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八字格局查询,如何判断八字的格局如何确定八字如何看懂自己的八字格局,如何看八字格局

提起八字格局查询,大家都知道,有人问如何判断八字的格局,另外,还有人想问八字喜用神(八字格局)在线查询!你知道这是怎么回事?其实八字断格局-八字格局分析-八字格局查询-指迷算命,下面就一起来看看如何判断八字的格局,希望能够帮助到大家!

八字格局查询

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1、八字格局查询:如何判断八字的格局

“格局法”看八字,首先要定出格局。所谓八字定格局,其实都是找出八字中最有力的那个十神,以该十神与命主的关系来定八字的“富贵层次”。跟用神法不同的是,格局八字并不认为格局能够“完全”的掌控八字,它只是在八字中的作用比较重要而已。

《五行精纪》中说:“推命之说,先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基,然后考究运气,协而从之以定平生之吉凶也”,也就是说,格局只是八字分析的一个方面,而要全面的分析八字还是需要四柱五行等其他的信息。我之所以反复强调这点,是因为很多人已经陷入了一个迷雾,那就是把“格局”看成是八字的全部,认为“破格”就是不好,而“入格”就是好。其实从命理理论来说,格局本来就有好有坏,如果是一个不好的格局,入格了反而更差。

八字有内格和外格,而外格是由内格推定而来。《》中说:“徐子平识破此理,故只论财、官、印、食,分为六格,而人命之富贵、贫贱、寿夭,穷通举不外是其余格局,不过自此而推之耳”。八字的内格有八个,将偏正财和偏正印整合后为六格,而外格则多达几百种,比如我们常听到的“壬骑龙背”就是的外格。限于篇幅原因,我只讲下如何给八字定正格。

八字取内格,只看月令。为什么要从月令取格局?是因为月令乃是八字中最至关紧要处,是八字的“”,所以八字月令中的十神自然也是“最强”的,所以才能“压的住局面”,称为定“格局”的依据。其实月令的重要性在中国所有传统文化中几乎是一致的,比如在八卦中也是将“月建”作为主要的断卦依据。在八字理论的流传过程中,不管是以前的“禄命法”还是后来的“四柱法”,都是把月令作为八字“最重要”的部分来研究的。

如果八字中月令本气透出,则该八字的格局就是该月令本气的十神。所谓透出,是五行的透出,而不是单指十神的透出。比如上面的八字,正印透出为偏印,就认为该八字为正印格。还有一点,那就是透出的天干不限于月干,在任何一个天干透出都算,比如上面的八字偏印就是透出在时干的。也许有人会认为这个八字“倒食”,这种说法也是对的,因为一个八字可以入很多个格局,就好比一个人是男人,同时又是一个强壮的人,这两者之间是不矛盾的。八字排盘十神查询。

如果月令本气没有透出,而是中气或者余气透出了,那我们就以透出的中气和余气来定格局,这是因为八字理论认为,透干的中气和余气要强于本气。比如上面的八字,月令中本气七杀和偏财都未透出,而偏印透出,我们就认为该八字为偏印格。为什么不是“正印格”,因为偏印在月令,所以是根,是内在,而透出的正印只是表象,自然是根强于叶了。

如果八字月令中本中余气均未透出,则以月令本气取格,比如上面的八字就是“偏财格”。为什么不以透干的十神取格?这是因为月令本气要旺于所有干支!作为八字学习者一定要知道这点,那就是月令是八字中最强的,所以我们才把“得令”作为判断八字是否旺的“最重要”指标,没有之一。赫赫有名的十大命格。

如果月令中无法取格,也就是说月令中只有比肩和劫财,怎么办?那就是这个八字不入正格,只能从外格中取(有些书中也叫做“杂格”),比如上面的八字就是入外格“阳刃格”。我这里要再强调一点,在八字理论中是没有“劫财格”和“比肩格”的,说的更直白点,就连“造理论”的清代命理书也没敢说有这两个格局。为什么没有“比肩格”和“劫财格”(有些书中也叫“劫财羊刃格”)?是因为八字格局是论“十神”与“日主”的“生克”关系的,比肩和劫财跟日主同五行所以没有“生克”关系,如何论格局?八字查格局网站。

要说一点,如果八字中“正官”透干或者是在月令干,则一律定为“正官格”,甚至古人认为“取官星不必专泥月令支辰,或月干,或年日时支干,只一处有,不曾损伤,皆可取用”。为什么正官星如此取格?是因为正官星在八字中有其独特的地位,有俗话说“有官先论官”,就是说八字中有正官星就以“正官格”论,然后再定格局。这里也要说明下,这里说的“先论官”单指“正官”,“偏官”不在此论。另外,有人对此话有不同的解释,认为正官在八字中应该特别重视,但是格局还是要从月令找,不同的说法都罗列出来供大家参考。未入格就是普通命。

八字定正格的方法是古人所流传,其手法已经完全固化,只要稍懂八字的人都可以定出一个八字的“正格”。有人认为格局法太过拘泥于古法,但我认为这正是格局法的优势所在,它至少在定格局方面不会有太多的争议性,我辈后学之人,只要勤读先贤遗作即可定出格局,这也是格局法入门的步。

以上就是与如何判断八字的格局相关内容,是关于如何判断八字的格局的分享。看完八字格局查询后,希望这对大家有所帮助!

怎么才能知道自己的生辰八字?生辰八字,是指出生年、月、日、时的天干地支,必须是阴历,有固定的算法,这里介绍简单的做法:

1、年、月、日的天干地支均可查万年历得到;如2005年11月9日换成阴历为2005年十月初八,换成天干地支为乙酉年丁亥月丁卯日。

2、时辰的地支是固定的,出生时间23点-1点为子时,1点-3点为丑时...以此类推,时辰的天干应根据当日子时的天干推算,子时的天干是当日“日”的天干乘2减1在除以10的余数。如如2005年11月9日,“日”的天干为“丁”,在天干中排在第4,所以当日子时的天干为4*2-1=7,再除以10的余数为7,即“庚”,所以当日子时为庚子,丑时为辛丑,寅时为壬寅...类推

这样就可以得到“八字”了。

如何判断八字的格局八字格局的判断是八字预测最重要的环节,格局判断错,就会一错再错。凡是学过八字命理的人,不论是初学者,还是学了十几年甚至更久的人,都会觉得判断格局是非常难的,经常出现判不准、判不定的现象。只所以会这样,是因为所学的传统命理本身的问题。如果你只是照搬照套,没有经过自己反复研究反复悟的话,是很难掌握格局判断之要领的。要判断格局,首先要判断日元的旺和弱,传统命理和一些很有名气而且在中外各地讲课的“大师”的理论是:主要是得令、得势、得地、通根、透出、结党等。看起来面面俱到,头头是道,但你真要学起来,保准你头昏脑胀,不得要领,用起来更是无从下手,心中无底。其实判断日元旺衰并不难,只要你认真领会古人所说的“得令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死”这十字真言,就可以判断日元相对令的旺弱了。(笔者在《精准断八字》一书中有说明)。令的旺弱,决定了日元 60%的旺弱。然后,再根据月干、时干、日支与日元的作用关系来判断八字的格局了。通常八字的格局有身旺格、从旺格、身弱格、从弱格四种。至于传统命理书上的其它格局都包含在其中,没必要搞出那么多的格局来。用以上方法判断格局非常简单容易准确,熟练掌握后,用 1、 2秒钟足矣。所谓“大道至简”,如果搞得越来越复杂,那就有哗此真理了。真正的科学是:理论学习简单,重在实际应用。如果理论都让人难已掌握,何谈实际应用?比如物理、化学,有很多定理、定律,理论学起来简单明了,至于是否能成为科学家,全在于应用了。例,女八字:辛甲戊乙卯午午卯判断该八字的格局,就是要判断日元戊土的旺弱的状况。首先要确定判断日元旺弱的“令”,令就是司令,就是标准,通常是以月支当令。因笔者在其它文章说过,出生月代表命主出生时太阳的状态。太阳系中,太阳就是司令,决定太阳系中一切事物的生和死。要学好八字,天文地理的知识是必须具备的。这个八字的令就是月支午火,午火生戊土,说明戊土旺。旺有两种,一种是身旺,一种是从旺。所谓身旺,就是生日元的力量大于克泄耗日元的力量。所谓从旺,就是克泄耗日元的力量无力,都是生帮日元的力量。此八字中乙木有卯木作根有力,可以克戊土,不是从旺,是身旺。也就是说该八字是身旺格。写成文字似乎很多,实际预测时,只要你能熟练掌握,一眼就能看出此八字为身旺格,不用一秒就行。笔者往往一写完命主的八字,八字的格局和用忌神并可得出了。当然,一分技,十分功,学到了真正的理论,就要多练,多实践。正确判断出八字的格局,就可以接下来判断用忌神了。这是八字预测必经之路。有人说,不用判断格局和用忌神照样可以预测,那就只有靠经验、猜测、碰运气了。那就好比民间医师,不学医理,凭经验治病,也会治好一些方面的病。但这样,一需要天赋,不是每人都可以的。二会有局限性,不是什么病都能治的。三会有风险,运气好,可治好病,运气不好,误人误己。四也不属科学大法,不能大量普及和提倡。笔者曾认识一民间医生,他很有悟性很有天赋,但特轻医理,只凭经验治病,确实也治好一些民间之病,他就自以为什么病都行。不幸的是他唯一的儿子患病,经他治疗,本不是什么绝症,但由于他太过自信,结果没能治好,反而命丧黄泉。

生辰八字怎么看?命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称批八字、测八字、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。

天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。

具体介绍如下:

一、排年柱

年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。

二、排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。

这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。

三、排日柱

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。

四、排时柱

时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。

子时:23点--凌晨1

丑时:1点--凌晨3

寅时:3点--凌晨5

卯时:5点--凌晨7

辰时:7点--上午9

巳时:9点--上午11

午时:11点--上午13

未时:13点--下午15

申时:15点--上午17

酉时:17点--下午19

戌时:19点--晚上21

亥时:21点--晚上23

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。

五、从生辰八字看五行是否缺

知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细分析生辰八字里的五行。

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如何判断八字八字真言:

年月日时

年冲月令,离祖成家。年月地支相冲,多主其人背井离乡

离祖,月令逢冲;过房,杀带三刑。

日被月冲,弦断再续。

不论男女,月支与日支相冲,离婚的比例极高,在90%以上。

日时支冲,伤妻克子。日支为妻宫,日时为子女宫

时日冲刑,难免卜商丧子之叹。此不论男女,均对子息不利。(卜商,人名)

日时俱空,妻儿不力。

日逢刃杀而刑冲,妻必产亡。克妻

日主七杀带枭神,妻主虚胎小产多。如庚寅日,乙丑日之类,须详四柱生克

枭居祖位,破祖之基。偏印在年而八字忌偏印,主无父母财上助力,或祖上破败

兄弟谁废与谁兴,提用财神问重轻。月柱看兄弟

以月为兄弟,如火命生酉戌亥子月,言兄弟不得力之断。月令比劫死墓衰绝之地

以日为妻,如在空、刑、克、杀之地,言克妻之断。日支,不克妻则重婚再婚

日、时空亡,难为妻子。日支,时支空亡,子晚婚迟

马入妻宫,必得能家之妇。马即财,日支坐财作此断,主妻家富,妻贤

妻宫妻守,贤齐孟光。男命日支坐财,不逢刑冲破坏,妻有才华而且具贤德

妻宫有克,少年无早娶之人;

儿位逢伤,末岁损成家之子。伤即伤官,或作克害冲刑

时为子息,临死绝之地,言子少之断。男以官杀为子女,引归时上为死绝,女以食伤为子女,引归时上为死绝,作此断

时上官星无气,有子不能跨灶。

时上官星重旺位,子孙成行队。

杀临子位,必招悖逆之儿。七杀在时而无制,子女不孝,不听父母之言,性执拗

时值孤虚为忌仇,子当不肖。

官星得禄日时,定生折桂贤郎。

伤官羊刃日时,庄子鼓盆之叹。伤官克子,羊刃伤妻

丙辛遁入酉时,他日何人扫墓。官杀临时上无气乏子息,得生助不是

丁生酉境,丙辛遇之绝嗣。同上文,男丙辛日生于酉时,时干丁火坐死,主克子女

时带伤官,男决损子;柱中印绶,女命绝定无儿。女命印星重重克子息

子位子填,孤嗟伯道。男命伤食居于时干支,有损子之兆

时杀冲刑及无制,女多产厄。女命逢此,流产堕胎难产。或时上有枭印亦然

印临子位,受子之荣。印为八字喜用,在时辰干支而无破,必生富贵之子女

造化因逢戌亥,平生敬信神祗。日支为戌或亥,他支为亥或戌,主人好信神佛,有宗教信仰,或爱好气功神秘之类

巳、卯叠叠似风雷,多性急。八中巳多或卯多

时归败绝,老后无终。

年柱管16岁前的运气,月柱日柱管16―50岁的运气,时柱管50岁后的晚年。时归败绝之地,不利子孙,且晚年运气不佳,要分是日干的败绝,还是喜用神的败绝,不管何者,均不甚佳。

年月官星,早年出仕;日时正贵,晚岁得名。年月主少、青年,日时主中、晚年

纯阳之局,男必成孤寡,纯阴之命,女必陷困穷。须详四柱生克如何

四阳俱立,定知难有阴尊。四柱天干全属阳干,为四阳,母多早丧,有刑或冲更验

阴覆全逢,不见阳尊老寿。四柱天干全属阴干,父寿不长,有刑或冲更验

纯阳纯阴孤寡象。

八字纯阳,宅中女人有失,为阳孤;八字纯阴,宅中男子有失,为阴寡。另:子丑寅卯辰巳属阳,午未申酉戌亥属孤,柱全阳支阳孤,柱全孤支阴寡。

寅申庚甲,商路吏人,子午逢之,他乡外立。

柱全寅、申、庚、甲四个字,奔波道路经商之客,或是司机,或是长年在外者,或是长年出差者。柱全庚、甲、子、午四字,异地安居

癸乙壬加卯酉,男女多有私情。柱全癸、乙、壬、卯、酉,男女多奸私。

乙辛丁巳亥酉,阴人之事常有。

柱全乙、辛、丁、巳、亥、酉,常为女人之事而烦。

戊己忌寅卯,休囚而生大疾。干有戊或己,见地支有寅卯,主家中有人患四肢风病、瘫痪之疾,或有卧病在床之人。日干为戊或己,防自身病

甲乙居前见庚辛,忌为头面。干上有甲或乙,又有庚和辛,庚辛克甲乙,头面有伤,破相

水土同......>>

怎么看人的生辰八字 30分生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。

排年柱

年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之己卯。

年柱的一般算法:天干从甲至癸数字分别对应4、5、6、7、8、9、0、1、2、3,而地支子至亥则分别对应4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3。年份的干支算法以末位为天干,地支则是以该年份的数字除以12的余数。以1978年为例,1978的末位为8,天干为戊,1978除以12余数为10,对应地支为午,故1978年为戊午年。

年柱的简单算法:此法的前提知道该年是哪个生肖年,一般用于近几年的快速推算。如以2009为例,大家都知道2009年是牛年,既然是牛,

地支当然为丑,2009的末位9对应天干己,所以2009年为己丑年。

排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

一月(寅月)从立春到惊蛰,二月(卯月)从惊蛰到清明,三月(辰月)从清明到立夏,四月(巳月)从立夏到芒种,五月(午月)从芒种到小暑,六月(未月)从小暑到立秋,七月(申月)从立秋到白露,八月(酉月)从白露到寒露,九月(戌月)从寒露到立冬,十月(亥月)从立冬到大雪,十一月(子月)从大雪到小寒,十二月(丑月)从小寒到立春。由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。如果年干为甲或己,当年正月的干支为丙寅;如果年干为乙或庚,当年正月的干支为戊寅;如果年干为丙或辛,当年正月的干支为庚寅;如果年干为丁或壬,当年正月的干支为壬寅;如果年干为戊或癸,当年正月的干支为甲寅。

排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,我国干支记日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历(一网上万年历网址:site.baidu/list/wannianli)。

另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时,而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

排时柱

时柱,用干支表示人出生的时辰。一个时辰跨两个小时,故一天共十二个时辰。

子时: 23点--凌晨1点丑时: 1点--凌晨3点

寅时: 3点--凌晨5点卯时: 5点--凌晨7点

辰时: 7点--上午9点巳时: 9点--上午11点

由日天干推时干支用的表,点击看清晰的

午时: 11点--下午13点未时: 13点--下午15点

申时: 15点--下午17点酉时: 17点--下午19点

戌时: 19点--晚上21点亥时: 21点--晚上23......>>

怎么看生辰八字?大家都知道,古人用天干地支纪年,一个人的八字其实就是以天干地支纪年的那八个汉字:年,月,日,时。四个字各用一个天干加一个地支表示,一共八个字:四个天干,四个地支。比如今年2010,我们说它是寅虎年。寅是天干,虎是地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。

??所以要看一个人八字中是否缺什么五行,就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了.比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行,那就是八字缺火或者说命中缺火了。

??下面再来解释天干和地支的五行属性:甲、乙为木,代表东方

?丙、丁为火、代表南方

??戊、己为土、代表中央

??庚、辛为金、代表西方

??壬、癸为水、代表北方

??(列表一)

??地支的五行,就没有那么容易看出来了,因为地支之中往往藏有一个、二个或者最多三个天干,这种地支中所藏的天干也叫做“支***元”,取“天干为天元、地支为地元、人在天地之间”的意思,所以称为人元。

??上面的话,也就是说一个地支往往是由几种五行混合而成的,下面就讲讲这个地支藏干的问题,也就是看看各个地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行寅中藏:甲,丙,戊

??卯中藏:乙

??辰中藏:戊,乙,癸

??巳中藏:丙,庚,戊

??午中藏:丁,己

??未中藏:己,丁,乙

??申中藏:庚,壬,戊

??酉中藏:辛

??戌中藏:戊,辛,丁

??亥中藏:壬,甲

??子中藏:癸

??丑中藏:己,癸,辛

?(列表二)

注意:上面地支藏干的列表中,所藏的第一个天干也称之为地支的“本气”,简单说就是占主导作用的五行,就说本气五行在地支中占的比例最大。??道理说清楚了,下面看一个实例就清楚了:

??假设一个小孩子生于我写文章的此刻:2010年3月3日18点48分

??查一下万年历(或网上排八字)就可以知道这个小孩子的八字就是:

??庚寅戊寅壬子己酉

??也就是说这个人出生于:庚寅年戊寅月壬子日己酉时(2010-3-3-18时)

??其中日干,也就是甲戌日的日干“甲”这个天干代表这个小孩子本身,这个小孩子五行属木,因为甲属木。

??再来看看四个天干的五行:庚,戊,壬,己,查列表一就知道它们分别属金,土,水,土。

??再来看四个地支:寅,寅,子,酉查列表二:寅中有甲,丙,戊,取本气,查列表一,甲为木,所以寅属木。子中只藏有:癸,癸为水,所以子属水。酉中只藏有:辛,辛为金,所以酉属金。

综合看上面的四个天干和地支,得:2土 2水 2金 2木此时,我们会发现,五行唯独缺少顶!所以这个时辰出生的小孩我们说他缺火。如果你们算得他们缺少其中之一,那就是说他五行缺X

??通过这个例子,相信绝大部分人都会懂得如何判断五行是否缺什么了,只要找一个万年历(或在网上排盘程序中输入生日时辰)找到对应的八字(四个天干和四个地支)就行了,这是再简单不过的查表工作了,相信人人都会。

??说到这里,就不得不提到一个问题了,有不少命理师傅在看人八字判断五行是否有缺的时候,在判断地支的时候往往只看地支的本气,这样就会造成误判。

??比如这些命理师看到寅,认为寅属木(因为寅的本气为甲,甲属木)而忽略了寅中藏的火和土。所以如果按照这种看法,本来某人八字什么都不缺,这些算命师傅却认为此人缺某某五行,这一点必须引起大家注意,大家看了此文之后也自能分辨。还有另外一个问题也要引起注意,那就是:并非说一个人八字缺什么五行,就一定应该补这种五行。这种看法是不对的。准......>>

如何判断八字中用忌神?第一步,判断八字的格局,其中有四大格局:身弱格、身旺格、从弱格、从旺格。第二步,判断八字的用忌神。身弱格、从旺格需生扶,那么生、帮日元的字为用神,克、泄、耗日元的字为忌神。身旺格、从弱格需克抑,克、泄、耗日元的字为用神,生、帮日元的字为忌神。例1,男八字:辛辛己戊(寅卯空)卯卯酉辰日元己土生在春天弱,有时干戊土帮扶,此八字就为身弱格。帮扶日元的戊土就为用神,年干、月干辛金泄日元己土就为忌神,日支酉金泄日元己土也为忌神。例2,男八字:壬壬甲丁寅寅午卯日元甲木生于寅月旺,有午火、丁火泄甲木,甲木为身旺格。那么丁火、午火泄甲木就为用神,壬水生甲木就为忌神。例3,女八字:癸癸丙戊丑亥子戌日元丙火生于亥月弱,周围没有生、帮丙火的字,则日元丙火只能从弱,则此八字为从弱格。癸水、子水克丙火为用神,戊土泄丙火也为用神。例4,女八字:癸癸癸庚日元癸水生于亥月旺,有癸水帮、庚金生,癸水非常旺,则八字为从旺格。庚金生日元就为用神,癸水帮日元也为用神,丑土克日元则为忌神。

怎么判断一个人的生辰八字 5分找算命人

如何正确判断八字的出生时辰⑴利用睡姿来判断生时之方法:

寅申巳亥时出生者,侧睡的比率较大。

子午卯酉时出生者,仰睡的比率较大。

辰戌丑未时出生者,侧睡或趴〈俯)睡的比率较大。

⑵利用发旋来推测生时之方法:

寅申巳亥时出生者,发旋一个,位置偏於右侧。

子午卯酉时出生者,发旋一假,位置在正中央或略偏左。

辰戌丑未时出生者,发旋二或三个,逃一蚱左。

以上两种方法首见於星平会海乙书,日本命相界广为采用,後於李铁笔所着四柱八字命运学也同样地记载,但是它并不是百分之百,不适用之例子颇为常见。

⑶由於出生时刻之时柱是事业宫,也是子女宫,笔者在论男命之时,常以其工作、事业、职位产生变化之年来核对,或另外用紫微斗数排其命盘,来佐参四柱,看看符合与否。另外女命之时支逢合、冲、会之时,较容易有怀孕、或生子之现象,对於已婚又育有子女之人,则是很好参考。(但并非绝对,笔者之经验而言,大约有七成之可靠性,也可用多种方法共同佐证,可以提高正确率)。以上就是判断人出生时辰的相关说明。

不知道时辰怎么算命,如何详辨出生时辰秘法

详细推算八字预测人的命运吉凶,时辰的干支很重要,很多人对自己的出生时辰说不明白,只知白天,夜里,有些人只能说出上午、下午、早饭时、晚饭时或者天要亮,天快黑等。具体时间说不准确,不但给搞预测的人带来麻烦,也影响了预测的准确度。不知道时辰怎么算命呢?为此,江湖上的前辈们费尽心血,总结出一些经验方法,利用人的脸型、头旋、兄弟多少来确定出生时间并编成几首歌诀来帮助核对出生时辰。

在不知道具体的出生时辰的情况下,可以结合以下几种方法来详辨出生时辰秘法:

第一种方法:根据脸型,来确定出生时辰,并编出四句歌诀:子午卯酉面团圆,寅申巳亥四方团,辰戌丑未长型脸,前人经验不虚传。

具体来说,也就是子、午、卯、酉时出生的人,脸型是圆的,寅、申、巳、亥时出生的人脸型是方的,辰、戌、丑、未时出生的人脸型是长的。

第二种方法:以一个人头上旋窝的位置和数目,来确定出生时辰,并编出认旋知时歌诀:

子午卯酉旋当中,寅申巳亥左右偏,辰戌丑未右双旋,前人不是说虚言。

大概说子午卯酉时出生的人,头旋在头顶正当中,寅申巳亥时出生的人,头旋或左或右偏斜,辰戌丑未时出生的人,大多数是双旋或偏一边。这些经验都有验证的,应当试用。

第三种方法,根据一个人兄弟姐妹多少来确定出生时辰,并编出易记歌诀:

子午卯酉半桌多,寅申巳亥两三个,辰戌丑未兄弟少,凡事自己去操心。

大体说来,子午卯酉时出生的人兄弟姐妹较多,一般都在四个以上。如果是寅申巳亥时出生的人,兄弟姐妹多数是2至3人。辰戌丑未时出生的人,大多数兄弟姐妹较少,所以遇到大事小事只有自己去操心,这种方法大多数验证,但也不是绝对的,这些年实行计划生育政策,大部分家庭只有一个子女,所以此法对兄弟姐妹论断,也有不验的。

第四种方法:用无名指上面指端骨节横纹与小手指尖端长度的{低辩别出生时间,并编出易记歌诀。

子午卯酉过纹生,寅申已亥与纹同,辰戌丑未纹在上,前人经验无改更。

具体说来生在子午卯酉时的人,小手指尖都{过无名指的横纹,生于寅申巳亥时的人,小指尖都与无名指骨节横纹相对齐,凡是辰戌丑未生人,小指尖都低于无名指横纹。

第五种方法:用兄弟姐妹排行的胎数,来判断出生时辰。

子午卯酉时生人,男的多是一四七胎,女的多是二五八胎。

寅申巳亥时生人,男的多是三六九胎,女的多是一四七胎。

辰戌丑未时生人,男的多是二五八胎,女的多是三六九胎。

以上就是不知道时辰怎么算命......>>

提起如何看懂自己的八字格局,大家都知道,有人问如何看八字格局,另外,还有人想问八字一定要看格局吗,你知道这是怎么回事?其实八字格局是怎样推导出来的2?下面就一起来看看如何看八字格局,希望能够帮助到大家!

如何看懂自己的八字格局

1、如何看懂自己的八字格局:如何看八字格局

年11月1日7:10女带七杀非富即贵。

八字格局是怎样推导出来的2?

生日(农历)甲戌年九月廿八辰时日柱看婚姻准的吓人。

八字甲戌甲戌辛卯壬辰

五行木土木土金木水土范冰冰八字贵妃命被气了。

纳音山头火山头火松柏木常流水

总述:八字偏弱,八字喜「土」命越算越薄,运越算越低。

2、如何看懂自己的八字格局:八字一定要看格局吗

八字格局一向都是命理学家的重视的。你的八字是什么?帮你看看是什么格局女命上等命格。

有不看格局的一派。还很准!

是的!格局再结合大运整体分析八字财富对照表。

3、如何看懂自己的八字格局:八字格局是怎样推导出来的2?

——兼谈八字理论体系与《算命字典》及断命秘诀湖海漂泊-5-15二、《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》两部今典巨著是八字命理系统理论体系建立完善之新籍《滴天髓全解》是八字格局研判的首要秘诀《算命字典》是格局高低研判的首要断命秘诀任何一个成功的、实用的系统都必须有它的理论体系,没有一个完整、统一、系统、科学的理论体系,就不可能具有实用价值,就不可能被世人所认可、所掌握。八字命理也必须要有一个完整、统一、系统、科学的理论体系。长期以来,由于基础理论的停步不前,由于经典巨著的无法揭秘,人们对于八字命理茫然不知所从。恍恍然,茫茫然,不断地去寻取各种所谓的秘诀、,搞出所谓不同的派别,什么书房派、派;什么理论派、实战派;什么明派、盲派……,不断地去追逐这派、那派。忽而崇尚这派,忽而又崇尚那派,不知所终。长期以来命理界似乎就一直流传这样一种说法,有个什么所谓书房派、派之分;有个什么书房派重理论,派重实战之说;所谓重理论的就叫理论派,多注重理论?所谓重实战的就叫实战派,擅长于实战?并且,似乎所谓实战派的价值远远大于理论派,所以似乎所谓实战派就看不起理论派,认为他们只能搞理论,而无法搞实战——搞实际预测,……等等,等等,不一而足。实际上能有这样、那样的说法,究其根本原因还是,就是这个行当还是理论体系不完善,始终没有一个完整系统的理论体系。试问什么叫书法派?什么叫派?哪一类人能划归到书房派?哪一类人能划归到派、实战派呢?——坐下来细细想一下,有这种说法就说明这个行当在某些方面太幼稚。中国古代术数历来讲究的是象数理占,先有象,再有数,之后形成理,付诸于占。所谓理,就是理论,理论体系,没有理怎么可能有占,没有一个理论的支撑,怎么可能付诸于运用。这种生生把理论与实践割裂开来的说法足见是多么的幼稚。那么,究竟什么叫所谓的书法派、理论派呢?是不是把那些坐在书房里面、研究理论体系的人就划归到书房派呢?而把那些在家里面、或者云游各地、直接接待人们的进行预测占断的人就叫派、实战派呢?八字命理是怎么发展来的?李虚中是属于什么派?徐子平又属于什么派?而到了明清才发展相对成熟的八字命理,尤其是《滴天髓》《栏江纲》两部经典理论巨著的作者刘基、任铁樵、余春台、徐乐吾等又属于什么派呢?任何一个行当、任何一门技艺要想真正地发展就必须有完整、成熟的理论体系,只有如此,才能被所接受,才能端上的台面,才能走向一个学科,才能很好地发展下去。而如今的八字命理实际上是个半俩克几的东西,——因为始终没有形成一个完整、统一的理论体系,属于猫攀杠子——上下够不着。所以最根本的办法是首先坐下来,搞出一个完整、统一的理论体系。但是,现在的关键的问题就是,要想搞出这个理论体系来谈何容易,本来这门技艺在分科当中,就属于最抽象、最哲学、度归纳、最“大道而又至简”的一门技艺;又本来这个技艺就是不上属的行当,尤其是在,更是属于旁门左道、旁支末节的东西,不入主流,哪有那人力、物力来搞这些周期长、见效慢、甚至不知道能否成功的基础的理论东西。中国古代的任何传承都是实用,任何一门传承都是为了实用、实践,八字命理也不外乎此。但是,首先必须要有理,之后才能占。在所谓的书房派、理论派来看,估计百分之百的人仍然是设想先构建出一个完整、完善的理论体系,之后才能够更好地运用于实际预测。因为在他们看来,没有一个完整、完善的理论体系作为基础、作为指导,没有一个系统的内在逻辑规律来支持、支撑,没有一条理论主线贯穿进去,就难以很好地、全面地传承、掌握这么技艺,而在实际运用当中的的一些经验体会,往往会成为零星零散、支离破碎的东西,是一种零打碎敲的东西,而这些的经验也未必就是规律,这些由多少代人长期积累下来的所谓的口诀、秘诀,使用起来也未必能够得心应手。往往是会形成没有系统的功夫,只是会几个招式而已。从分析来看所谓书法派、理论派,不是他们不想再往前走,去搞实际推断,而是一个理论的传承、一部的、评注就已经耗费了他们绝大多数时光,甚至一生的精力。同时,另一方面,还估计,他们比较执拗,在他们看来理论不完善,搞出来的东西难以具有内在逻辑性,就难以具有说服力。因此,一般情况下不轻易下论断。而所谓的派、实战派,往往许多是绕开理论这一部分,绕开理,直接去占。不在理上做过多的纠缠,而直接就搞预测、占断,追求所谓的“一针见血”、“铁口直断”。这显然是一种短平快的思路。经过多少代人积累沉淀下来的秘诀、口诀肯定有他的深刻性、合理性、珍贵性。但是,如果没有一个完整、完善、统一的理论体系支持、支撑的话,仍然是处于一种零碎的状态,在零散的状态中摸索前进,自生自灭。那么,要说追究理论体系,究竟要什么样的理论体系,似乎许多人都有自己的理论体系。——理论的传承必然有它的主线、有它的主轴、有它的主流,这是千百年来一门技艺能够传承不衰的根本秘密所在。那么,八字命理理论传承有主线、有主轴、有主流吗?有!八字命理理论传承的主线、主轴、主流就是两部里程碑式的经典巨著《滴天髓》和《栏江纲》,离开这两部书搞理论,只能是一些点滴皮毛而已,始终不能进入正轨、正途。——理论必须成为体系、成为系统,所谓体系、系统就是要全面、完整;要具备高度的内在逻辑规律、高度的内在逻辑性,并且贯穿始终;要形成真正的教科书、真正的教材。因此,完全、破译《滴天髓》和《栏江纲》,并且深入挖掘、建立一个完整、完善、系统、科学的八字命理理论体系是这么技艺走向、走向学科、走向实际预测运用的一个最根本、最理想的途径。本人倾注近十余年心力精心打造出的拙著《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》,正是试图完成这一历史构想,正是试图解决八字命理系统理论体系而所做的一次艰苦努力,由此形成了两部探索性、破题性、开拓性的当今理论实力派代表巨著。由《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》此两部巨著真正破译、、挖掘、继承、建立了一个完整、完善、统一、系统的八字命理理论体系,尤其是以格局理论与格局高低理论为核心的格局研判基础理论体系。这两部著作彻底结束了《滴天髓》、《栏江纲》只能是“久闻其声,而不见其人”、只能是“束之高阁,敬而远之”的尴尬境地;彻底解决了这两部古典的神秘、杂乱状况,从而形成了合当今需求的的、明晰的八字命理理论体系;彻底解决了“学以不能致用”的矛盾尴尬,真正实现了学以致用的构想与目的。无论如何这两部现代专著已经在人们面前真正展示出了八字命理理论体系的总体全貌、系统构架、运用法则、实战定律,为八字命理的发展创出了一个崭新的新天地,为八字命理的发展注入了新的活力。《滴天髓全解》着重建立起了一个包括格局、六亲、局运年在内的总体八字命理理论结构体系,至为关键的是首先解决了格局理论体系,尤其是解决了格局划分与用神忌神的基本理论体系,由此可以展开八字命理理论体系的全貌、总体体系。《算命字典—栏江纲全解》真正开创性地完成了部《八字算命字典》,真正形成了八字命理界部真正成型实用的《算命字典》,真正可以实现“算命查字典”的伟大构想,这部著作既是一部系统性格局理论著作,又是一部直接运用的实战操作手册,——直接研判格局高低。一方面,彻底揭示出了八字格局研判预测的本质、内涵与过程途径,真正、破译、建立起了八字命理格局高低研判的结构模型与理论体系;另一方面,可以直接操作使用,使八字预测完全可以通过查字典的方式迅速查询得出格局高低的结论。如果要说八字格局高低秘诀的话,那么首当其冲的就是《算命字典》。《算命字典》是八字爱好者一部必备的工具书籍。当真正挖掘出了传统经典理论体系之后就会发现,所谓的秘诀早已就在这此两部巨著当中。当真正、破译、挖掘、完善、并建立起一个完整系统的八字命理理论体系的时候,就会发现,寻找出所谓八字命理的真正秘诀。

以上就是与如何看八字格局相关内容,是关于如何看八字格局的分享。看完如何看懂自己的八字格局后,希望这对大家有所帮助!

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