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甲方：公元年2月24日20时10分出生免费生辰八字算命婚姻。

一九八五年一月五日戌时免费查生辰八字合不合。

八字：乙丑戊寅甲午甲戌

大运：丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午

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八字五行得分：金：8木：56水：4火：34土：31

甲方命局分析：本命属牛，海中金命。建禄格。

本命局为建禄格，比劫多，食伤和财为用神，取官杀为喜神。(金火土)

乙方：公元年5月19日14时20分出生姓名八字配对测试。

一九五二年四月二十六日未时免费合八字婚姻状况。

八字：壬辰乙巳乙丑癸未

大运：甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉八字测婚姻姻缘详细。

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八字五行得分：金：7木：16水：16火：18土：40最准的八字合婚免费的 m.算命的。

乙方命局分析：本命属龙，长流水命。伤官格。

八字过弱，以印比为喜用。(木水)

配婚分数：88分

甲方与乙方八字喜用神恰好互补，两个具有吸引力，易于相处，互相帮助。

甲方食伤强，乙方财强，十神关系上有互补，两人互相平衡，协调发展。姓名配对测试免费。

二位命卦没有固定组合，关系一般。(甲方命卦：乾六（西四命）乙方命卦：震三(东四命))免费测男女八字合不合。

二位属相没有特殊组合，配合情况一般。(甲方属相：牛乙方属相：龙)

二人日柱地支相害。这是影响二人关系的不利因素。免费算生辰八字夫妻。

二人年柱纳音为吉配。二人月柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。

二位的前世缘分为“共命之星”，有极多的共同点，一起于同一地方，遭遇类似，为良好拍挡。

二位出生的年月组合比较合拍，能成为。

双鱼座与金牛座组合一般。

甲方婚姻：

1、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。

2、正财和偏财同时出现在命局中，异性缘很旺，但感情较复杂。两个人缘分浅怎么补救。

3、偏财旺或贴近日主，属于、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。

4、男命日支为喜用神，妻素质较好。

5、日干生日支，自己对家庭比较负责，较疼爱妻子。

6、财神有生扶，妻子健康长寿。姻缘测试夫妻。

7、男命日支伤官为喜时，妻子多才多艺，贤惠机灵，深谋远虑，坚忍不拔，荣誉心强，喜受人肯定和赞赏。八字合婚免费。

8、财星不在日支，而以财为喜用，且食伤助财，则妻美而贤淑。

9、财星不遭冲克，妻寿长，有的专家认为：财星不遭冲克，暗示财路长，漫悠悠。男女八字合婚免费测试。

10、时柱地支财，可能会因您妻子的才华、修养、经济状况等方面的原因不如意，而容易得到小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。

11、日支为喜用，不被刑冲，易早婚或适婚。夫妻八字婚配。

12、男命财星在年月柱，易早婚或适婚。

13、红鸾入命，易早婚或适婚。

14、男命财落空亡，适宜晚婚，夫妻感情易变，否则于事业家庭有阻碍。

15、比劫较多，晚婚有利。

16、财绝官囚，妻迟子晚。姓名八字免费测试个人婚姻。

17、财星得天乙贵人，或坐天乙贵人，而此星又为八字喜用，主妻子相貌秀美，赋性聪颖，又主娶富贵之女。

18、财星自坐长生，不遭冲，妻寿长。夫妻测生辰八字。

19、财为用神，可得内助。

20、日支为子午卯酉者，主妻相貌较好。

21、日支火旺，配偶面红，发稀，性格急躁脾气大，身体健旺。婚姻算命最准的网站免费。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：北方对南方。

甲方性格：免费测婚配八字网。

1、命带桃花、天乙、文昌，气质文雅，喜爱文学音乐舞蹈等，怜惜花草虫鱼，喜爱浪漫脱俗的生活，易陷于幻想之中。（重点）测婚姻八字免费测试。

2、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的之士，易为世人钦仰。（重点）免费查两个人生辰八字合不合。

3、华盖逢空，喜欢离群索居，孤独自得。

4、比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲比较严厉，不通人情，喜自我封闭。

5、劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。

6、偏财为喜用，其人本性慷慨而有感情，口齿伶俐，有交际才华，有魄力，好活动，为人豪爽明朗，决断力强，富狭义性与心，对物质眼光敏锐，有经济手腕，个性明朗，外缘好，才能高，敏捷奇巧。（重点）婚姻配对测试免费。

7、比劫多或旺而无制者，与六亲不和，异性缘差，好打抱不平，一生多不顺，只能帮人，得不到他人帮助，购买欲强，理财观念差，很难存住钱。固执己见，难于承认错误，善狡辩，常常自圆其说，无理辩三分（重点）。八字匹配度测试免费。

8、日柱是戊寅、甲午、戊申、甲子，好饮酒。

9、地支隐伤官，执行法规、法纪、，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。

10、日干为甲木，有仁慈恻隐之心，柔顺而爱好和平，有上进心，好华美事物，具风雅性格，进退有情有义，处事负责，但缺乏敏捷的应变能力。

11、日干为木，四柱木太多，性情偏执，刚强不屈，太过自信，难以合群，容易因外来而激动，有嫉妒心，一生阻碍较多。(重点)

12、偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。

13、比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。

14、性格耿直、爽快、不绕弯子，刚健、仁慈、自负又高傲，对世故生疏，不能平易近人。

诗诀：甲木巍峨成栋梁，天地人间立纲常。成就大业金为贵，东妹西哥梦思长。

行亥运，学业成名；午运主有伤灾病残；申运有死里逃生之灾；未戌运，富冠乡野；丙运，福满乾坤；丁运，退职还乡；辛、酉运，官拜华堂；乙运，变动、破财。

15、聪明，中年有权，威猛刚直。

诗诀：万里河谷吹东风，山川流水到命中。不去山林匿遁迹，台阁勋业显英名。

乙方婚姻：

1、女命日支偏财为忌时，丈夫随便，得过且过，浪费，漫不经心，不负责任。

2、月支是伤官，天干无官杀，主晚婚。

3、日时相刑，克夫克子。

4、身弱财多而旺，或三合财局，异性缘佳，应当妥善处理与异性关系，防患于未然。

5、夫星在墓库中，个子矮小或身体不好。

6、天喜入命，恐防早恋；专家警告：初恋不成功，早婚不甜蜜。

7、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。

8、日支受冲，婚姻难得，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

9、日支受刑，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。

10、日干支相战，婚姻不顺。

11、日支土旺，配偶稳重，或诚实憨厚而不是傻瓜，可能个子不高。

12、日支为丑，配偶脸方，敦实。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：北方对南方。

乙方性格：

1、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的之士，易为世人钦仰。（重点）

2、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。

3、正印为喜用，其人宅心仁厚，精神潇洒，心性善良，富人情味，知性敏锐，处世圆融，重视人格的内涵与高尚气质的培养，且对与道德规范有敬仰与谨守的勇气。（重点）

4、偏印为喜用，具有独创性的才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。（重点）

5、比肩为喜用，外表平凡却外虚内实，用心努力之人，善于比较选择，改良创办，意志坚定不易改变立场，与朋友交往重实质情谊。一般而言比肩是象征意志坚定，自尊心强，分别是非，择善固执，坚守岗位，忍耐心很强，常能在逆境中完成心愿。（重点）

6、年柱正印且为喜用，大多生于富贵，读书学业佳，购买欲强，自尊心强，喜饰外表。

7、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒。

8、地支隐伤官，执行法规、法纪、，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。

9、日干为乙木，性格柔顺，喜行善事，有利人益我之仁心，且有同情心，性情和蔼，善与人结交朋友，外表谦虚，但内心占有欲望强烈。

10、偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。

11、比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。

12、体质纤巧、、顺和、灵透、能忍让，多愁善感、不果断。

诗诀：月中子娇人宠，悬河午门翰苑名。坐守金殿得奇功，最怕西击钟声。

行酉运，防伤残；甲运，钱财不聚，多变动；午运，诗书成名；戊、己运，富比陶朱；庚、申运，官至侍郎；丙、丁运，艺海生涯。

13、有智谋，有文权，有魄力，四方有名。

诗诀：骑马横笛越天堑，万里风尘英名传。楚国边塞终世业，秦山回首是家园。

婚姻格言：

婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。

在婚姻中学着做个合适的人，而不是去找个合适的人。

夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。

能有智慧“建立一个家庭”的人，才算是一个真正成功的人。

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以来，风水学说在海内外异常活跃，其中出现了许多当代风水学代表人物。中国的风水学源远流长，自从河图洛书问世，数千年来历代地理不断涌现，其典籍著作浩如烟海，汗牛充栋。在发展过程中，风水学逐渐形成了两大宗派，即形势理气派。形式派注重峦头方位组合上，理气派坚持时运生克方面的原理，两者互为表里，各有所长。但是历代风水往往都是形理兼备，众长。

1、陈益峰

陈益峰、风水学家，古建园林硕士，从事风水地势研究15年。先后在清华大学建筑设计研究院、市古建园林研究院等单位从事建筑风水研究工作。主要擅长住宅风水、坟地风水、别墅风水、风水等技术。尤其擅长风水现场调整与选址，实践经验丰富，调整效果突出，是风水实践界难以多得的高手。

主要成就：实践经验极其丰富，属于当代少有的实战派，理论系统的专业古建园林教育优势，将传统风水理论和现代建筑理论结合，使风水应用的迷雾之中

2、王庆丰

王庆丰，周易研究家，河北周易研究会理事，1949年出生于河北省元氏县，出身风水世家，自幼跟随父辈承习风水术，窥得中国风水术的精髓。数十多年来做了大量的风水实践与总结，足迹遍及大半个中国。其风水卦例涉及到机关、企业、工厂、学校、商场、酒店、住宅楼、所、高尔夫球场、小区规划、阴宅处理、灵堂选址、工程、院修改规整等等。

主要成就：潜心研究八宅风水理论，取得较大的成就。

3、钟义明

钟义明，生于1949年6月，著名风水家，南投县竹山镇人，国立师范大学美术系毕业。曾任高中老师，目前为专业作家、画家。专注于中国山医命卜相五术研究，对中国的风水、、命理等学相当多的整理与研究，并且公开许多坊间不流传的古人著作并加以眉批注释。

4、张志春

1941年生于河北隆尧，1965年毕业于大学中文系。先后在大学、党政机关和出版社任职。于2013年5月1日病逝，曾为中国作家协会会员、中国传统文化促进会理事、中国协会名誉会长、河北省周易研究会会长、文艺出版社编审、新加坡应用易学研究所学术顾问、际科学名誉院长兼高级资格评审会主任、中国国情研究会研究员。创作、研究涉及文、史、哲多种领域，已出版各种著作16种。主要有长篇《她刚十九岁》、中短篇集《相逢在海滨》、散文集《神州风采》、史学专著《王韬年谱》、易学专著《神奇之门》、《开悟之门》等。

主要成就：将科学的思维引入风水、奇门研究中，是风水界少有的明白人，讲述风水理论和案例出来不绕弯弯，也不夸大风水玄学的作用。

5、明灯师傅

这位可能名气上没那些，最近创建了“明灯易学组”。应该不会逊色，此是神出没，平常在q群里和一些偶尔发言，易学理论比较深厚，为人比较古板，只是讲易理，点到为止，非常精准，但不太喜欢用白话文，导致很多人看不懂他的发言，其实我们内行人知道，他的言论非常精妙。看流年运，很准确。我认为除了他独特的八字技术，他的还是非常厉害的，在风水研究上更是一步，最重要的，人品非常好，讲课、解答很有耐心，也很细致。

主要成就：以共性风水为基础，结合命局打造个性风水，为个性风水推动做出新贡献！

6、李居明

男，诞生于中国，肆业于浸会大学传理系，曾任职报界及圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉李氏以其心成功拓展「」之普及潮，早有「李」之美誉.

主要成就：将风水引入的视野之中，是风水思想深入平常百姓。

7、宋韶光

广东鹤山人，国立大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于珠海书院、浸会大学历史系。曾担任无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、等节目，深受广大观众欢迎。

主要成就：将风水与算命学在一起，使算命八字理论更多为当代大众所接受。

8、韩海军

韩海军，，1964年出生于景色秀丽，风光旖旎的河南省南阳市。20岁时就跟随舅父到打工谋生，在此期间结识了不少的“断卦高手”。初次接触经典著作《断易》就爱不释手，又有幸得到燃灯的指点，慧根，并得到上师以及前辈的传授，在道玄学方面打下了坚实的基础，后因潜心研究黄鉴恩师的“八卦象数预测法”而终于融会贯通。

主要成就：潜心研究梅花外应在沸水中的运用。

9、李定信

风水宗师杨益(字筠松，号救贫)之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术和风水堪察，在泰国政野和侨界很高声誉，2001年，应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学，被誉为”六百年间之一人”。

主要成就：将传统风水学与现代建筑理论有机融合。

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八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

文章分享结束，大师算命和我想问问,到底八字算命有多少的可信度,有无科学依据的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！