各位老铁们好，相信很多人对星座命理是什么都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于星座命理是什么以及星座命理的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

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星座命理是什么

星座命理是什么，星座是大家所喜欢的知识，而且这一方面的知识是有趣的，星座之所以流行普遍，原因就是方便简单好套用。这比起繁琐的八字等传统命理相比，简单才是王道。下面看看星座命理是什么及相关资料。

星座和命理分别是两种学科，命理基本属于中国文化的产物，星座是西方的延伸产物，星座基本的特征是参照了外国的十二星宿的延伸，缘主有兴趣可以做个对照，其贴合程度是比较大的，因西方将其归纳和删去不易学的玄学成分，故而年轻人更喜星座

星座是西方命理学说,要按阳历算,比如你是农历10月底出生,那么要对照万年历查到你出生年份的那一天对应的阳历是多少号.一般阳历要往后推一个月左右.

所以可能是12月初了.那你星座就不是天蝎座而是射手座.(身份证的号码也可能不准确,除了上海等大城市外,其他内地大多按农历登记的.最好是问家人确切的出生日期

相信许多初次接触星座的人都会有一个困惑，星座繁复众多，对应的人性格不尽相同，应该怎么计算才是正确的呢？

其实，要想知道星座的计算方式，就要简单了解一下星座的起源历史。星座起源于古巴比伦，属于西方文化。因此，星座的计算方式是按阳历（即公历）来计算的。

十二星座拥有对应的起止日期，它们是以春分为起点，按照逆时针方向，依次为：白羊座，金牛座，双子座，巨蟹座，狮子座，处女座，天秤座，天蝎座，射手座，摩羯座，水瓶座，双鱼座。

常见的风水命理误区

一、见水即得财。

在风水学中，有一概念就是“山为人丁水为财”，于是，就有很多人把这句话理解成为“见水即意味着得财”。这样的理解叫做只知其一不知其二。风水学中的“水为财”没错，但我只要仔细分辨一下就不难发现，这里所说的“财”是没有被定性的。

即它并不代表“见水即为得财”，其实，它也有可能代表是“见水即为失财”之义。那么，究竟如何判断风水中见水是得财还是失财呢?这自然要看水所出现的时间、空间以及水本身的清浊、曲直、大小、急缓等等了。

二、缺什么就补什么。

八字是人生命运的描述和模拟，人的一生会缺很多很多的东西，但并不一定需要所缺的这些东西;同样，八字中会缺少一个、二个、三个甚至四个五行，但同样也不一定就需要所缺的这些五行。要知道，缺与需要是两回事的。

缺不一定需要，而需要不一定缺的。因此，在八字命理中，只有当缺某五行而又需要它时才补的，反之，倘若缺五行而不需要它甚至忌讳它而你却去补它，则只会成为累赘甚至是养虎为患的。

三、越旺越好。

万事万物一理相通，命理来自于常理，世间万物再好的东东也不是越多越好的，人参再能滋补身体，但食之过多反而为害也。同样，无论是现实生活中还是八字命理中，财太多太旺也不好的，易生灾祸，所谓财能生杀，杀者灾祸也。

那么，如何知道把握财的旺度呢?根据周易命理中“平衡则吉、失衡则凶”的原理判断即可，即在日主所能承受的范围内财星是越旺越好的，但是财星的旺度若超过了日主的能承受度则必因失衡而生灾。

四、金即为财。

古人根据“金钱”的说法就一概而论地认为金即为财，或者说财的五行属性就是金。这种观点显而易见是不符合命理的，是错误的。从现实的角度上讲，历史上确实有以“金”为主要货币的，但众所周知，现今是以“纸币”为主要货币。

那是不是说木即为财呢?当然也不是。其实，金、木、水、火、土都是可以为财的，也就是说，财的五行不是固定不变的，而是因人而异的，其定义是“我克者即为财”，这里所讲的“我”即命主、亦即出生之日干。若出生的日干五行为木，则土为财，因为木克土;其余者如此类推。

五、生为吉克为凶。

1、生克虽都能产生吉凶，但生产生吉凶时往往是温和的、缓慢的、渐变的等，而克产生吉凶往往是激烈的、快速的、突然的等，这就是生克在产生吉凶问题上的.区别。

2、生克可以产生吉凶，而生克本身并不是吉凶的代表，更不是生就是吉、克就是凶;

3、生可以产生吉，也可以产生凶，对命主有益的生为吉，而对命主有害的生为凶。同样，克亦可以产生吉和凶，对命主有益的克为吉，而对命主有害的克为凶;

环境堪舆的误区

“环境堪舆术”作为我国传统文化的一部分，历时已千年有余。作为认识自然、顺应自然、利用自然和改造自然的一门学科，环境堪舆学的研究对象是人和环境，讲究的是人和自然环境的“天人合一”，和谐共生。堪舆学在古代先贤几千年的智慧结晶和经验总结之下，时至今日亦深刻影响着人们的日常生活和实践。然而，当代人对环境堪舆还存在许多误区

总结来说有以下四个方面：

一、“无病乱求医”。明明住宅或办公场所的环境布局没有大的问题，却偏偏听信江湖骗子的只言片语，然后就轻易地对原有的格局进行调整。结果本来很好的环境布局被破坏，花了冤枉钱不说还适得其反，越改越坏。

二、“讳疾忌医”。大家都知道扁鹊和蔡桓公的故事。蔡桓公明明身有恶疾，却对扁鹊的屡次提醒充耳不闻，最后落得病入膏肓、无可救药的下场。同样，许多人居住或工作的'环境布局十分不好，也影响到了日常生活、工作、运势甚至健康，但却忽视不利的环境格局的存在，等最终给自己或家人带来十分的不幸时才恍然大悟，后悔莫及！

三、“有病求庸医”。中医讲“对症下药”，也就是看病得找对人，治病得用对药，这就要求看病的医生是良医。环境堪舆布局调整也是一样，必须找专业的、具有一定资历的专家老师来找到环境布局的弊端，然后用有效手段来化解不利。所以，环境布局要找对人，才能取得好的效果。否则，结果只会是越看越糟，越调越坏，事与愿违。

四、“亡羊补牢”。《中庸》里有句至理名言：“凡事预则立，不预则废。”无论是居住还是办公，未雨绸缪将可能存在的不利环境布局消灭于萌芽之中，总比等带给我们不利、造成巨大损失，让我们深受其害后再采取弥补措施要明智的多。不过话又说回来，“亡羊补牢”要比“讳疾忌医”明智很多。

算命理的意义

中国人精于此道，也可以说是因为有求于此，所以精于此道也乐于此道之探求。现在网上网下不论是星座血型、八卦紫薇、扑克塔罗，或是求神问卜，总之一定要求个水落石出。当然，求助于命理师更是多数人的最爱。

虽然很多人知道，多数的所谓“命理大师”就算是算准了，也仅仅是说出来，解决的还是要靠自己，但还是有许多人在遇到问题时仍热中于求助。

在心理学中有一原理称为“巴南定理”，是指以适用于大多数群众的言语或行动来对特定人物执行，该特定人物也会有受关注的感觉。就是说，命理师可以对每一个求助者说，流年不利，气血失调云云。求助者同样也会认为该命理师神验无比，可谓半仙；因为大半命相师的“预言”若非闪烁其词，即属浮泛空言，极少有能直陈经纬、切中核心的！

如果要更深入探讨命理，牵涉到的主要关键就是人的命运到底有没有轨迹可寻？如果有，那么“命”算得准不准，是“技术”的问题；反之，如果没有，那么命理师的“预言”就都是谎话、荒唐言、无稽之谈。近来许多科学家深入地研究、探讨的结果，倾向于认为算命并非完全无稽，反而逐渐认为，算命是和许多超时空的存在有所关联。

或许大家应该更换一下自己的想法，改变一下面对问题的处理方式，而不是仅以算命来论断问题及人生！算命只是帮助我们找寻人生方向的一种方式，而不是仅限于命理角度的部份，如果是这样对于生命终究会有所遗憾！

星座命理怎么算

星座命理怎么算，现代社会技术进步快速，因此很多人都有压力、烦恼等，十二星座繁复众多，他们的性格都不同，那么该怎么正确算命理呢，想知道星座命理的运算公式吗，请大家往下看吧。

星座是西方命理学说,要按阳历算,比如你是农历10月底出生,那么要对照万年历查到你出生年份的那一天对应的阳历是多少号.一般阳历要往后推一个月左右.

所以可能是12月初了.那你星座就不是天蝎座而是射手座.(身份证的号码也可能不准确,除了上海等大城市外,其他内地大多按农历登记的.最好是问家人确切的出生日期

相信许多初次接触星座的人都会有一个困惑，星座繁复众多，对应的人性格不尽相同，应该怎么计算才是正确的呢？

其实，要想知道星座的计算方式，就要简单了解一下星座的起源历史。星座起源于古巴比伦，属于西方文化。因此，星座的计算方式是按阳历（即公历）来计算的。

十二星座拥有对应的起止日期，它们是以春分为起点，按照逆时针方向，依次为：白羊座，金牛座，双子座，巨蟹座，狮子座，处女座，天秤座，天蝎座，射手座，摩羯座，水瓶座，双鱼座。

常见的风水命理误区

一、见水即得财。

在风水学中，有一概念就是“山为人丁水为财”，于是，就有很多人把这句话理解成为“见水即意味着得财”。这样的理解叫做只知其一不知其二。风水学中的“水为财”没错，但我只要仔细分辨一下就不难发现，这里所说的“财”是没有被定性的，即它并不代表“见水即为得财”，其实，它也有可能代表是“见水即为失财”之义。那么，究竟如何判断风水中见水是得财还是失财呢?这自然要看水所出现的时间、空间以及水本身的清浊、曲直、大小、急缓等等了。

二、缺什么就补什么。

八字是人生命运的描述和模拟，人的一生会缺很多很多的东西，但并不一定需要所缺的这些东西;同样，八字中会缺少一个、二个、三个甚至四个五行，但同样也不一定就需要所缺的这些五行。要知道，缺与需要是两回事的，缺不一定需要，而需要不一定缺的。因此，在八字命理中，只有当缺某五行而又需要它时才补的，反之，倘若缺五行而不需要它甚至忌讳它而你却去补它，则只会成为累赘甚至是养虎为患的。

三、越旺越好。

万事万物一理相通，命理来自于常理，世间万物再好的东东也不是越多越好的，人参再能滋补身体，但食之过多反而为害也。同样，无论是现实生活中还是八字命理中，财太多太旺也不好的，易生灾祸，所谓财能生杀，杀者灾祸也。那么，如何知道把握财的旺度呢?根据周易命理中“平衡则吉、失衡则凶”的原理判断即可，即在日主所能承受的范围内财星是越旺越好的，但是财星的旺度若超过了日主的能承受度则必因失衡而生灾。

四、金即为财。

古人根据“金钱”的说法就一概而论地认为金即为财，或者说财的五行属性就是金。这种观点显而易见是不符合命理的，是错误的。从现实的角度上讲，历史上确实有以“金”为主要货币的，但众所周知，现今是以“纸币”为主要货币，那是不是说木即为财呢?当然也不是。其实，金、木、水、火、土都是可以为财的，也就是说，财的五行不是固定不变的，而是因人而异的，其定义是“我克者即为财”，这里所讲的“我”即命主、亦即出生之日干。若出生的日干五行为木，则土为财，因为木克土;其余者如此类推。

五、生为吉克为凶。

1、生克虽都能产生吉凶，但生产生吉凶时往往是温和的、缓慢的、渐变的等，而克产生吉凶往往是激烈的、快速的、突然的等，这就是生克在产生吉凶问题上的.区别。

2、生克可以产生吉凶，而生克本身并不是吉凶的代表，更不是生就是吉、克就是凶;

3、生可以产生吉，也可以产生凶，对命主有益的生为吉，而对命主有害的生为凶。同样，克亦可以产生吉和凶，对命主有益的克为吉，而对命主有害的克为凶;

环境堪舆的误区

“环境堪舆术”作为我国传统文化的一部分，历时已千年有余。作为认识自然、顺应自然、利用自然和改造自然的一门学科，环境堪舆学的研究对象是人和环境，讲究的是人和自然环境的“天人合一”，和谐共生。堪舆学在古代先贤几千年的智慧结晶和经验总结之下，时至今日亦深刻影响着人们的日常生活和实践。然而，当代人对环境堪舆还存在许多误区

总结来说有以下四个方面：

一、“无病乱求医”。明明住宅或办公场所的环境布局没有大的问题，却偏偏听信江湖骗子的只言片语，然后就轻易地对原有的格局进行调整。结果本来很好的环境布局被破坏，花了冤枉钱不说还适得其反，越改越坏。

二、“讳疾忌医”。大家都知道扁鹊和蔡桓公的故事。蔡桓公明明身有恶疾，却对扁鹊的屡次提醒充耳不闻，最后落得病入膏肓、无可救药的下场。同样，许多人居住或工作的环境布局十分不好，也影响到了日常生活、工作、运势甚至健康，但却忽视不利的环境格局的存在，等最终给自己或家人带来十分的不幸时才恍然大悟，后悔莫及！

三、“有病求庸医”。中医讲“对症下药”，也就是看病得找对人，治病得用对药，这就要求看病的医生是良医。环境堪舆布局调整也是一样，必须找专业的、具有一定资历的专家老师来找到环境布局的弊端，然后用有效手段来化解不利。所以，环境布局要找对人，才能取得好的效果。否则，结果只会是越看越糟，越调越坏，事与愿违。

四、“亡羊补牢”。《中庸》里有句至理名言：“凡事预则立，不预则废。”无论是居住还是办公，未雨绸缪将可能存在的不利环境布局消灭于萌芽之中，总比等带给我们不利、造成巨大损失，让我们深受其害后再采取弥补措施要明智的多。不过话又说回来，“亡羊补牢”要比“讳疾忌医”明智很多。

算命理的意义

中国人精于此道，也可以说是因为有求于此，所以精于此道也乐于此道之探求。现在网上网下不论是星座血型、八卦紫薇、扑克塔罗，或是求神问卜，总之一定要求个水落石出。当然，求助于命理师更是多数人的最爱。

虽然很多人知道，多数的所谓“命理大师”就算是算准了，也仅仅是说出来，解决的还是要靠自己，但还是有许多人在遇到问题时仍热中于求助。

在心理学中有一原理称为“巴南定理”，是指以适用于大多数群众的言语或行动来对特定人物执行，该特定人物也会有受关注的感觉。就是说，命理师可以对每一个求助者说，流年不利，气血失调云云。求助者同样也会认为该命理师神验无比，可谓半仙；因为大半命相师的“预言”若非闪烁其词，即属浮泛空言，极少有能直陈经纬、切中核心的！

如果要更深入探讨命理，牵涉到的主要关键就是人的命运到底有没有轨迹可寻？如果有，那么“命”算得准不准，是“技术”的问题；反之，如果没有，那么命理师的“预言”就都是谎话、荒唐言、无稽之谈。近来许多科学家深入地研究、探讨的结果，倾向于认为算命并非完全无稽，反而逐渐认为，算命是和许多超时空的存在有所关联。

或许大家应该更换一下自己的想法，改变一下面对问题的处理方式，而不是仅以算命来论断问题及人生！算命只是帮助我们找寻人生方向的一种方式，而不是仅限于命理角度的部份，如果是这样对于生命终究会有所遗憾！

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。