶弘景本人就是一位精于炼丹的高手，梁武帝就曾经服食过他的丹药。宋朝至明朝时期茅山宗与各派所融合,不复存在。

时至今日，偶尔出现的所谓茅山法门多见于附道外道的民间巫术。茅山道士多是以捉鬼降妖而名闻于世的，殊不知茅山宗的教义精华却跟这些毫无瓜葛。之所以会这样的名声，一则是后世弟子为了骗吃骗喝，而愚弄乡民所至，二则是那些无知信徒们夸大其词，以讹传讹造成的结果。

鬼神之说在世间由来已久，近代更有诸多例证表明其并非无稽之谈。道家的方术有法、术两种，其中道术中的符、咒、灵图、降妖、摄魂等，指的就是降妖捉鬼、渡世救人的一些方法。但其最终却是要借此达到修行的目的，而绝非是以降妖捉鬼为已任。

由于清帝宠信佛教密宗，道家的传承在此时期受到了执政者的极力排斥。尤其自清以后，近代科学的兴起，更是让道家的发展走上了绝境。道门子弟也大都由此沉沦，以至真正的道士越来越少，反而那些假道士、真神棍们却越发的猖獗起来。导致门人不思进取，整天里只知装神弄鬼的骗人钱财，直把个好端端的茅山宗弄的面目全非、乌烟瘴气。

准才见了鬼了！

你知道为啥越是高人越不管世俗的事，越是半桶水越是喜欢跟人家算命，做法么？

因为修道有成的人达到一定层次，都看清了一个道理：都是因果报应，老天让你死你就不应该活，提前把灾难告诉你让你活了并不是做好事，而是做坏事。（因为你等于做了坏事可以不遭报应）

要是有道行的道士真的这样做了他自己都要遭灾的。

反而那些假道士，或者只有一知半解的人，成天跑去给人家算

你说他能准么？

句容茅山算命准否这个问题很难有一个明确的答案，因为是否准确很大程度上取决于算命师的水平和对命运的把握程度。然而，有一些人认为茅山算命具有较高的准确性，能够帮助人们更好地了解自己的命运，从而更好地做出决策。同时，也有一些人认为算命本身就很难说清其原理，而且有很多骗局的存在，因此需要谨慎选择。

总的来说，无论是在句容还是在其他地方，选择一个好的算命师非常重要。建议在寻求算命师帮助之前，先进行一定的了解和筛选，例如可以通过茅山道教协会等机构了解一些有口碑的算命师，避免受到骗局的影响。另外，也要保持理性和谨慎的态度，不算命并不代表不相信自己的命运，而是应该通过科学的方式去理解命运对我们的影响，例如通过心理学、社会学等学科的角度来思考问题。

OK，关于茅山哪里算命最准和请问茅山道士谁算命的准的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。