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二婚嫁贵夫的八字

八字算命流传已久，是我国有着上千年历史的一种玄学，是通过人们出生的时间推断出来的八个字，从而形成的生辰八字，从中看出自己的命运与运势，当然八字流传已久也有很多的断语广泛的流传，而这些断语是简单明了的，那么有关八字算命断语婚姻大全有哪些呢？

有关八字算命婚姻的断语大全

财绝官囚,妻迟子晚.

财盛劫重,防弟.

日座七杀,为忌神时,主妻子个性过于刚强,夫妻间易起争执.

日为七杀偏印,妻多小产.

柱中两戊合一癸,再娶再嫁.

正偏财多,,夫妻不和.

伤官明显,择偶条件高,易晚婚.

日干有两财星来合者,容易有双妻的暗示.

正才星被比肩或劫财干合,才星又自座沐浴或桃花,主妻有私通之情.

正偏财透出,则暗示会有二妻.

日柱不坐财，财在年月时柱上，被比劫合，其妻会被他人勾走而私奔。

官星在日柱或时柱上，而七杀在前两柱，之一次恋爱不会成功。

官星坐墓，当为妾。

女命财官印全，必旺夫。

女命八字先冲后合，二手货。

女命日支与流年支相冲破，会有之事。

通常情况下，女性逢官杀运，男性逢财运有异性缘，有恋爱的机缘。

流年行桃花运有恋爱的机缘。

流年遇,三合,暗合也会有恋爱的机缘。

暗合通常是指暗中发展发生的关系，如暗恋，，婚外情,嫖宿等。

八字比劫多现，行运遇比劫，易有第三者出现，与人竞争，形成。

八字纯阳清灯自守，四柱无财，多会独身。

命喜比劫，有的倾向。

女命杀多杀旺，婚前难保贞节。

四柱中有天干相合或地支相合，多是先后结婚（以为婚期）。

时柱同现妻子二星，或同妻星子星，当先怀孕后结婚，或先生孩子后结婚。

日坐妻星，天干透财多有双妻。

柱中支中财或官，不再娶再嫁，也有外情。

财座驿马,又主娶他乡之女.

男遇财多身弱,偏听妻言.

财为用神妻必贤美,得内助.

柱有偏财,少爱正妻多爱妾.

伤官受克制,义女为妻.

比劫旺,有食伤生财,主妻贤.

财星自座长生,不遭冲,妻寿长.

日座正官,妻貌端正,温柔贤良.

日座财,家务财务由妻子掌理为佳.

日座正才,身旺,日支上又有食神生财,主其婚姻,能得贤惠之终身伴侣,婚后家道日昌,声誉日起,易名利双收.

正才格,身旺,命中又见正官,夫妇一定感情和睦。

日支为喜用,妻贤惠且是个好内助,如兼座天德月德者,主妻子性善心慈,慷慨好施,必获福慧之良配.

财旺身强,主妻貌多能,有内助之功,而且容易因妻得富得贵.

日支座食神,且为八字喜用,并无强伤官克制,主妻身体,心宽后道,贤惠持家.

日支座正官,且为八字喜用,并无强偏印克制,主妻相貌敦厚,庄严端正,温柔贤淑,得力持家.

正财生正官,且财官为喜用,必得助夫之妇,因妻得贵.

财星得天乙贵人,或座天乙贵人,而此星又为八字喜用,主妻子相貌秀美,赋性聪颖,又主娶富贵之女.

日座夫星,且为用神,主夫大贵,夫妻和睦.

财得地利夫.食神得地利子.

伤官不见官,为贞洁之妇.

日支子午卯酉,嫁给日支子午卯酉为佳.

亡劫及羊刃,天乙同生禄马乡,色绝过人贞且洁.

七杀遇长生之位,必嫁贵夫.

食神太过,不见夫星,贞洁之妇.

天月二德逢印,贵为之妇,两国之封.

伤官伤尽,无官见财,必嫁老夫作偏房.

杀强官弱,离婚再嫁良夫.

官强伤弱,助夫兴家.

日座桃花,夫妻秀美,多艺.

七杀有制遇三奇,一品之贵(财官印全也为三奇).

有关八字算命婚姻的断语大全有哪些

1、女命身旺，夫星坐夫宫，正官合日元，夫来合我或夫来就我，得夫宠爱。

2、女命伤官坐夫宫，与夫缘薄，生离死别，伤官为忌神，被夫所累。

3、日主与比肩争合正官，主夫有二妻。如果日主较旺，而比肩较弱，则自己为正妻，反之，则自己为妾。

4、女命有驿马易私奔，逢双马，母家冷落。

5、女命有辰无戌，命孤，晚景差；有戌无辰，初年辛劳忙碌，中年好；辰戌全防，破家伤夫；男辰戌全，老来孤守空房。

6、年月干或支都是正财，必娶二妻。女命官星坐墓，当为妾。

7、女命柱中伤官或食神过旺过多者，官星衰少，女掌大权，有傲气霸气，不服丈夫管束，否则夫妻不胜争吵，精神压力大，如流年大运损夫星就会克夫。

8、四柱有官而无杀混，丈夫体貌敦厚，性情温和，贤德忠恕。

9、日支七杀，或旺杀而无官，主丈夫性暴少贤。

10、官杀混杂，丈夫性情不定。七杀坐羊刃，丈夫性暴心恶。日支七杀，而身太弱，或旺杀无官星，主婚非原配，或主丈夫常别离或性暴。如煞再逢冲，主夫妇凶亡，或分离或诉讼。若无冲，有制，有合煞者，则反为吉。官杀太弱，坐死绝，丈夫多灭病。

11、男命日下坐财，而财星太弱，其妻必瘦弱多病。妻宫会比劫，容易娶到会花钱、较浪费的妻子。妻宫之字冲财，易会花钱。

12、从财格娶的妻子都很好。身旺杀衰，见财星滋杀，又逢比劫以制财者，妻贤而克。财入墓，妻悭吝，谨守资财不会做人。

13、官杀重见而财星又显，妻凶悍可畏。

14、日主旺，羊刃坐日支，妻性凶悍，夫妇不和。

15、比肩合正财（争合），妻跟他人走。

16、财多身弱，日支坐财，妻多病，重则克妻。

17、日支坐七杀兼冲者，主妻多病或早克恶死。日刃、时枭，妻产厄。

18、日支坐病（如木日主，日支巳），妻身弱或懒惰。

19、劫刃重，财星轻，有伤食，逢枭神者，妻遭凶死（是双重克，比劫克财；印绶又克伤食）。

20、男命天干有正财，地支亦有正财，以地支之正财为妻，女命天干有正官，地支亦有正官，以地支正官为夫。

21、男命财多身弱，妻宫坐财星、财为忌神，为妻子所累。

22、财为喜用，财入妻宫。太太有帮夫运，助夫之象，任劳任怨。如果妻宫逢冲，妻子醋劲很大，常会有口舌是非。

23、正财五合日主的女性多半具有强烈的帮夫运，同时占有欲强。天干两字相连，多半会有双重婚姻事。

24、女命正官、食神的力量强于伤官、七杀者，贞节观念较强。身强官杀弱而喜食伤，要儿不要夫。日带年支官印，妻夺夫权。

25、女命身旺无制又见羊刃，多是妻夺夫权，欺负丈夫，。

26、凡男人之八字，正财生官杀为害日，皆有怕妻之趋向，若再逢男女双方日柱成一级相顺，则丈夫容易就范。

27、女命：印星，比劫（八字印星、比劫气势较旺或大运走印或比劫运则帮娘家）官杀，财星（八字官杀、财星气势较旺或大运走官杀，财运则助夫家）

28、子息宫与妻都被，流年为天透的子息星，星与宫都了，奉儿女之命结婚。

29、八字时柱同现妻、子二星，可能与配偶先有关系，而后结婚。时柱同现妻、子二星，又时干或时支合入日柱的干支，有可能先胎后婚。妻宫并见妻、子二星，又合到时支，称为结婚当时妻、子星宫有，虽本命时支不见子息星，亦有可能产生受胎后成婚之情形，更低限度夫妻婚前亦有亲密行为。

30、妻宫与子息宫两者之任何一宫，分别有妻星与子息星，两支相亦同论。子息星跑到妻宫或妻星跑到子息宫都会奉子成婚，不管是拱合还是。

31、女命夫星与夫宫都为忌神，在先天就不得夫荫，所以要出来工作。

32、女命官杀早现，地支又有根，这种女命会比较早熟，情窦早开，而且容易有年长或结过婚的男人来诱拐。因为七杀在年柱，就是象征年纪较大的。这种七杀在前或有力，不管是男女，比较容易受到意外伤害或犯小人。

33、年月官杀旺，财又生杀，婚前易失贞。七杀是女性夫以外的异性，而七杀排在前面极有可能不慎婚前失贞。年月柱七杀正官天透，官杀四周环伺为忌，没有早婚就会有之事。

34、女性官杀混杂的八字对女性来讲，应该个性比较豪放，如果八字不是金水很旺，并非风尘，只是对贞节看得很淡，比较不坚持原则罢了。

35、日干弱七杀成为命中忌神，官杀为忌神，身弱又在年柱，婚前率非常高。但若逢合或有制者（克制）则无妨。

36、男命妻宫不坐妻星，而遭其他地支合化为羊刃，或妻宫并见正财，劫财二星，配偶恐在婚前已有过亲密男友。如再逢四柱干支配合不当，刑冲、，配偶恐婚前即已失贞或婚后有失节情况。

37、一般官杀混杂为忌，没有印星来转化或食伤克制的女命，比较有婚前失贞的倾向。女命年柱七杀，极有可能婚前，日支七杀也可以同断。

38、婚姻的好坏也与伤官旺不旺无关，而应看伤官与官的匹配关系。

39、男命财多，且坐库入墓，主多次婚姻。

40、而长久的婚姻，通常都会发生在有利的流年。

41、女命财为官杀之原神，原局财弱，行运流年财星谓关财门，关财门有轻重，原局伤官旺财被穿倒为重，必离；原局伤官轻，财受冲、受伤为轻、可断她闹离婚。

42、患者、换也。配偶星、宫杂叠现谓患。命犯患妻患夫，重婚重配。患轻者晚婚或婚姻经过波折可避，患重者必重婚重配。配偶宫、星偏重杂出，为重患，必离。但若重见伏吟为轻患，有可能离，也有可能婚前不顺或婚后分居。一般为忌神者多数会离，为用神者多数不会离。

43、凡婚姻不好的命该几次婚姻也是命中注定的。看几次婚姻可以看配偶星的个数，但在配偶星受克的情况下也可以看伤食或比劫的个数。但有个前提是这些配偶星和伤克配偶星的星必须是与日主或与配偶宫有某种关系方可论婚姻∶若无关系可以朋友论。

44、妻入墓喜冲，冲墓得贤妻，不冲墓则妻有灾。

45、“妻宫合局来克身，有妻难留”若是女命，“夫宫合克身，有夫难留”。

46、如四柱的用神喜神为壬水，找出壬午为夫为妻，就更好，对妻有助益或对夫有帮助，在感情上恩爱，事业上家庭上都较好。

47、男女双方的喜用神一致，则此时对夫妻感情事业好，且与人为善，为怀不事。

48、在夫妻中，丈夫或妻子做坏事，对方不阻反助，双双，命理上是双方的年命都是自己的忌神。

49、行比劫运或流年逢比劫，男命，妻有外情；女命，夫有外情。因为男命逢比劫，呈现出妻子又出现一个男人；女命逢比劫，呈现出丈夫又出现个妻子。

50、男命地支偏才，外情隐蔽。女命地支杀，外情隐蔽。

有关八字算命婚姻的精华断语大全是什么

1,妻子远近.

年柱妻星,如果不冲克化合,取远方之女为妻.

月柱妻星,如果不冲克化合,取邻近之女为妻.

日支为妻星,不受冲克化合,取同学,同乡或者同事同单位的为妻.

时柱妻星,不仅是晚婚而妻子年龄较自已小得多,也多为远方之女.

2,女找丈夫远近也同上,但女命官星在年月柱上,如夫星旺相多为早婚.

3,妻星夫星在墓库中,一个矮小,或一个身体不好或者无能(如不在墓而杂气中有生扶夫或妻有本事),火土墓在戍,水墓在辰,金墓在丑.木墓在未.如辰中乙木,辰为水库不为木库.

4,先后结婚,柱中有天干相合或地支相合,是先后结婚.

5,时柱同现妻子二星或者时支中同妻星,子星是先怀胎后结婚或先生子后结婚.

6,月柱为配偶星,如果与日柱相合,一是童年之伴或有亲戚关系而配婚.

7,柱中无妻星,如果月柱羊刀冲妻宫(日支),中年克妻或离我,若时支羊刀冲妻宫,晚年与妻有生离死别,或妻子得恶疾而残.(大运同)

8,日坐妻星,天干透正财,多有双妻.

9,柱中中又财或者官,不再娶再嫁也有外情.

10,时支财有金屋娇之喜,其妻或者的年龄和自已儿女大两岁左右,小也两岁左右.

11,日柱不坐财,财在年柱上或月柱,或时柱上,又被比劫合去其妻会被他人勾走而私奔.

12,官星被印星合去丈夫之情人年龄比自已年龄大,夫星被食伤合去,丈夫情人的年龄比自已小或者和儿女年龄相当.

官星被比劫合去丈夫的情人的年龄和自已相当,官星被财星合去丈夫外遇情人多因工作或者是自已而引起.

官星被年上喜神合去,丈夫的情人学识工作能力,经济条件比自已好.

13,女命柱无官星,柱中干支有合,又伤官旺,此为三,四婚.

14,女命食神官得强于伤官,七杀,不贞之妇.

15,官星在日柱或时柱,七杀在前之一次恋爱不成.

16,日支被月柱或时柱合走,虽夫妻感情好,但爱人易被他人合去.

17,男桃花临劫,女桃花临杀,遇刑冲破害,一生中必因色破财或引起争斗或官司.

18,年柱与日柱相同,夫宫再遇刑冲,为夫死而又嫁.

19,日支空亡,夫妻缘薄,婚姻难以白头.

20,日支为正官为喜用神,妻多贤惠,端严有助,女命得贵夫.

22,正官坐建禄,帝旺等旺地,必嫁贵夫,官坐死地克夫.

23,正官多合,多情偷夫,官杀混杂,不嫁二夫便为妾.

24,无财有伤官克夫早,印多无财克夫,食多克夫.

25,女命七杀空亡,夫缘差,官逢空之更如此,

26,女命七杀无制,易受男子欺,难守贞节.

27,时柱七杀,日坐羊刀克夫,或,如作助产士可解.

28,七杀逢正官运,失贞节.

29,日支偏印,男不得良妇,女不得良夫.

30,女命比劫多,夫妻不睦,家庭失和有纠纷,多情争夫.

31,食神枭神同柱,守空房,有产厄.

32,女命柱中食神多克夫妾命女或尼姑.

33,日坐伤羊刀爱人易遭灾或恶残.

34,伤官见官,有.

35,正财刑空克破,损妻,日支正财空亡.晚婚,妻缘薄,亡妻再娶.日支空亡,迟婚,再婚,变婚.

36,.正财坐马妻子贤能,坐羊刀妻不贤,不和睦.

37,正财与日支合金,夫妻恩爱和睦,与其支合,妻不贤.

38,正财食神并透,得妻之助,财宫若逢空失,子失妻伤.

39,日支有财官,因妻致富或得贵.

40,正财争合日主有双妻.

41,女身弱财多而旺,或合成财局,多非贞节,易有.

42,偏财坐建禄,父或妻妾发达荣华.

43,偏财坐空亡,妻妾早亡.

44,夫妻星近日主,关系密切,如为用神,恩爱如胶.

45,财星正马,娶远方妻子,或妻亡于他乡.

46,女命驿马易私奔,双马母家冷落.

48,女命有辰无戍,命孤,晚运晚景差,有戍无辰,初年劳碌,中年好,辰戍全,防,破家伤夫,男辰戍全,老来独守空房.

49,女命财官印全,必旺夫.

50,年月干或支都是正财必娶二妻.

51,官星坐墓,为妾.

52,女命柱中伤官或食神过旺,过多者,官星衰弱,女掌夫权,否则夫妻不睦常争吵,有傲骨怨气,不服丈夫管束和家管教,至使丈夫忧烦恼,精神压力大,如果流年大运损失星时,就克夫.

53,克妻克夫,有易克不易克分别.

A:夫星妻星于长生,有克而不衰,但怕刑冲,特别是天克地冲.

B:夫星妻星透出柱中有长生,又有根者多为生离.

C:夫星星透出遇死绝之地,克性大易亡.

D:夫妻星于库中,柱中比劫多,伤官多,伤官多若夫星妻星在流年大运透出,克之迅速,轻者灾病,重者牢役死亡.

54,柱中寅卯辰会木局极克夫克妻.

55,日坐七杀,时有羊刀,女命极克夫.

以上就是与二婚嫁贵夫的八字相关内容，是关于食神的分享。看完婚姻不顺的女命八字后，希望这对大家有所帮助！

男方：公元1975年11月30日14时多出生

一九七五年十月二十八日未时

八字：乙卯丁亥庚辰癸未

大运：丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯

8 18 28 38 48 58 68 78

八字五行个数（本气）：1个金，2个木，2个水，1个火，2个土

八字五行得分：金：4木：52水：32火：10土：16

甲方命局分析：本命属兔，大溪水命。食神格。日德格。

金寒水冷土冻之时，取火为用神，木为喜神。(木火)

女方：公元1977年11月1日出生

一九七七年九月二十日

大运：辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午

2 12 22 32 42 52 62 72

乙方命局分析：本命属蛇，沙中土命。正财格。日德格。

八字过弱，以印比为喜用。(金水)

配婚分数：86分

甲方与乙方八字喜用神恰好互补，两个具有吸引力，易于相处，互相帮助。

甲方食伤强，乙方财强，十神关系上有互补，两人互相平衡，协调发展。

二位命卦组成“五鬼”，此为下等婚，这是极其不利婚配的组合，尽量避免。(甲方命卦：兑七（西四命）乙方命卦：坎一（东四命）)

二位属相没有特殊组合，配合情况一般。(甲方属相：兔乙方属相：蛇)

二人日柱地支相冲。这是影响二人关系的不利因素。

二人月柱纳音为吉配。二人日柱纳音为吉配。二人时柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。

二位的前世缘分为“荣亲关系”，曾有一世的血缘关系，今世可成为好友。

二位出生的年月组合一般。

射手座与天蝎座组合一般。

甲方婚姻：

1、男命财星旺，女性缘佳，能多得女性助益。

2、财星离日干远与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。

3、正财旺或贴近日主，占有欲较强，偏重于感官上的享受，较重视仪表与身段上的关系，而冷漠于感情。

4、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。

5、财神有生扶，妻子健康长寿。

6、男命日支偏印为忌时，妻子轻浮草率，焦躁烦闷，嫉妒多疑。

7、财星不在日支，而以财为喜用，且食伤助财，则妻美而贤淑。

7、妻星入墓，妻健康不佳。

8、财星不遭冲克，妻寿长，有的专家认为：财星不遭冲克，暗示财路长，漫悠悠。

9、时柱地支藏财，可能会因您妻子的才华、修养、经济状况等方面的原因不如意，而容易得到小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。

10、伤官见官，易有外遇。

11、年干与日干或时干相合，妻易有意外破财之事。

12、年柱妻星，娶远方之女为妻。

13、男命财星在年月柱，易早婚或适婚。

14、男命财旺，易早婚或适婚。

15、男命身弱不胜财，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

16、伤官明显，择偶条件高，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

17、日为七杀或偏印，妻多小产。

18、日支带华盖，主配偶聪明有才艺，思想独特且喜研究哲学宗教，有出世之念且有孤芳自赏的心态。

19、正财生正官，且财官为喜用，必得助夫之妇，因妻得贵。

20、财伤印，有官星化财生印，主妻贤。

21、财为用神，可得内助。

22、日弱坐印，妻贤惠而得力，配偶善良，有文才，聪明。

23、日支为辰戌丑未者，主妻相貌敦厚。

24、正才为喜用，但妻宫为忌神，表明妻子自身条件不好，但能帮助自己。

25、伤官生财，外表俊秀，有意外所得，青春期有望红烛之喜。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。

甲方性格：

1、伤官为忌神，食伤值大于官杀值，暗示官场中的贵人作用欠力，运程中欲望比较多，壮志未酬。

2、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。

3、正官为喜用，聪明有见识，行事知分寸而带有贵气，细心致密，朴素勤俭。（重点）

4、伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多放荡不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。

5、正财为喜用，主其人聪明诚实，行事节约不浪费，安守本分，做事一向小心谨慎，不做非份之想，珍惜金钱，重视生活保障，作事守信用。（重点）

6、官现月柱且喜官，受父母痛爱，一生少劳苦，为人正直尽则，重信讲义，也主兄弟姐妹有功名。（重点）

7、伤官见官，意志不坚，易消沉不振。多心机诡诈，且易判断错误，故行事常常多谋少遂。易犯口舌、官司。

8、食伤生财，头脑聪明灵活，精巧能干，会做生意。长袖善舞。但因欲望强，不易满足，故而每天忙碌，追求实利。个性开朗，富正义感，豪爽好施，故人缘佳，异性缘亦佳。

9、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。

10、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露。

11、日干为庚金，精神粗旷豪爽，义气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。

12、日干为金，金气偏枯，遇事忧疑，寡言慎语，遇挫折易灰心。(重点)

13、正官心性。优点：为人端庄，稳重，正直保守，秉公尚义，负责任，重信用，讲规范，安于本分，重视精神生活，职业特点有目标理想，肯服务人群，易得群众爱戴信任。缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机。

14、伤官心性。优点：领悟力强，理想高远，追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强，易成英雄人物。伤官在命，若非多学多能，就是相貌清秀。在自由事业，精密技术、演艺事业方面，易获特殊成功，也可站在台前或从事口才之事业。缺点：领悟力与兴趣广泛，博而不精。易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张。为达目的，甚或以私害公，伤人而不自知。如原局再财多，则会贪得无厌。好管闲事，易招人误会。男宜克制私欲，以免违反伦理法律，女宜注意修德，以防影响婚嫁。

15、威仪、果断、专制、善恶分明，不服人，顽皮，刚正不屈。

诗诀：秋月风霜道上行，金戈铁马跃出征。风清月雪漫东南，江河沉戈掩名声。

乙运，心旷神怡；壬运，福寿无边；癸运，丧吊并临；戊、乙运，安享清福；巳、午运，官职显赫；辛、酉运，动荡人生。

16、心性慈善，悟性高，懒散，喜游动，好享受，一生辛勤。

诗诀：江河百汇振有声，山重水复蓬莱景。凄风冷雨月蒙蒙，红颜难得少儿红。

乙方婚姻：

1、女命官星旺者，男性缘佳，但难得男性之助益，相反还会因丈夫或男性而吃亏。

2、官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。

3、女性官星不宜太旺，也不宜官杀混杂，大都有感情困扰，要么是自命不凡，孤芳自赏，气傲性慢，刚柔失常，自寻烦恼！

4、女命日支七杀为忌时，丈夫外强中干，固执倔强，偏颇多疑，拘泥阻滞。

5、女命无食伤，制服官杀则欠缺能量或者手段，暗示一生家庭风波、是非曲直比较多，同时，也有专家在实践中总结认为，此人事业心强，理想多，但是，变化多端，起伏不定。

6、阴阳差错日，主婚姻不顺。

7、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。

8、女命身弱官杀强，易早婚或适婚。

9、红鸾入命，易早婚或适婚。

10、日支土旺，配偶稳重，或诚实憨厚而不是傻瓜，可能个子不高。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。

乙方性格：

1、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。（重点）

2、偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。（重点）

3、正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。

4、偏财为忌神，其人是实用型范畴，受环境因素影响，喜欢听取表扬、表张、夸奖、乃至于奉承之类的话题，自己对事物的分析、推测、估价、评论见解非凡，但是，常常也有言过其实的地方或者时候。

5、财多身弱，想像力丰富，实践力不足。为人慷慨喜交际，注重生活享受，虚荣心强，对物质喜新厌旧。意志力不强，易受人左右。（重点）

6、财损印，为人聪明，但常常聪明反被聪明误。幻想多而实践力不足，行事乏魄力，缺责任心，尊严及面子常受打击。注重享受，逃避工作负担。不喜读书，书本无缘，读书不易专心，求学过程易有波折或停顿。

7、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。

8、时上偏财，慷慨大方,好施舍，有同情心!

9、七杀旺，性暴冲动，豪爽中带有狡猾思维，言语会说风凉话；行为方面容易采取过激行动。

10、日干为壬水，有依赖心，乐观，向外，度量宽广，富于勇气，聪明又任性。

11、日干为水，水气偏枯，富于依赖心，易改变计划，胆小怕事。(重点)

12、日干为水，八字火多，处理金钱无条理，漫无节制，缺乏自信。(重点)

13、偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。

14、偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。

15、事业心强，有气魄胆量，一心想干大事业，奔波，不怕困难，勇猛，只共患难，不共安乐，浮沉多。

诗诀：一江春水经百川，天际横流总无边。金堂玉马走西南，天山冰雪愁少年。

戊、己运，职高位重；丁、未运，财福缠腰；庚、癸运，财散丢官，少年不发迹，夫妻难团圆。

16、好强，固执，是非多，艺道有名，忠心，一生多磨难，婚姻不顺，不求人。

诗诀：世说百科艺有名，翰墨文海难中兴。青龙误入迷魂阵，收取火器水得用。

婚姻格言：

婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。

在婚姻中学着做个合适的人，而不是去找个合适的人。

夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。

能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人，才算是一个真正成功的人。

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，反生反克（即所谓的物极必反），就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

此外，中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况，体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外，大力发展适合中医的诊断仪器，尽量排除主观判断。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。