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八字忌神怎样看八字。。。用神,忌神怎么判断八字中的喜神,用神和忌神还有全盘测试情况如何判断八字中用忌神?第一步,判断八字的格局,其中有四大格局:身弱格、身旺格、从弱格、从旺格。第二步,判断八字的用忌神。身弱格、从旺格需生扶,那么生、帮日元的字为用神,克、泄、耗日元的字为忌神。身旺格、从弱格需克抑,克、泄、耗日元的字为用神,生、帮日元的字为忌神。例1,男八字:辛辛己戊(寅卯空)卯卯酉辰日元己土生在春天弱,有时干戊土帮扶,此八字就为身弱格。帮扶日元的戊土就为用神,年干、月干辛金泄日元己土就为忌神,日支酉金泄日元己土也为忌神。例2,男八字:壬壬甲丁寅寅午卯日元甲木生于寅月旺,有午火、丁火泄甲木,甲木为身旺格。那么丁火、午火泄甲木就为用神,壬水生甲木就为忌神。例3,女八字:癸癸丙戊丑亥子戌日元丙火生于亥月弱,周围没有生、帮丙火的字,则日元丙火只能从弱,则此八字为从弱格。癸水、子水克丙火为用神,戊土泄丙火也为用神。例4,女八字:癸癸癸庚日元癸水生于亥月旺,有癸水帮、庚金生,癸水非常旺,则八字为从旺格。庚金生日元就为用神,癸水帮日元也为用神,丑土克日元则为忌神。
怎么看生辰八字是用神还是忌神八字财旺,五行金木水火土齐全,根据命理书籍滴天髓所述:五行齐全是好命,只是眼前运气不佳,时运不济,只要脚踏实地,将来必能光宗耀祖。恭喜你
指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士算命吧)真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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怎样看八字。。。。。用神,忌神在分析日主的旺弱时会发现,日主不是旺就是弱。只有旺:旺多少之分。弱:弱多少之分。没有决对是不旺不弱的八字。如果一个八字很旺,旺到了无“人”能制的地步,我们就认为是从旺。如果一个八字弱,弱到了无“人”来帮助,我们就认为是从弱。这种八字我们就认为是从格。一个八字旺,但有“人”来克制,一个八字弱,但有“人”来帮助。我们就认为这种格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格,从弱格,生助格,抑制格。
以这四类不同格局的特殊性。来取用神和忌神的。
一般来讲:日主旺:用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。
日主弱:用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。
日主从旺:用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。
日主从弱:用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。
(注意:一般来讲,用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做用神。只能能笼统地说是用神或忌神。)
例如:庚申壬午庚申庚辰(子丑空)
分析如下:庚申辰数量多,但也是身弱。庚生在午火,当令的午火克庚金,庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日元的庚金,所以此八字也是个身弱格。八字身弱要找能帮助日主的五行。能起到真正帮助日主作用的才算是命主的用神。八字中的用神是哪些出现了的字呢?日支申金能直接帮助庚金日主,是个用神。时上的庚金也起到帮助日主的作用,也为个用神。年上的庚金由于是生月干的壬水的,这个庚金就不是日主的用神了,它起到了一个坏的作用。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金,而申金能直接帮助日主庚金,所以辰也为用神。
由此可以看出,所谓的用神是指:真正能起到帮助日元作用的字,这个命局中出现的字才是命主的用神。用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看。最重要的一点就是:看这个字在命局中对日元所起的好坏作用。是起好作用就当用神看。要起坏作用就当忌神看。(看八字中的生克路线。)
例如:庚子癸未庚申甲申(子丑空)
分析如下:庚金生在未月不旺而弱。有人会说:土生金啊,怎么会弱呢?未土是个燥土,遇金当火论。庚金生在未月,未土论火不论土,所以日主庚金弱了50%,年上的庚金生月干的癸水,癸水得生而增力,癸水泄日主庚金力大。这些就足以决定日主庚金身弱了。再看看有没有能帮助日主庚金的五行了,如果有,并且能帮助日主的话,就是身弱格。如果没有帮助庚金的五行,就是从弱格了。在命局中,日支申金帮助日主,所以是身弱格,不是从弱格。用神:日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申,也为用神。年干,月干和时干为忌神。月令未是忌神。
如何知道八字里的喜用神和忌神?先学习好日元衰旺的判别,要弄清楚阴阳五行在不同月令的旺度情况。看日主是得令、得助、得生的综合还是占一种,判定身旺、极旺、衰、极衰或者平和(以旺论)
在看命局耗泄之物是官财伤的哪一类
定出扶抑格、从强、从弱
这样根据是帮身、是耗身找出食神五行。
再调整,例如从弱格食伤透泄,虽财为用。但逢枝透官杀,财护官杀,所以财为忌。
自己找好命局的能量流方向,喜忌神就好找了
八字命理中的忌神、用神是什么????八字:壬戌己酉乙卯丙子
大运:庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳
3 13 23 33 43 53 63处73
八字五行个数(本气):1个金,2个木,2个水,1个火,2个土
八字五行得分:金:18木:14水:28火:10土:16
命局分析:本命属狗,大海水命。七杀格。
酉月金旺,取水化金为用神。
八字忌神是什么意思忌神是八字批命中的一句术语。顾名思义,忌即是不好的意思,是应该回避的。对于八字来说,忌神是不利于命主的五行。但,这只是表面现象。在八字中忌神若是被克制、耗泄,说明忌神所代表的信息就受到抑制,不好的信息被抑制,就会显示好的信息,这是好事,相当于病有药治。忌神若是得生得助,就是坏事。例如,木日干之人,身弱,月干是金。身弱需生助,金五行克制木五行,则金五行就是忌神。这个时候年干如果是火五行,则火克金,我们称之为忌神有制,是好事。金五行所代表的六亲或金所代表的十神信息就显示吉利。其中这一就是,金对于木日主来说就是正官,正官之一义为事业,说明其人事业可好,好到什么程度要看命局层次与大运走向。忌神如果得到生助,结论刚好相反。
八字,什么是忌神?木火土都是忌神
八字忌神为火,是什么意思忌神就是和喜神相反的,忌神为火,就是火属性对你不利
八字木为忌神生活中应注意什么吉凶在八字,吉凶轻重在岁运,正如俗言“命中有时终须有,命中无时莫强求”。
八字为体为主,岁运为用为补。八字决定岁运,岁运反作用于八字,命运吉凶祸福由岁运引发,这是八字与岁运的辨证关系。故习命理者,须明八字岁运体用之别,若体用颠倒,必失之真义也。
吉凶者,乃得与失、成与败、乐与悲、福与祸之言也。为人者,忌小人之谋害而喜君子之贵助,忌病伤之灾而喜康宁之乐,忌官非破财而喜升官发财等等,此乃人之喜忌也。八字亦有喜忌,喜用神为吉,忌仇神为凶,明喜忌即明八字人生之吉凶也。八字中喜忌之神,随岁而变,则吉凶亦随之而变,故曰八字吉凶乃岁运引发也。
运即大运,管十年之吉凶;岁者即流年,管一年之吉凶;月即流月,管一月之吉凶。
一、日干强弱判定
判断日干强弱要从以下几个方面入手:
(1)看日主在月令上处什么地位,如临生、禄、库、刃为得时,有根。如甲为日主,生在寅、卯、亥、未月,为得时有根(无刑冲破克及空亡)。要是生在申酉月就不能以得时看了。
(2)再看命局中有无生日主的印,帮日主的比劫。如甲木,虽生于夏季,但天干有壬癸水及甲乙木帮身,这也不为弱,木多党众,势力大,这叫得势。如果是甲木,命局多金、多火者,就为失势了。
(3)还有一点,就是命局中地支三合局,或三会局时,和日主五行同者,也不为弱,为得地。
综上所述,得时、得势、得地三者全为极强、极旺。三者均失为极弱。处于中间的,又可分为较旺、较弱、中和三种情况。
极强极旺、极弱都不为贵命,因为命局以中和为贵。
二、旺衰强弱的原则
旺、衰、强、弱四个原则,必须小心地加以辨别,因为它们很容易混在一起,现在分门别类说明如下:
1、旺衰要依时令决定。旺,就是要从时令。所谓时令,就是据生月而成旺季之义,也就是得时令。
2、衰与旺正好相反,就是失时,也就是不得时令,是从生月引申出休、囚、死的意思。
3、强,在四柱中。比助多就强,助为印绶,比为五行比合,也就是比肩、劫财之义。
4、弱,比助少,多泄气。是从生月中引出的,这是旺衰的判断标准,也就是旺衰依月令而论,强弱是以四柱通变五行来论断。说旺衰时,也有一定的标准,“得时不旺,失时不衰”,容后再述,请参照旺衰变化的项目。
5、在四柱中,得月令则旺。例如,日干得月令,加上四柱中生助之神多,所以日干为太旺。
6、日干旺而强,是日干得月令,但四柱中克泄之神太多,成为小强之命,就是克我身之官杀,泄,就是食神伤官之义。
7、日干不得月令,但四柱中生助之神多,仍可成为中强之命。
8、日干不得月令,气势衰,加上命中多克泄,最后会成为身弱之命。
三、日主的喜、忌
1、旺强者喜克抑,衰弱者喜生扶。日主旺,喜官杀制身,或食神、伤官泄身,日主弱,喜印绶生身,比劫帮身。
2、日主旺,但克泄多,总是受压迫,无法扬眉吐气,宜印泄官杀生身或制克泄之神,求中和之道。
3、身旺得势又得助,而成太旺,为专旺格,忌克泄耗。
4、官杀多时,可用食神、伤官克制则喜,食神伤官多时,有财星泄气则喜。
5、日主逢休囚,且官杀多时,需印泄官杀生身则喜。
6、官杀多时,用印是泄官杀的暴力。
7、日主弱的人,若食神伤官多,要用印制食神伤官,生扶日主。
8、身弱财多,宜比劫制财,得中和之道。
9、日主衰弱,无论做什么事都困难,表示无发展力。
10、干支的强弱,是重支轻干,若干之气势轻浮时,需要地支通根,叫有根,也叫通根,从干中见支,可行长生、建禄、帝旺、冠带等。根重的得气势,十二运弱的叫轻根或是无根。
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在分析日主的旺弱时会发现,日主不是旺就是弱。只有旺:旺多少之分。弱:弱多少之分。没有决对是不旺不弱的八字。如果一个八字很旺,旺到了无“人”能制的地步,我们就认为是从旺。如果一个八字弱,弱到了无“人”来帮助,我们就认为是从弱。这种八字我们就认为是从格。一个八字旺,但有“人”来克制,一个八字弱,但有“人”来帮助。我们就认为这种格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格,从弱格,生助格,抑制格。
以这四类不同格局的特殊性。来取用神和忌神的。
一般来讲:日主旺:用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。
日主弱:用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。
日主从旺:用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。
日主从弱:用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。
(注意:一般来讲,用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做用神。只能能笼统地说是用神或忌神。)
例如:庚申壬午庚申庚辰(子丑空)
分析如下:庚申辰数量多,但也是身弱。庚生在午火,当令的午火克庚金,庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日元的庚金,所以此八字也是个身弱格。八字身弱要找能帮助日主的五行。能起到真正帮助日主作用的才算是命主的用神。八字中的用神是哪些出现了的字呢?日支申金能直接帮助庚金日主,是个用神。时上的庚金也起到帮助日主的作用,也为个用神。年上的庚金由于是生月干的壬水的,这个庚金就不是日主的用神了,它起到了一个坏的作用。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金,而申金能直接帮助日主庚金,所以辰也为用神。
由此可以看出,所谓的用神是指:真正能起到帮助日元作用的字,这个命局中出现的字才是命主的用神。用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看。最重要的一点就是:看这个字在命局中对日元所起的好坏作用。是起好作用就当用神看。要起坏作用就当忌神看。(看八字中的生克路线。)
例如:庚子癸未庚申甲申(子丑空)
分析如下:庚金生在未月不旺而弱。有人会说:土生金啊,怎么会弱呢?未土是个燥土,遇金当火论。庚金生在未月,未土论火不论土,所以日主庚金弱了50%,年上的庚金生月干的癸水,癸水得生而增力,癸水泄日主庚金力大。这些就足以决定日主庚金身弱了。再看看有没有能帮助日主庚金的五行了,如果有,并且能帮助日主的话,就是身弱格。如果没有帮助庚金的五行,就是从弱格了。在命局中,日支申金帮助日主,所以是身弱格,不是从弱格。用神:日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申,也为用神。年干,月干和时干为忌神。月令未是忌神。
用神喜忌
所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.
一般用神有生扶用神,调候用神,通关用神.
一.日干弱,多官杀,用神取印星。
首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用.泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽.先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身.按理说:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明...这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身.这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决.而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀最好的化解办法,这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中最佳的运程,不但没有病,而且高官厚禄,权印在握,功名自有.
日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神.要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫.比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身护身的作用.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救.日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,百炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散.在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是最佳运.比劫运只能是第二好运.
二.日干弱,多财星,用神首取比劫.
日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡.所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯.以上可看出,财和比劫是一对相克的关系.那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根.这样的命局女人缘特别好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢.什么时候可胜财呢?只有当行比劫运的时候,方成气候.日干弱为木,土为旺财,木重成绿洲;日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;日干弱为水,火为旺财,水多方相济;日干弱为土,水为旺财,土多得以围.走比劫运不但自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运.
日弱财多,弱命局没有比劫,印星即为替补用神,即第二用神.印星与日干是相生关系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神,还可以有耗财之用.在运中,比劫为最佳运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途.故日干弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;日干弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;日干弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;日干弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;日干弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用.
三.日弱多食伤,首先要取印星为用神.
印星是生身的,印星是生身的,同时又是克制忌神食伤,即扶弱又止泄.故日干弱为金,食伤之水多,为过于泄身,以印星之土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于泄身,以印星之木来制土生身;日干弱为木,食伤之火多,为过于泄身,以印星之水来制火生身;日干弱为土,食伤之金多,为过于泄身,以印星之火制金生身,来制水生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于泄身,以印星之金来制木生身;若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神.不说比劫能奈何食伤几多,起码是身子亏得起.故日干弱为金,多食伤之水,喜比劫之金帮身;日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身;日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身.
四.日干强旺,多印星,取财为用神.
财星用神,既有能挑财得财之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太过而劫财.日干与财是相克关系,如若日干已旺,又得印星生身为强旺,财就过弱.金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折.故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身;日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身;日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身;日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身;日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身.
日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀,来克抑强旺之身.如再无官杀,当取食伤为用神了,来泄日旺之身,耗强旺之印.五.日干强旺,多比劫.共三种情况.首先,比劫是耗财之神,不抑制比劫无从养命,更无法以财生官求富贵荣华.所以,官杀是制比劫的第一用神.命局有官或杀,不但可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃.因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过,二是指日干当令,当令是指日干在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干处临官之地时为建禄.在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神;日干旺为强土,首取木之官星为用神;日干旺为强水,首取土之官星为用神;日干旺为强火,首取水之官星为用神;日干旺为强木,首取金之官星为用神.
若身旺无官杀,次取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,同时也可泄月令之旺气.食伤有生财之功,并且无官杀就不克第一用神.故日干旺为金,无火之官星抑制,次取水之食伤为第二用神;日干旺为木,次取火之食伤为用神;日干旺为水,次取木之食伤为用神;故日干旺为火,次取土之食伤为用神;日干旺为土,次取金之食伤为用神.
倘若身旺既无官杀又无食伤,那么这样的命局就少了两行,实属非常偏枯,除了财星就无可救药了.如果真是无药可救的四柱,那就有早夭之率了.
通关用神:
在相对平衡的四柱中:财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关.
调候用神:
五行有燥湿之分,四时有暖寒之别.命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠.此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之用神.
调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的,推命还需以生扶用神为主.