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街头算命先生?上帝如何看待(街头算命的人盯上你,是不是因为你面相比较好)

民间俗语 春夏头朝东睡,秋冬头朝西睡 ,睡觉背后有啥讲究

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于街头算命先生,上帝如何看待这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

算命写作文上帝如何看待******算命***电影“树先生”演的到底是什么意思啊

1.看漫画写作文算命300字为何算命先生不认识你,却知道你家里的情况 他们是怎样做到的

小童在姑姑家吃饭,姑姑做了鱼给他吃。小童边吃边说:这鱼真好吃,要是不放刺就更好了!

一只青蛙给牧师打电话,问自己的命运。牧师说:“明天,有一个年轻的姑娘会来了解你。”青蛙高兴的蹦了起来:“哦,真的吗?是在王子的婚礼上吗?”牧师说:“不,是在她明天的生物课上。”

张先生和侯先生是好朋友。

一日,张先生到侯先生家做客,侯先生不在。他的妻子对张先生说:“您贵姓。”

“我姓张。”

“是弓长张,还是立早章?”

“弓长张。”

张先生回家后对自己的妻子把侯先生的妻子大大夸赞了一番。张妻很是不服。

某日,侯先生到张先生家拜访。张先生也不在,张妻问侯先生“您贵姓?”

“免贵,姓候。”

“您是公猴,还是母猴?”

“小明由于作弊被开除了.”

因为他在生理卫生考试中,数自己的肋骨,结果被发现了.”

一个农夫正挑着一桶大粪,一个老外看见了!过来用手蘸一下`尝了尝`问道:"这个酱多少钱?"农夫没说话.老外很生气,心想:“老家伙你不告诉我酱多少钱”嘻嘻。.我也不告诉你,你的酱臭了!

阿福在小学任教,长得人高马大威风凛凛,只是一紧张讲话就会口吃。一次监考,他发现有一个同学在作弊,他气急败坏地指着作弊学生吼道:“你……你……你……你……你……你……你……你……你竟敢作弊,给我站起来!!”语毕,9个学生站了起来。

老师训斥班里的值日生说:“黑板那么脏,抹布是干的,地球仪上……”说着他用手抹了一下,“全是灰。”

“哦,老师,”值日生说,“你抹的地方恰好是撒哈拉大沙漠。”

妈妈经常叮嘱羊羊:“穿裙子时不可以荡秋千;不然,会被小男生看到里面的小***哦!”

有一天,羊羊高兴地对妈妈说:“今天我和小明比赛荡秋千,我赢了!”

妈妈生气地说:“不是告诉过你吗?穿裙子时不要荡秋千!”

羊羊骄傲地说:“可是我好聪明哦!我把里面的小***脱掉了,这样他就看不到我的小***了!”

卖瓜小贩:“快来吃西瓜,不甜不要钱!”

饥渴的牛牛:“哇!太好了,老板,来个不甜的!”

妈妈叫双双起床:“快点起来!公鸡都叫好几遍了!”

双双说:“公鸡叫和我有什么关系?我又不是母鸡!”

2.小神仙算命的作文怎么写

走在人生的道路上,我时常感到迷茫。或许是因为大雾的缘故吧!

一早起来,外面就早已笼上了一层厚厚的雾。仿佛把你隔绝于无边的云海,虽然看上去很壮观,然而,我却找不到人生的方向……由于这几天连连大雾天气,所以我不敢出门,怕一出门就迷失在雾中。这是,一个身着奇怪衣装自称会算命的人走了进来。说要给我看看手相。于是,算命先生托着我的手,仔细地端详起来,若有所思的点了点头,“你的人生很好,前途很明亮。”e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333363363438我不解了,“那为什么我还是找不到人生的方向?”“其实,你已经找着了,不信你看看你的手。”算命先生捋了捋长长的胡须。“没有啊!我的手上只有手纹!”我更加不解了。“知道吗?算命之所以要看手纹,其实就是因为每一个人的手纹都是自己的命运啊!我略有所悟的点了点头。“你已经找到了人生的方向,只是你没有把握拳头!”我恍然大悟,其实命运就把握在自己手中,只是我们没有去把握。我握紧了拳头,不让命运溜走。但很快,我就发现一个问题,“为什么一些手纹还露在外面?”我好奇的问。“对!还有一些无法把握住。说明一个人要成功,还要靠机遇。只有这样,才能顺利抵达终点。”

话音刚落,算命先生就消失在云雾中。我轻轻的拨开云雾,仰望苍穹,一只苍鹰以矫健的雄姿划过天空。太阳也升起来,用炙热的阳光驱散白雾,风儿把雾气吹散了,我的心仿佛温暖起来,我的眼前仿佛出现了一条通往人生高峰的阶梯,我握住拳头,尽力的爬着……

身边的闹钟把我从睡梦中惊醒,我从迷雾中苏醒了……

3.算命大师作文

现在,走在大街上,最常见的,除了商贩和乞丐,就是打着“半仙”旗号的算命大师了。

算命大师都有统一的装扮,穿得很古代,一般是头戴黑毡帽,身穿黑旗袍,再戴上一副比较夸张的墨镜,最好是那种老式的镶边。当然,还得有一桌一椅,外加一个旗杆,飘着一面竖旗帜,上书“半仙”,如此一来,就有点像模像样了。

在这一大堆“半仙”中,越是年长的越是吃香。老一辈人,特别的迷信他们,一般他们说什么都比较相信,特别是遇到家里有相亲的,必定要先把相亲对象的生辰八字拿给“半仙”算一算。

若是,算命大师说是好姻缘,必定会让再择一个吉日。若是,二人八字不合,等下,又会多塞着钱,求个让二人合得来的法子。

我向来不相信算命大师,一来是自己是学过科学的,多少还是懂点,不会太迷信;二来我一直都觉得,他若上知天文,下知地理,博古通今,怎么自己还要靠算命来维持生计呢?三来就是那次和表弟在街上闲逛,走过算命大师集中地,其中一个算命大师来了一句:“你俩日后会是一对生活很幸福的夫妻。”这简直就是在信口开河吗?如此一来,越发不再相信算命大师了,若是老妈要去算命,我们就会用书上学过的东西来说教老妈。

若是有那个精力相信算命大师,还不如去相信自己,命运是在自己手中的。

4.有关命运的作文500字

读高三时,我一度受困于自己假想的“命运”,差点成为命运的弃儿;后来,我从一位老师那里领悟到书写“命运”的秘诀,从而改变了自己的命运。

00那时候,家里发生了很多烦心事,我与老师同学们也摩擦不断,学习成绩一落千丈。高考在即,我却提前打起了退堂鼓。

00一次,我在夜市遇到一个专门给人看相算命的先生,好奇之下,我掏出半个月的生活费,让他给我占卜命运。如我所想,我命中注定不是上学读书的料,再怎么忙活也是白搭。

00少不更事的我信以为真,成天担心自己的命运,学习被完全抛之脑.后。上课的时候,我偷偷地在纸上用不同的字体书写“命运”两个字,写满两个笔记本,我依旧看不到自己的明天在哪里。

为了给自己开脱,我四处向同学宣扬自己的不幸命运,同时劝他们也去试试,免得白费功夫。00不知是谁告密,班主任郭老师知道了我的事情。

一天晚上,郭老师把我叫到操场谈心。我添油加醋地讲了自己的经历,特意再三解释了自己的宿命观。

老实说,当时我觉得自己这么做理所当然。我想,既然命运抛弃了我,那么,我选择放弃对命运的抗争,由它去吧一向温文尔雅的郭老师火了,他一把拉过我的右手,握着我的食指在沙地上重重地写下“命运”两个大字。

郭老师写字的习惯手法和我的完全不同,我感到很别扭,下意识地轻轻反抗。可是没用,他的手很有力量,我只能屈从他的意愿,在他的控制下别别扭扭地写下那两个字,自己都差点儿认不出写的是什么了。

00郭老师蹲下身子,看了看地上蚂蚁爬似的字迹,一句话也没说,只是伸出右手,抹平地面,示意我重新写过。没有了他的干预,我写得得心应手。

可我还是不明白,除此之外,这两种“命运”的写法还有什么区别郭老师看着呆在一旁的我,把我刚才写字的食指举到我的面前,用一贯镇定平和的声音说:“你也觉察到了,我拿着你的手去写,你会感到不适应,暗中反抗后写出来的字也和你的真实水平相差甚远。当你自己放手去写时,你才会感觉顺风顺水,也只有用你自己的手写出来的,才是你的命运。

对很多人来说,‘命’字,拆开就是‘人一一’00'叩',只要你首先低头,就得以一个投降者的身份给它下跪;可是倒过来看,它就会变成‘叩’‘一’‘人’——它只向强者低头。‘运’就是‘云’在‘走’,飘忽不定,十年河东,十年河西,但方向盘由你掌控,完全可以把它变成你的筋斗云,御风而行。

命运就在你自己的手中,就看你怎么写了。我的话说完了,你自己好好想想吧。”

00郭老师走了,剩下我一个人看着地上两种截然不同的大字,陷人对命运的沉思……半年后,我考上了让自己和郭老师都满意的大学。大学里,我每天早晨起床后做的第一件事就是对自己说,命运在我手里,我要做好命运的写手。

现在,身为教师的我把自己的命运故事讲给我的每一个学生,改变了很多人的命运.人生难免有风雨。走过风雨,我们学会在喧哗的尘世保持一颗平常心;我们学会在拥挤的人生路上持一副微笑的面孔。

何谓心灵的宁静?那是一种细雨闲花般的安宁闲适,是一种经过洗礼之后的成熟大气,是一种看穿成败荣辱的淡然气度,是一种对万事皆以平常心视之的宽容豁达,还是一种不事张扬,也不偏激的内蕴深敛。经历风雨,不怨不尤,是一种内美如竹的品格。

有人面对社会改革、利益冲突的疾风暴雨镇定自若;有人面对严峻的考验、不公的待遇安之若素;有人面对挫折磨难、艰辛的历程安步当车;有人面对意外的变故、艰难的抉择处变不惊。苏轼经历“乌台”风波后,是那么豁达、释然,被弃置万里,还“不辞长作岭南人”。

王维历尽几十年的宦海风波,获得的是禅玄的宁静恬淡,“明月松间照,清泉石上流”。走过风雨,获得成熟,是一种静水流深的境界。

余秋雨先生曾在《苏东坡突围》中阐释了突破风雨围绕获得的成熟,“那是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察言观色的从容,一种停止了向周围申诉求生的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度”。这说得多好啊,然而余先生面对别人“口诛笔伐”的态度,总让人有些许遗憾,真英雄为什么不能把别人有意或无意的非难当蛛丝一样从眼前轻轻拂去呢?孔子的壮年经历了无数次游说都以失败告终,自己的思想百无一售,甚至半生奔波却如丧家之犬。

晚年的他回到曾经逃离的鲁国,他退出了政治舞台,登上了杏坛,却登上了思想文化的顶峰。换了一个山坡,下山也是攀登。

其实坦然地接受不公、失败甚至荒诞,像古希腊神话中的西西弗斯微笑着面对“瞬间滚落的巨石”,才是人性成熟的标志。超越风雨,有容乃大,是一种花开花落的坦荡。

风雨过后,“宠辱不惊,看庭前花开花落”。有许多大师级的人物:季羡林、孙犁、钱钟书,他们历经磨难之后都归于至真至纯。

他们对待凄风苦雨的态度不是战战兢兢而是波澜不惊;他们对待成功的态度不是沾沾自喜而是淡然处之。对人生的磨难理解认同,对生活说“是”,是获得心灵宁静的一条路径。

也有一些人无法超越风雨,自杀的,疯癫的,成为跳梁小丑的,把污水。

5.有关命运的作文400字,要分段

命运之我观

随着生活内容的丰富多彩,有不少概念所包含的内容也跟着多样化。比如命运。命运两个字起源于宗教范围。指人的生死、贫富和遭遇,宗教里讲人的命运是天生注定。过去人们相信迷信也信这种命运论。

可是随着人们意识思想的进步命运的内涵已逐渐改变。人们的意识形态由消极变为积极。过去相信命运注定而认命的,改变成相信:自己的命运自己把握。这岂不是人类思想史上的一次进步吗?有人说:性格决定命运。性格能不能完全决定命运,那是另当别论。但总比信迷信而认命进步多了。

什么是命运?决定命运的因素有那些?这是每个人都值得思考的命题。我想命运该是客观条件和主观意识(和行动)相结合的产物。在现实中,每个人的条件有天生的区别。如:遗传、基因、物质基础与文化环境。.等。如果说有天注定的命运因素那就指这些吧。对于一个人来讲,客观的条件不是想改就能改。但是这种因素不能对命运起决定性作用。人好比是个车头。机器质量虽然有着天生的区别,但也可以修补,改善。重要的是走的方向、速度,更是作用!如果再高级的机器发挥不好作用---那就是废铁一堆。

我想决定命运的主要因素不是上面所说的客观条件,而是人们的意识形态方面的因素。比如:信心、超前意识、勇气。..正确的选择,正确的方向、方法和方式。人们常常喜欢说:功夫不负苦心人。其实这句话不完全对,不完整。因为人光靠努力是远远不够的。努力需要正确的方向、方式与方法。或许命运就是成功率。是发展程度和速度。要发展或成功有个更基本点:那就是做人要地道。

命运是结果,而不是原因或过程。更不是未来。所以人们把过去用《命运论》也会讲得通的。

从哲学的角度说,客观条件是外因,而主观意识是内因。客观是基础,主观是动力。客体和主体的最佳结合乃是命运也。

我,相信命运。相信命运是辨证的整体。而不是固定的定义。

我认为要写有关命运做题材的文章,关键不在于素材而是认识,前提是有关命运的正确认识。这里认识是方向。如果选错方向,那么走的越远损失越大,那不是进步。

6.小神仙算命作文六年级

我是个小神仙,拥有神奇的魔法,但这些魔法,我不会拿魔法来满足自己,而是会用来帮助别人,这是我们仙界的规定。

有一天,有个小朋友的猫咪跳到树上,太阳也快要下山了,他很心急,并说:“我的猫咪快要掉下来了!怎么办?”

小神仙我刚好路过,赶快跑到他的身旁,安慰着他:“你怎么了?”

他哭哭啼啼的说:“我我我的小猫快快快要掉下来了。”

我赶紧念了一个一个咒语:“劈哩啪啦碰!”

小猫咪顺利的从树上跳下来,毫发无伤的轻易跳下来,男孩很感谢我,于是就送了我一颗大西瓜,我却摇摇头,说:“你带回去给父母吃吧!”说完,我马上不见了。

有句话说:“助人为快乐之本”,一个有求必应,天天做好事的小神仙,随时随地都是非常快乐的。

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7.小神仙算命作文

我是个小神仙,拥有神奇的魔法,但这些魔法,我不会拿魔法来满足自己,而是会用来帮助别人,这是我们仙界的规定。

有一天,有个小朋友的猫咪跳到树上,太阳也快要下山了,他很心急,并说:“我的猫咪快要掉下来了!怎么办?”

小神仙我刚好路过,赶快跑到他的身旁,安慰着他:“你怎么了?”

他哭哭啼啼的说:“我我我的小猫快快快要掉下来了。”

我赶紧念了一个一个咒语:“劈哩啪啦碰!”

小猫咪顺利的从树上跳下来,毫发无伤的轻易跳下来,男孩很感谢我,于是就送了我一颗大西瓜,我却摇摇头,说:“你带回去给父母吃吧!”说完,我马上不见了。

有句话说:“助人为快乐之本”,一个有求必应,天天做好事的小神仙,随时随地都是非常快乐的。

8.以命运为题写一篇论说文作文

每个人的命运都不相同。或许,你曾抱怨过命运的不公;也或许,你嘲笑过命运的不自量力。为此,你可能甘为命运的奴隶,也可能自称命运的主人。然而我却认为,真正聪明的人,只做命运的朋友。

托马斯曾经说过:“每个人都有属于自己的那条路,都有能力不受命运的摆布。可人生的悲剧在于,别人让你走哪条路,你就走哪条路。”

回首历史的长廊,众多帝王将相自认为是真命天子,理所当然是命运的主宰者。于是,他们享受命运赐予他们的荣华富贵、至高权力、佳丽珍宝。而在他们沉迷于声色犬马之中时,沦为亡国奴、阶下囚的命运似乎成了必然。在这时,他们接受不了命运,大都悲惨地结束了一生。例如李煜,倘若他能精心治理朝政,在好运是提醒自己居安思危,那也不会留下那“一江春水向东流”的悔恨、忧愁与悲凉了。谦卑者密信于命运。在得与失时感慨命中注定,无能为力,高估了命运的力量。这大概是算命这个职业能经久不衰、生意兴隆的原因吧!这种人的一生活得很被动。

曾让力士脱靴、贵妃磨墨、天子调羹的他看清自己追求不到辅佐君王治理天下的命运后,骑着毛驴执着酒壶,欣然接受了命运,开启了另一扇命运之门:游览祖国的大好河山,传下千古不朽佳作。还有他,居庙堂之高时,施惠百姓,尽心尽力;处江湖之远时,也不自卑、自怜、紫檀,或一蓑青衣在雨中穿行,或在月下自嘲“但少闲人,惟吾两人耳”。还有许多人不屈从命运也不强求命运。只视命运为朋友,相伴相随走过人生路。我们感动,谢坤山接受了失去双臂、截去双腿、一眼失明的命运,但他不胆怯,靠智慧与努力自理生活,并创作了海内外有名的佳画。我们敬佩,已经成为华尔街明星的曾子墨,在摩根斯坦利的事业达到辉煌时,她不沉醉于命运安排的成功中,而投身凤凰卫视追求真正的生活。命运阻挡不了他对自身价值的升华,命运亦主宰不了他走向成功的道路。

命运,用肉眼看似不存在,却在每个人的心中深深地扎根,影响着人们对生活的态度。有的人“听天由命”,甘为命运的仆人,有的人狂妄自大,立誓主宰命运。然而,唯有做命运的朋友,才是一种理智的选择。将命运视为生命之礼吧!你不依属于它,也不能主宰它,你只能把它当做朋友,一路与他同行,去追求自我价值。

我父亲生前曾对我说过,据他所知,认识的几个凡能算命的盲人,起初并非是天生盲,而是一旦有了预测未来的能力,并开始说出将来未发生的事情,慢慢地就会变“盲”.其原因是“泄露了天机”.“变盲”这个结果本身,是这些盲人算命先生本人所没料到的.那么,谈到“命运”,人们比较容易信,古人有“人的命,天注定”之说.用唯物史观解释,因为人对许多事情无法预料,无法控制,故顺水推舟,认为是“天”注定了命运,且将该种说辞视为一种无奈和迷信的自我安慰.然而,把孙中山和李宗仁算命的事实进行理性分析,我们不难看出,至少在他们身上,应验了所作的预测.我在上篇博文里回忆我父亲对我提到的一本<<麻衣相>>,书上写着的“好花还得绿叶扶”的谶(chen)语,竟在华国锋年代应验,实在令我们不得不认为,确有一双巨手在掌控着历史车轮.这就是说,大到整个宇宙天体,小到一个国家一个社会,都在按照一定规迹运行;至于世界上一个个的人,一位领袖,或我们一般人,都是按一定路线向前进的.人类发射人造卫星,使它按照一定轨道运行;人们给电脑输入程序,电脑接上电以后,按事先给定的程序运行.那么,是谁规定和掌管着历史车轮运行的轨迹?是谁让人按特定的的轨迹行进?假如承认上述事实和相关的推测,最终一定是要引出造物主的概念来的.所以,如果我们承认有“命运,”承认有“上帝”,相信上帝创造了天地,创造了人类,又掌管着一切,再回头思考这些事情,便会“豁然开朗”,“柳暗花明”.是故我以为,所谓的算命“准”,实际上是算命的人能够把上帝为人们事先规定好的前行轨迹说出来罢了.仅此而已.算命准的人,之所以具有这等能力,根据我所掌握的材料分析,是“通了灵界”所为,是邪灵所为.我曾读过一篇文章,作者是台湾人.此人最早对这方面事情很感兴趣,喜欢和朋友玩“碟仙”(详见注1).后来应征入伍,在部队里遇到一个“通灵”的人,遂拜此人为师.最后他不但能预测别人未来的事,连自己的事也都能预测.耳边经常可以听到声音.该声音常常告诉他如何预测,如何与前来问卜的人对答.后来因感到被声音控制,且苦于过早知悉未来之事,精神几乎濒于崩溃,直到皈依了基督教才脱离火坑.年龄大一些的人,或是从农村出来的人,或许有听过“鬼附身”的怪事.像这个台湾人的经历,比如玩碟仙,在国内较少见.我这里倒是有个典型的“鬼附身”的例子,帮助大家对“灵界”和邪灵的事有所了解(详见注2).还有,在网上曾看到台湾女作家三毛与其亡夫荷西经由“通灵”手段对话的事情.说的是三毛由于荷西意外事故丧生,情绪上极为悲痛,从此一蹶不振,后来发现可以用“通灵”办法与亡夫的灵魂对话,来倾诉思念之情.不料,有一天三毛突然发现对话有了破绽,才引起警觉,一再追问,方知对方原来是一个知前知后的邪灵,是这个邪灵一直在作怪.自此精神颇受创伤.为了让大家了解这方面的事情,我再给大家介绍另一个人的经历.八十年代初,我的一位非常要好的朋友上大学患了严重的神经衰弱.医生除了让他服用谷维素,维B和舒乐安定外,没有更好办法,病情一直不见好转.一年暑假他回到老家,经人介绍去民间所谓的“大仙”那里求医问药.结果让他在家挂一个牌位,每逢初一,十五都必须摆供烧香.开学临走时,他托母亲为他打理这些事宜.后来母亲生重病.家里人除了请医生外,也四处去求“大仙”问药.结果不同的“大仙”都一致肯定说,其母没有做好曾许诺的事情.因为牌位只有母子俩知道,平时藏在一张年画下面,所以,家里其他的人一再追问其母,方才知道,原来年画下面挂着一个遭冷落的“牌位”.不同的”大仙”都清楚这家人请了牌位,若不是邪灵所为,人怎么会知晓似此没经见的事情?九十年代来北美读了一些书,得知在人类和自然界的三维世界之外,还有一个人所看不见的“世界”.圣经里有野鬼认识上帝的独生子耶稣的记载,正好说明了这个问题.邪灵属于这个人所看不见的世界,透过算命先生说出过去发生的事,让人相信牠们有非凡的能力.有些则是通过预测人所不知,无法预见的未来之事,进而引诱人们相信牠们,顺从牠们,一步步让人听从牠们的摆布.邪灵可以透过算命的人把过去或将来的事告诉给对方,然後设下陷阱让对方陷进去.邪灵没有全知的能力,也只有上帝才是无所不知,无所不能的。我一个朋友的亲戚曾当过“大仙”,也确实有一定先知先觉的能力,但由于后来实在无法忍受邪灵的摆布,像上述那位台湾人一样,最后归信了耶稣.我上一篇介绍山西省的“王先生”,似乎因为转了命,升了官而很得安慰.其实,按照圣经教训,“隐秘事是属于耶和华神的.”上帝不喜悦人算命,对那些操业进行各种通灵占卜算命的更是深恶痛绝,因为他们泄露了天机,对人类自身的生存和发展极为不利.对基督徒来说,算命是上帝所严厉禁止的,特别在旧约圣经里有很清楚的教导,如“你們中間不可有人使兒女經火,也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的…凡行这些事的,都為耶和华所憎恶…。”对不信主的人来说,要不相信“算命”有一定难处.但应该想到,相信算命,容易上瘾,有事彷徨,就会依靠算命先生指点,慢慢会让邪灵控制自己,也会对未来的事情感到恐怖.试想,假如那些在地震中丧生的人若早几年就提前知道了自己的结局,那将会是怎样一种情形呢?我来多市后认识一位熟人,算命先生竟告知了他大限的日子.因而,每天像被一个无形的网罩住,时时生活在死亡的阴影之中.我从前信算命,也算过几次,自从我知道了算命非上帝喜悦且有上述弊端以后,便不再信了,也就再没去算过.我觉得还是好好过自己的日子.冬来御寒,夏来挡暑,宁可来到上帝面前,把生命交托给生命的主安排,再也不去为自己算命.只有跳出三界外,方能不在五行中.由天地万物的主宰来掌管我们的生命,如此,何虑之有?唯有永生!最后一个问题,形形色色的时局预言家或其它方面的大预言家是怎么回事?比如,像美国二十世纪的预言家埃德加.凯西是怎么回事?有些预言家是上帝的代言人,能够把上帝要对世人说的话,传达出来.例如,圣经里的以赛亚,耶利米,但以理,哈巴谷等先知,曾对主耶稣的出生,钉十子架,犹太人复国,都作出过精准的预测.至于其他预言家,本人不敢妄论.但有一点是肯定的,那些预测地球在某年某月某日将要灭亡的预言,纯属无稽之谈.因为圣经说,除了上帝,没人能说出地球具体灭亡的日子,上帝也绝不会授权别人来代祂说这样的事.注1:碟仙是什么?(摘自中国灵异研究会吧)碟仙,顾名思义就是在碟子上的神仙。据玩的人认为,这些神仙无形无影,附在碟子上,他们有了解过去预知未来的能力,,问一些想知道的问题,碟仙会带人找到要知道的答案。有介绍碟仙的玩法:准备好一张象挂历纸大小的白纸,在正中间画上和碟子一样大小的圆圈,圆圈里面画上一个骷颅骨头,在圆圈周围有规律地写上想知道人和事情的姓氏、名字、数字、颜色或其他求问的问题等.注2.鬼附身摘北美科学家里程(现作传道人)所著<<游子吟>>.目睹鬼附身的经历一九七五年我参加「农业学大寨」工作组到农村驻队。一天早上,一个小队干部气喘吁吁地来到我的住处:「不好了,我们队裡闹鬼了!」我不禁一惊:「大白天的,闹什麽鬼呀」他说:「有人被鬼附着了!」他希望我前去处理。那个队本不在我管辖之内,但当时工作组长回城了,我无法推托。我虽觉得荒唐无稽,但心裡也有些打鼓,硬着头皮赶到出事地点。挤得水泄不通的人群为我闪开一条路。我进到内圈,见一个披头散髮的妇女正手舞足蹈,又哭又闹。我忙向该队队长询问详情。原来这是一个穷队,无副业可搞,一个工才值一毛多钱。不久前人们发现表土下面有沙土,可用于翻砂。于是各家各户自行去挖沙,然后用架子车拉到县城裡卖给翻砂厂。虽价格低廉,但总可以挣一点买油、盐的钱。该队一个中年男子挖沙特别起劲,洞越掏越深,又无任何安全设施。不幸沙洞坍方,他被活活埋在洞裡。当人们把他刨出来时,已血肉糢糊。家人无力出殡,买了一张草蓆,和衣把他埋了。这发疯的妇人是死者的邻居,那天早上突然疯癫起来,满口是死者的话语。队长介绍完后,我听见这妇女说:「我死得太惨了!没有棺材,连衣服也没换一件就把我埋了!我太委屈了!」语气、声调都像那死者。我不觉倒吸了一口凉气。当时正是出工的时候,我让几个人把她搀回家去,以便让大家散开,下地干活。不料这位多病纤弱的妇女的脚像钉在地上一样,几个小伙子都拉不动!我一时无计可施。几个老者见状献策说,只有让死者的家属出来劝驾了。我派人找来死者的妻子。她对那妇女说道:「你丢下我们一甩手就自己走了。你已把我们害得够苦的了!为什麽现在还要搅和我们!你快走吧!过几天我们给你送一身衣服去就是了。」这一招还真灵。那发疯的妇女安静下来,说:「好,我走。但走前让我再喝一口家裡的水……」我忙吩咐人用大海碗盛了满满一碗凉水来。她咕噜咕噜一口气喝下后,就瘫在地上不省人事了。待她醒来后,我问她到底怎麽回事。她说她什麽也不知道,只觉得累极了,浑身一点力气也没有了。我曾听说过鬼魂附身的事,但亲眼见到却是第一次。用无神论很难解释。

《HELLO,树先生》这部电影在不同人眼中有不同解读,有人觉得整部影片下来片断琐碎不成章法,哀其不幸怒其不争,有人在现实与梦境中沉浮,叹其一生辛酸苦楚。

关于这部88分钟的电影,不长,用时间线分析一下吧。

影片的前半部分,呈现给我们的是一个邋里邋遢堕落无能的农村青年形象,倘若你在农村生活过,可能对这种人物并不陌生。他是众人嘲笑欺辱的对象表面却被“尊称”为“树哥”,拼命想保住自己的工作却无情的被老板两千元打发成为真正的无业游民;表面上二猪叫其“树哥”,好友小庄不小心刮花了二猪车后人微言轻毫无存在感;自家田地被村长小舅子占了母亲一直嫌弃他懦弱终于在朋友婚礼上酒壮怂人胆跟二猪摊牌却被逼得下跪。这一切汇成了一句话“活着没意思”,然而至少他现在还是“清醒”的,哪怕性格已经不稳定了。

其实我不想说他疯了,那么就用另外一个词好了“人格分裂。”

本就性格不稳定的树,在经历了种种歧视后选择了逃避,去崇拜的陈艺馨老师那谋生计,不想人魔狗样的陈老师却是个拈花惹草的主,这边陈老师与老婆感情破裂,那边树与小梅的感情却渐渐驶入正轨,这看似窝囊粗糙的男人竟有文艺幽默的一面,只可惜爱情这点温度暖不了现实的打击,此时的树已经频频出现幻觉了。

压死骆驼最后的一根稻草是三弟,三弟有错么,并没有。树想给小梅一个完美的婚礼,弟弟却只借来帕萨特,一场争执,有种被天下遗弃的感觉,外人瞧不起他,家人也看不上他。尽管如此婚礼还在进行,而树已经完全陷入另一人格。大哥与嫂子频频出现,只是大哥脖子上的勒痕异常醒目,他始终知道哥哥已经死掉了,并且随之死掉的也是他的理想他的期盼,他也终究被所有人遗弃了。

因为受不了他的冷落,小梅终究选择了离开,母亲也被弟弟接走,独自留下的他却成了“人物”,一个自我编织的美好梦境,宛若忽然开了天眼的传奇存在,人人敬畏,连二猪也要对他跪拜,13月的剪彩,月球的资源,“预测未来”的能力,不过是曾经的现实与梦境交织,醒的绝望,不如梦里贪欢,哑女开口,带着妻子孩子,走向远方的新家。

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